81、 广大发愿颂 · 广大发愿颂

广大发愿颂一卷西土圣贤撰集广大发愿颂一卷龙树菩萨造宋西天译经三藏施护等译广大发愿颂所有一切众生类过未现在世无尽而诸佛刹广无边彼无边刹尘充满又一一尘为一刹广大佛刹如尘等一一刹中正觉尊如尘无量我普礼彼尘倍聚诸佛刹刹中佛佛我称赞我常供养以一心经如尘数广大劫顶礼诸佛及法众我于三宝常归命我悉持以诸妙华及众宝聚常普施若我已起一切罪我今普尽而忏悔若我未生一切罪我一切时常远离所有一切胜福事我于一切常随喜此福回向于有情及佛无上菩提果如佛正法中所说愿力坚固复真实我常供养诸世尊愿我最后得成佛愿我生...

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82、 思惟要略法 · 思惟要略法

思惟要略法一卷西土圣贤撰集思惟要略法一卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译思惟要略法形疾有三风寒热病为患轻微心有三病患祸深重动有劫数受诸苦恼唯佛良医能为制药行者无量世界长婴此疾今始造行当令其心决定专精不惜身命如人入贼心不决定不能破贼破乱想军亦复如是如佛言曰血肉虽尽但有皮筋尚在不舍精进如人火烧身衣但欲救火更无余念出烦恼苦亦复如是当忍事病苦饥渴寒热嗔恨等当避愦闹乐住闲寂所以者何众音乱定如入棘林凡求初禅先习诸观或行四无量或观不净或观因缘或念佛三昧或安那般那然后得入初禅则易若利根之人直求禅者观于...

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83、 宾头卢突罗阇为优陀延王说法经 · 宾头卢突罗阇为优陀延王说法经

宾头卢突罗阇为优陀延王说法经一卷西土圣贤撰集宾头卢突罗阇为优陀延王说法经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译宾头卢突罗阇为优陀延王说法经欲乐味甚少忧苦患甚多是以智者应修方便速离众欲勤行净行我昔曾闻千福王子名优陀延绍父王位住拘舍弥城其城殊妙宽博严净晃烂宫观映饰绮丽窗牖通疏交络珠网楼观千万庄挍此城街巷相当阡陌齐整市肆充盈多诸珍宝其城周匝有好林苑树木翠蔚花果茂盛泉流清洁生众莲华青黄赤白文色相映鸿雁鸳鸯孔雀鹦鹉迦陵频伽命命之鸟其声相和犹如乐音壮丽之盛如奇罗娑山王崇岩峻岳而自庄严又像帝释所居喜见...

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84、 密迹力士大权神王经偈颂 · 密迹力士大权神王经偈颂

密迹力士大权神王经偈颂一卷西土圣贤撰集密迹力士大权神王经偈颂一卷元广福大师僧录管主八撰密迹力士大权神王经偈颂序古汴龙华寺住持沙门智昌述盖闻瞿昙演教普利含生历代诸师三分科经谓序分正宗分流通分秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经者北天竺国三藏沙门无能胜与三藏沙门阿质达霰同译二经同卷阙流通分已入大藏经伊字函第一卷中是故如来于涅槃台左胁化现秽迹明王三头八臂降伏螺髻梵王说咒划四大宝印书符四十二道结五指印契普利有情历代以来持咒行法者僧俗甚多未达信受奉行先二师同译后宋曾稽沙门智彬将此经重行...

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85、 小道地经 · 小道地经

小道地经一卷西土圣贤撰集小道地经一卷后汉天竺三藏支曜译小道地经道人求息所以不得息者有四因缘何等为四一者怙其善不晓护戒自欲身二者以不护戒便黠意不生以黠意不生便不知身以不知身意便惑三者不解经以不解经便不了了以不了了意便疑四者不数校计命福日尽心自可用是四因缘故不得息道人求息欲得息者要当知坐行二事一者喘二者息亦在二因缘一者为生二者为死何等为喘何等为息所起意生为喘意止为息何等为生何等为死意灭为生意起为死要当先知是因缘当那得分别知因缘所从起尽事在四对何等为四一者不知食多食不学不制贪味过足...

