101、 修行道地经 · 修行道地经

修行道地经八卷西土圣贤撰集修行道地经八卷西晋三藏竺法护译修行道地经序造立修行道地经者天竺沙门厥名众护出于中国圣兴之域幼学大业洪要之典通尽法藏十二部经三达之智靡不贯博钩玄致妙能体深奥以大慈悲弘益众生助明大光照悟盲冥叙尊甘露荡荡之训权现真人其实菩萨也愍念后贤庶几道者傥有力劣不能自前故总众经之大较建易进之径路分别五阴成败所趣变起几微生死之苦劝迷励惑故作斯经虽文约而义丰采喻远近防制奸心但以三昧禅数为务解空归无众想为宗真可谓离患之至寂无为之道哉修行道地经卷第一集散品第一厥元由显兴灼灼踰...

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102、 僧伽斯那所撰菩萨本缘经 · 僧伽斯那所撰菩萨本缘经

僧伽斯那所撰菩萨本缘经四卷西土圣贤撰集僧伽斯那所撰菩萨本缘经四卷僧伽斯那撰吴月支优婆塞支谦译僧伽斯那所撰菩萨本缘经卷第一毗罗摩品第一若心狭劣者虽多行布施受者不清净故令果报少若行惠施时福田虽不净能生广大心果报无有量我昔曾闻过去有王名地自在受性暴恶好行征伐时有小国八万诸王首戴宝冠常来朝侍其王口恶身行无善常为非法侵陵他境王有辅相大婆罗门修清净行智人所赞口言柔软不宣粗恶有所造作能速成办面目端严为世所敬四毗陀典靡不综练诸婆罗门所有经论通达解了无有遗余是时辅相年已衰迈遇病未久奄尔即亡王及...

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103、 僧伽罗刹所集佛行经 · 僧伽罗刹所集佛行经

僧伽罗刹所集佛行经五卷西土圣贤撰集僧伽罗刹所集佛行经五卷符秦沙门僧伽跋澄译僧伽罗刹所集经序僧伽罗刹者须赖国人也佛去世后七百年生此国出家学道游教诸邦至揵陀越土甄陀罽腻王师焉高明绝世多所述作此土修行大道地经其所集也又着此经宪章世尊自始成道迄于沦虚行无巨细必因事而演游化夏坐莫不曲备虽普曜本行度世诸经载佛起居至谓为密今览斯经所悟复多矣传其将终我若立根得力大士诚不虚者立斯树下手援其叶而弃此身使那罗延力大象之势无能移余如毛发也正使就耶维者当不燋此叶言然之后便即立终罽腻王自临而不能动遂以巨...

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104、 出曜经 · 之1

出曜经二十卷西土圣贤撰集出曜经二十卷尊者法救菩萨造姚秦三藏竺佛念译出曜经序出曜经者婆须密舅法救菩萨之所撰也集比一千章立为三十三品名曰法句录其本起系而为释名曰出曜出曜之言旧名譬喻即十二部经第六部也有罽宾沙门僧伽跋澄以前秦建元十九年陟葱岭涉流沙不远万里来至长安其所闇识富博绝伦先师器之既重其人吐诚亦深数四年中上闻异要奇杂盈耳俄而三秦覆坠避地东周后秦皇初四年还辕伊洛将返旧乡伫驾京师望路致慨恨法句之不全出曜之未具缅邈长怀蕴情盈抱太尉姚旻笃诚深乐闻不俟驾五年秋请令出之六年春讫澄执梵本佛念...

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105、 出曜经 · 之2

如彼可意华色好而无香工言华如是无果不得报尔时世尊愍彼群生欲演法教故说斯偈夫说法人上中下善义理深邃言行自违不获其报是故世尊说不得其果如来所以说此偈者欲训后弟子欲令师教严切现弟子义承受教诫或时弟子不堪教戒是故说如彼可意华色好而无香工言善如是无果不得报也如彼可意华色好而香洁工言善如是必得其果报尔时世尊为诸人前频而说斯法彼说法人声响清彻言无忌难为众生说法上中下善义味具足净修梵行义理深邃智者分别已行专正训彼亦尔皆顺于法不违义理世尊说具得果报是故说如彼可意华色好形香洁工言善如是必得其果报...

