1、 雪宧绣谱

叙自虞书言会绣为绣之肇始顾孔传离觿(纟希)绣为二而郑注训(纟希)为刾以(纟希)为绣之事贾氏疏考工记主郑说焉于义为通汉时司空篇亡考工识周所尚之大数终以画缋而致详于会绣之色是以诗人美周公曰绣裳美秦襄公曰绣裳甚至六币和诸侯之好俪琥以绣亦可见周绣之文于虞矣汉唐以来言绣夥甚未有能名其家间有之若世所称吴赵夫人、唐薛灵芸卢眉娘者薛非绣而卢无传法(王嘉拾遗记:“薛夜来妙于针工恒处深帷不用灯烛之光裁制立成宫中号为针神”据此则非专言绣苏鹗杜阳杂编“顺宗水贞元年南海贡奇女卢眉娘年十四能于一尺绢上绣...

2、 梓人遗制

序段成己工师之用远矣唐虞以上共工氏其职也三代而后属之冬官分命能者以掌其事而世守之以给有司之求及是官废人各能其能而以售于人因之不变也古攻木之工七:轮、舆、弓、庐、匠车、梓今合而为二而弓不与焉匠为大梓为小轮舆车庐王氏云:为之大者以审曲面势为良小者以雕文刻镂为工去古益远古之制所存无几考工一篇汉儒攟摭残缺仅记其梗概而其文佶屈又非工人所能喻也后虽继有作者以示其法或详其大而略其小属大变故又复罕遗而业是工者唯道谋是用而莫知适从日者姜氏得梓人攻造法而刻之矣亦复(牜角)略未备有景石者夙习是业而...

3、 木经

木经﹝宋﹞李诫撰取正取正之制:先于基址中央日内置圜版径一尺三寸六分当心立表高四寸径一分画表景之端记日中最短之景次施望筒于其上望日星以正四方望筒长一尺八寸方三寸[用版合造]两罨头开圜眼径五分筒身当中两壁用轴安于两立颊之内其立颊自轴至地高三尺广三寸厚二寸昼望以筒指南令日景透北夜望以筒指北于筒南望令前后两窍内正见北辰极星然后各垂绳坠下记望筒两窍心于地以为南则四方正若地势偏袤既以景表望筒取正四方或有可疑处则更以水池景表较之其立表高八尺广八寸厚四寸上齐[后斜向下三寸]安于池阪之上其池阪...

4、 园冶

园冶明计成自序不佞少以绘名性好搜奇最喜关仝、荆浩笔意每宗之游燕及楚中岁归吴(江苏)择居润州环润皆佳山水润之好事者,取石巧者置竹木间为假山;予偶观之为发一笑或问日:「何笑」予曰:「世所闻有真斯有假胡不假真山形而假迎勾芒者之拳磊乎」或曰「君能之乎」遂偶为成「壁」靓观者俱称:「俨然佳山也」;遂播闻于远近适晋陵方伯吴又予公开而招之公得基于城东乃蒙元温相故园仅十五亩公示予曰:「斯十亩为宅余五亩可效司马温公『独乐』制」予观其基形最高而穷其源最深乔木参天虬枝拂地予曰:「此制不第宜掇石而高且...

5、 五木经

五木经﹝唐﹞李翱撰樗蒲五木玄白判樗蒲古戏其投有五故白呼为五木以木为之因谓之木今则以牙角尚节也判半也合其五投并上玄下白故曰玄白判厥二作雉雉鸟也取二投于白上刻为鸟背雉作牛其刻其鸟二投背上并刻牛故曰背也以雉犊为彩者谓其悍戾逢敌必斗以求胜也虽矢马关亦皆角遂防遏之义也王采四卢白雉牛王贵也田云采六开塞塔秃撅捣田云贱也其采义未详全为王驳为田云全谓其不杂也皆玄曰卢厥筴十六卢黑白色也书曰玈弓玈矢谓所投尽黑也十六筴者行马时便以此数矢而隔之他筴仿此皆白曰白厥荚八雉二玄三曰雉厥筴十四牛三白三曰犊厥筴...