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86、 大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记 · 大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记

大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记一卷西土圣贤撰集大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记一卷唐三藏法师玄奘奉诏译大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记如是传闻佛薄伽梵般涅槃后八百年中执师子国胜军王都有阿罗汉名难提蜜多罗(唐言庆友)具八解脱三明六通无诤愿智边际定等无量功德皆悉具足有大威神名称高远以愿智力能知此界一切有情种种心行复能随顺作诸饶益化缘既毕将般涅槃集诸苾刍苾刍尼等说己所证诸妙功德及应所行利乐有情诸胜事业皆悉成办告时众曰自今已后无复所为唯无余依是所归趣仁等当知有疑可问时诸大众闻是语已举声号哭不能...

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87、 大孔雀明王画像坛场仪轨 · 大孔雀明王画像坛场仪轨

大孔雀明王画像坛场仪轨一卷西土圣贤撰集大孔雀明王画像坛场仪轨一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译大孔雀明王画像坛场仪轨佛告阿难陀若诸世间所有灾祸逼恼刀兵饥馑亢旱疾疫四百四病忧恼斗诤及八万四千鬼魅娆恼有情所求世间出世间胜愿多有障碍者皆由无始已来贪爱无明虚妄分别三毒烦恼不了实相积集不善感招如是种种灾难阿难陀是故我今为彼读诵佛母大孔雀明王经者及一切灾厄众生复说画像法及建立道场供养仪轨若依此法转读是经一切灾难皆得消除所有愿求随意满足阿难陀若有苦恼灾难起时或彼国王及诸王子大臣妃后及苾刍苾刍尼...

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88、 大乘修行菩萨行门诸经要集 · 大乘修行菩萨行门诸经要集

大乘修行菩萨行门诸经要集三卷西土圣贤撰集大乘修行菩萨行门诸经要集三卷唐至相寺沙门释智严译大乘修行菩萨行门诸经要集卷上诸经要集四十二部凡菩萨行门总六十六条具列如后第一出象腋经(显说三条行)解修行菩萨行六波罗蜜空行菩萨生入六道救度众生故身受快乐菩萨修行喻若虚空譬喻尔时文殊师利童子白佛言世尊我有所疑唯愿如来为众解说佛告文殊师利童子言恣汝所问我当为汝解说其义令汝及众欢喜奉行尔时文殊师利童子白佛言世尊修行菩萨如何住于胜上妙法显现一切菩萨行门而能成熟无量众生喻如满月现于一切佛刹尔时世尊叹...

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89、 大方广曼殊室利童菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品 · 大方广曼殊室利童菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品

大方广曼殊室利童菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品一卷西土圣贤撰集大方广曼殊室利童菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品一卷唐三藏沙门大广智不空译大方广曼殊室利童菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品尔时金刚手秘密主观察大集会及净居天宫坐众作是告言汝等应听忿怒王无比威猛曼殊室利之所说治罚难调者乃至断命令顺伏故先且说画像仪轨尔时金刚手秘密主以偈宣说而作是言不择日吉宿亦不限斋戒怖畏冤敌者应画忿怒像于黑分八日及以十四日当于冢间取缠尸梵志衣应于中夜间...

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90、 大勇菩萨分别业报略经 · 大勇菩萨分别业报略经

大勇菩萨分别业报略经一卷西土圣贤撰集大勇菩萨分别业报略经一卷宋天竺三藏僧伽跋摩译大勇菩萨分别业报略经最胜无上尊知见悉具足是故稽首礼及法应真僧我今撰安住知见具足说五趣所缘起由净不净业普为诸世间开示契经义随智力所及分别业果报佛以法自觉诸天咸劝请即至波罗奈演畅真谛义谓苦及苦因苦集究竟灭八正悉具足尽苦清净道无上人中尊说苦业果报从是转相生烦恼及诸业种种相烦恼无量诸业行次第略分别随顺大仙说契经所显示不违诸法相真实决定义慧者当受持非自在所作果报非无因亦非自性起亦不从时生自在天无因自性及与时...