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106、 劝发诸王要偈 · 劝发诸王要偈

劝发诸王要偈一卷西土圣贤撰集劝发诸王要偈一卷龙树菩萨撰宋天竺三藏僧伽跋摩译劝发诸王要偈明胜功德王我无余求想诸佛所说法庄严要何义略撰贤圣颂大王所宜闻如以众杂木造立如来像智者恭敬礼依佛故尊视我今以非辩光宣真实藏慧者应信乐依法听所述大王虽数闻如来梵音说胜悟由多闻屡闻则深信如日照素质岂不增其鲜三宝施戒天最胜说六念随顺诸功德如实善观察身口意常行清净十业道远酒不醉乱离邪修正命知财五家分无常不牢固惠施诸有德贫苦及亲属所生常随逐布施为最胜不断亦不灭不离不望果如是诸净戒宜应善受持是则为良田生诸...

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107、 四品学法 · 四品学法

四品学法一卷西土圣贤撰集四品学法一卷宋求那跋陀罗译四品学法其有三德学号真学为上品其持具戒学号承法为中品其受卑戒学号依福学为下品其行三事号散侍为外品又真学三德者一曰戒行备具二曰多知经法三曰能化度人是为三德号真学者也又承法具戒者纯五戒信审罪福奉承法教也又依福卑戒者但持上四戒不持酒戒随世习俗不变欲事是为依福学也又散侍三事非戒也何谓三一者身归法二者供养法三名于同学法持自有弓分别无师无所承自然心好无所拘碍名散侍法也真学功德胜于承法学百倍也承法功德胜依福百倍也依福功德百倍胜散侍也散侍功德...

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108、 佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨 · 佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨

佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨一卷西土圣贤撰集佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨一卷唐三藏沙门大广智不空译佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨夫念诵陀罗尼法先于三昧耶曼荼罗见圣众得灌顶知本尊从师受得三昧耶即于山间闲处或于净室画本尊尊胜陀罗尼像安于东壁上持诵者以面对之其念诵处掘地深一肘半地中若有瓦砾骨灰毛发及诸秽物等并须除之若无还取本土填满筑令平正土若有余其地吉祥以瞿摩夷和好土泥地面令平正又取瞿摩夷和水诵无能胜陀罗尼二十一遍加持瞿摩夷其无能胜真言曰曩莫三曼多没(入)驮(引)喃(引一)唵(引二)虎鲁虎鲁(三)战拏...

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109、 六菩萨名亦当诵持经 · 六菩萨名亦当诵持经

六菩萨名亦当诵持经一卷西土圣贤撰集六菩萨名亦当诵持经一卷后汉失译人名见费长房录六菩萨名亦当诵持经师子戏菩萨师子奋迅菩萨师子幡菩萨师子作菩萨坚勇精进菩萨击金刚慧菩萨巍巍十方佛堂堂圣中王妙相三十二众好八十章身出妙光明普照诸十方愿身自归命稽首诸法王巍巍十方佛无极大慈悲兴立诸大誓济度诸群黎多闻欢喜者功德叵称载愿身自归命稽首诸大哀巍巍十方佛功德不可量慧如无量海灌泽诸十方其有闻名者除咎消诸殃归命大智慧稽首正觉王巍巍十方佛国土甚清净七宝为庄严妙香栴檀形悉纯诸菩萨亦无二乘名唯说不退转般若之道...

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110、 十二游经 · 十二游经

十二游经一卷西土圣贤撰集十二游经一卷东晋沙门迦留陀伽译十二游经昔阿僧祇劫时菩萨为国王其父母早丧亡让国持与弟舍国行求道遥见一婆罗门姓瞿昙菩萨因从婆罗门学道婆罗门答菩萨言解体所著王者衣服编发结莎为衣如吾所服受吾瞿昙姓于是菩萨受服衣被体瞿昙姓洁志入于深山林薮崄阻坐禅念道婆罗门言卿是王者久在尊贵简于勤苦夏可饮水食众果蓏冬可还城邑街里乞食还其树下禅思勿毁菩萨其所乞食还其国界举国王者下及庶民无能识菩萨者谓以为小瞿昙菩萨于城外甘果园中以作精舍于中独坐时国中五百大贼劫取官物逃走路由菩萨庐边踪...

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111、 内身观章句经 · 内身观章句经

内身观章句经一卷西土圣贤撰集内身观章句经一卷汉失译师名内身观章句经一切一其心皆听美言训佛所从得道且听我彼经彼空亦不断有行皆非常夫行不败坏佛以讲授经深微难见事非章原之句通彼能敷演是以故为师从本以存本有造法之积从慧以除弃上士所讲说所从因缘有有行皆无有亦有前世除无知彼诸行亦如欲演身日亲之所讲大灾患无数皆以归流身删定如本文所演众要言靡丽五字句明誓以劝勉以颂文具足偶字音商备若花实杂糅皆听彼我诲身非人非命不丈夫非士若体若不艳斯事都无彼夫身造而有以有即败亡无强皆归命如沫蹈践碎无强则无常无常...

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112、 十不善业道经 · 十不善业道经

十不善业道经一卷西土圣贤撰集十不善业道经一卷马鸣菩萨集宋西天译经三藏日称等奉诏译十不善业道经此十不善业道体性是罪若乐求佛道者远离彼过当如是知何等为十所谓身业三种语业四种意业三种于是义中今当解说身三种者杀生不与取欲邪行语四种者妄言绮语两舌恶语意三种者贪瞋邪见云何杀生谓于有情率先见已次审其名决定欲杀动身施作断其命根如是五缘次第具足成杀生罪定感彼果云何不与取谓于他物先窥觇已而起审虑决定欲取动身所作即盗其物具足五缘成不与取罪云何欲邪行于此罪中而有四类非处非时非分非往非处者谓于诸佛菩萨...

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113、 受菩提心戒仪 · 受菩提心戒仪

受菩提心戒仪一卷西土圣贤撰集受菩提心戒仪一卷唐三藏沙门大广智不空译受菩提心戒仪一卷弟子某甲等稽首归命礼遍虚空法界十方诸如来瑜伽总持教诸大菩萨众及礼菩提心能满福智聚令得无上觉是故稽首礼礼佛真言曰唵萨嚩怛他孽多(引)跛娜满那喃迦嚧弥次应运心供养弟子某甲等十方一切刹所有诸供养花鬘灯涂香饮食幢旛盖诚心我奉献诸佛大菩萨及诸贤圣等我今至心礼普供养虚空藏真言曰唵誐誐曩(引)三婆嚩嚩曰啰(二合)斛次应忏悔弟子某甲等今对一切佛诸大菩萨众自从过去世无始流转中乃至于今日愚迷真如性起虚妄分别贪嗔痴不...

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114、 四阿含暮抄解 · 四阿含暮抄解

四阿含暮抄解二卷西土圣贤撰集四阿含暮抄解二卷阿罗汉婆素跋陀撰沙门符鸠摩罗佛提等译四阿鋡暮抄序阿鋡暮者秦言趣无也阿难既出十二部经又采撮其要迳至道法为四阿鋡暮与阿毗昙及律并为三藏焉身独学士以为至德未坠于地也有阿罗汉名婆素跋陀抄其膏腴以为一部九品四十六叶斥重去复文约义丰真可谓经之璎鬘也百行美妙辩是与非莫不悉载也优奥深富行之能事毕矣有外国沙门字因提丽先赍诣前部国秘之佩身不以示人其王弥第求得讽之遂得布此余以壬午之岁八月东省先师寺庙于邺寺令鸠摩罗佛提执梵佛念佛护为译僧导昙究僧睿笔受至冬十...

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115、 佛使比丘迦旃延说法没尽偈经 · 佛使比丘迦旃延说法没尽偈经

佛使比丘迦旃延说法没尽偈经一卷西土圣贤撰集佛使比丘迦旃延说法没尽偈经一卷失译人名佛使比丘迦旃延说法没尽偈经一百二十章尊者迦旃子体道修律护见诸卒暴者以偈开法路心常怀怆恨思惟悲感事常勤务精进顾后大恐惧正法垂欲灭人年才寿百正法之光明在世不久没正法已灭尽比丘众迷惑当舍诸经法圣觉之所讲反受杂文章废捐佛所说见训诸浅经心意为欣悦常当共诤讼违教背典经展转兴诽谤各各相慢轻愚痴课难化无智如株杌卿无所别知不学佛正法释置经义理更互相求短吾身所闻传独步无俦伴持中以着下举下着于中不复识次第所说贵不穷证处...