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91、 圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨 · 圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨

圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨一卷西土圣贤撰集圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨(出大毗卢遮那成道经)夫修瑜伽者先于静处建立曼荼罗以香水散洒以种种时华散于坛上行者先须澡浴着新净衣次入道场对尊像前五轮投地发殷重心顶礼一切如来及诸菩萨即结跏趺坐观想诸佛如在目前然后至诚忏一切罪作如是言我某甲自从无始已来轮回生死乃至今日所造众罪无量无边不自觉知自作教他见作随喜我今忏悔不复更造唯愿诸佛慈悲摄受令我罪障速得消灭(如是三说)复应自誓受...

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92、 大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释 · 大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释

大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释二卷西土圣贤撰集大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释二卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释卷上如是者所谓结集之时所指是经也我闻者盖表亲从佛闻也一时者当说经之时其地六种震动或天雨众花余时则无此相又三乘种性皆获圣果乃称一时也婆伽梵者能破义也所破者破四魔也又有六义如声论所释炽盛自在与端严等也成就殊胜者毗卢遮那自觉圣智也一切如来者准瑜伽教中五佛是也其五佛者即尽虚空遍法界无尽无余佛聚成此五身也金刚加持者表...

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93、 大乐金刚萨埵修行成就仪轨 · 大乐金刚萨埵修行成就仪轨

大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷西土圣贤撰集大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷唐大广智三藏沙门不空奉诏译大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷(出吉祥胜初教王瑜伽经)归命金刚萨埵能说金刚三密门为修真言行菩萨不受勤苦安乐相应以妙方便速疾成就故我今说之修行者先应发如是心我当安乐利益尽无余有情界为成就此心故应以自性成就真言随意诵之真言曰唵(一)萨嚩瑜誐质多(二)亩怛波(二合)娜野(引)弭(三)由才发是心诵真言故断一切障获一切安乐悦意诸魔众及难调伏有情不能阻碍等同正觉应受一切世间人天广大供养次观一切法无...

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94、 大威怒乌刍涩摩仪轨 · 大威怒乌刍涩摩仪轨

大威怒乌刍涩摩仪轨一卷西土圣贤撰集大威怒乌刍涩摩仪轨一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译大威怒乌刍涩么仪轨经十方所有佛妙智悲济者常住菩提心是故我稽首普贤即诸佛受职持金刚为调伏难调现此明王体以其法胜故净与不净俱真言者先修最初承事法紫檀用涂地方圆随意成依于彼东方置前本尊像取二阏伽器香水以充足炉焚众名香一空器承水布在于坛内食或不食俱洗漱亦如是五轮投地礼十方佛菩萨方广大乘经合掌应至心右膝当着地多生非善业众罪难具陈今以诚实心随忏愿清净如前发愿已全跏或半跏兴大菩提心坚固无时舍名香涂手结佛部三昧...

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95、 大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品 · 大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品

大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品一卷西土圣贤撰集大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品一卷唐三藏沙门大广智不空译大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品尔时金刚手大药叉将在彼众会从座而起偏袒右肩右膝着地于佛世尊合掌礼敬而白佛言世尊曼殊室利童真不广说阎曼德迦忿怒王我观未来有情如来涅槃后佛教隐灭大恐怖末法之时无声闻缘觉远离佛刹护持正法故法界久住故制伏一切难调悖逆伪王故不利益三宝者菩萨善巧以此不思议法治罚调伏满足...