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116、 佛说如意轮莲华心如来修行观门仪 · 佛说如意轮莲华心如来修行观门仪

佛说如意轮莲华心如来修行观门仪一卷西土圣贤撰集佛说如意轮莲华心如来修行观门仪一卷宋大契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译佛说如意轮莲华心如来修行观门仪尔时薄伽梵与诸大菩萨在须弥山顶为诸有情等演说如意轮修行秘密法佛言此莲华摩尼如意轮金刚王如来具无量无边大不思议行威德最胜力降伏一切魔众恶不能入汝等应善听我今广分别于后末世中若有求法者先礼阿阇梨受三种灌顶先听受诸法令根性纯熟启白阿阇梨次第方传受如意轮心法弟子受法竟当发志诚心香华及灯明涂香饮食等先供养诸佛如法供养已口中含于宝想告求诸佛...

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117、 佛所行赞经 · 佛所行赞经

佛所行赞经五卷西土圣贤撰集佛所行赞经五卷马鸣菩萨造北凉天竺三藏昙无谶译佛所行赞经卷第一生品第一甘蔗之苗裔释迦无胜王净财德纯备故名曰净饭群生乐瞻仰犹如初生月王如天帝释夫人犹舍脂执志安如地心净若莲花假譬名摩耶其实无伦比于彼象天后降神而处胎母悉离忧患不生幻伪心厌恶彼諠俗乐处空闲林蓝毗尼胜园流泉花果茂寂静顺禅思启王请游彼王知其志愿而生奇特想敕内外眷属俱诣彼园林尔时摩耶后自知产时至偃寝安胜床百千婇女侍时四月八日清和气调适斋戒修净德菩萨右胁生大悲救世间不令母苦恼优留王股生畀偷王手生曼陀王...

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118、 佛本行经 · 佛本行经

佛本行经七卷西土圣贤撰集佛本行经七卷宋凉州沙门释宝云译佛本行经卷第一因缘品第一今粗颁宣法慈心专听受佛众经要义圣师之言辞传佛之典籍最利益于世受者蒙大庆润及一切生普一切诸佛仙圣明王智慈心称名者获福不可量今故演吉祥忧苦永灭亡所至之方域莫不得安隐捡情专守心各各静意听其有奉持者雪除诸垢秽以清净法水勤加浣濯心入灭度深池受色甚鲜明五欲犹奔马普世随之迷回旋无出要劳欲所欺误或驰于盲冥独周旋五道以智慧之勒善御回愚心当以无常策捶制情欲马挫折饕餮意令志舍谀谄六欲江河流趣恶甚速疾当以智慧力设牢厚堤塘乐...

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119、 众经撰杂譬喻经 · 众经撰杂譬喻经

众经撰杂譬喻经二卷西土圣贤撰集众经撰杂譬喻经二卷比丘道略集姚秦三藏法师鸠摩罗什译众经撰杂譬喻经卷上(一)智者思惟财物不可久保譬如失火之家黠慧之人明识火势火未至时急出财物舍虽烧尽财宝全在更修屋宅广开利业智人植福勤修布施亦复如是知身危脆财物无常遇值福田及时布施亦如彼人火中出物后世受乐亦如彼人更修宅业福利自慰愚惑之人但知惜念匆匆营救狂惑失智不量火势猛风绝焰土石俱燋须臾之顷荡然灭尽屋既不救财物丧失饥寒冻饿忧苦毕世悭惜之人亦复如是不知身命无常须臾叵保而便聚敛守护爱惜死来无期忽然殒逝形如...

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120、 佛说帝释岩秘密成就仪轨 · 佛说帝释岩秘密成就仪轨

佛说帝释岩秘密成就仪轨一卷西土圣贤撰集佛说帝释岩秘密成就仪轨一卷宋西天译经三藏施护奉诏译佛说帝释岩秘密成就仪轨尔时释迦牟尼佛告金刚手大秘密主菩萨言汝今当知摩伽陀国庵没罗聚落北韦提希山有帝释岩而彼岩中有九十九宫有一俱胝大菩萨众并天龙八部诸神仙等安止其中慈氏菩萨今现在彼入三摩地名最上庄严从定出已说法教化诸菩萨众金刚手此帝释岩最上殊胜是诸佛神通变化非诸小智所能测度是不可思议相应法门诸大菩萨居处其中彼有种种成就相应圣法世间若有起决定心求趣菩提于无数劫勤修众行不怖长时者方为宣说此帝释岩...

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