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96、 圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法 · 圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法

圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法一卷西土圣贤撰集圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法一卷唐三藏沙门大广智不空译圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法尔时释迦牟尼佛观净居天宫诸菩萨天龙八部告文殊师利言过去十阿僧祇俱胝如来皆于大圣文殊师利菩萨发无上菩提心说文殊师利真言教法欲令佛法久住世间加持国王护持国界以十善法化导有情今正是时汝当宣说圣阎曼德威怒王身乘青水牛持种种器仗以髑髅为璎珞头冠虎皮为裙其身长大无量由旬遍身火焰洞然如劫烧焰顾视四方如师子奋迅说胜根本真言曰曩莫三漫多没驮(引)南(一)阿钵...

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97、 坐禅三昧法门经 · 坐禅三昧法门经

坐禅三昧法门经二卷西土圣贤撰集坐禅三昧法门经二卷姚秦三藏鸠摩罗什译坐禅三昧法门经卷上导师说难遇闻者喜亦难大人所乐听小人所恶闻众生可愍伤坠老死崄路野人恩爱奴处畏痴不惧世界若大小法无有常者一切不久留暂现如电光是身属老死众病之所归薄皮覆不净愚惑为所欺汝常为老贼吞灭盛壮色如华鬘枯朽毁败无所直顶生王功德共释天王坐报利福弘多今日悉安在此王天人中欲乐具为最死时极苦痛以此可悟意诸欲初软乐后皆成大苦亦如怨初善灭族祸在后是身为秽器九孔常流恶亦如那利疮绝治于医药骨车力甚少筋脉缠识转汝以为妙乘忍着无...

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98、 大悲心陀罗尼修行念诵略仪 · 大悲心陀罗尼修行念诵略仪

大悲心陀罗尼修行念诵略仪一卷西土圣贤撰集大悲心陀罗尼修行念诵略仪一卷唐三藏沙门大广智不空译大悲心陀罗尼修行念诵略仪依灌顶道场经说修陀罗尼法门求速出离生死大海疾证无上菩提者应须先入诸佛如来海会灌顶道场受灌顶已发欢喜心从师亲受念诵法则后于净室山林流水最为上胜建立道场安置本尊修真言者面向东方应以瞿摩夷涂拭其地以白檀香摩为香泥以用涂坛或方或圆随意大小而于坛上散华烧香供养取二净器盛满香水安置坛中以用供养行者澡浴或不澡浴悉无障碍但当运心思惟观察一切众生本性清净为诸客尘之所覆蔽不见清净真如...

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99、 大方广佛华严经入法界品四十二字观 · 大方广佛华严经入法界品四十二字观

大方广佛华严经入法界品四十二字观一卷西土圣贤撰集大方广佛华严经入法界品四十二字观一卷唐三藏沙门大广智不空译大方广佛华严经入法界品四十二字观尔时善财童子从天宫下向迦毗罗城至善知众艺童子所头顶礼敬于一面立白言圣者我已发阿耨多罗三藐三菩提心而未知菩萨云何学菩萨行云何修菩萨道我闻圣者善能教诲愿为我说时彼童子告善财言善男子我得菩萨解脱名善知众艺我恒称持入此解脱根本之字字时名由菩萨威德入无差别境界般若波罗蜜门悟一切法本不生故字时入无边际差别般若波罗蜜门悟一切法离尘垢故字时入法界际般若波罗...

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100、 佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分 · 佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分

佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分二卷西土圣贤撰集佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分二卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分卷上尔时大吉祥最胜金刚手具一切功德能调难调者三界中最胜最尊大无畏诸秘密部中自在为主宰正智莲华目眉相复如莲于佛世尊前戏掷金刚杵复于须臾间出现无边数金刚杵围绕当戏掷杵时即有俱胝众金刚光照曜面现颦眉相勇猛大无畏威德复殊胜调伏于一切具悲智方便自利利世间身心大欢喜得最上妙乐复现忿怒相佛世尊所作一切皆摄受普获于利...

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