资源导航
Instruction21、 春秋穀梁传注疏 · 卷十四
(晋)范宁
卷十四成公起九年尽十八年九年春王正月杞伯来逆叔姬之丧以归传曰：“夫无逆出妻之丧而为之也”[疏]传“传曰”至“为之也”释曰：公羊以为鲁胁杞使逆其丧左氏以为鲁人请之故杞伯来逆此传不说归之所由要叔姬免犯七出之愆反归父母之国恩以绝矣杞伯今复逆出妻之丧而违礼伤教言其不合为而为之是以书而记之以见非传曰夫无逆出妻之丧为之言其不合为而为之也徐邈云：“为犹葬也”言夫无逆出妻之丧而葬理亦通矣但范不训“为”为葬也公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯同盟于蒲蒲卫地公至自会二月伯姬归于宋...
更多： 国图▪文津 上海图书馆 孔夫子旧书网 知网万方 万方数据 国图 籍合网
23、 春秋穀梁传注疏 · 卷十七
(晋)范宁
卷十七昭公起元年尽十三年[疏]鲁世家：昭公名稠襄公之子以周景王四年即位谥法：“容仪恭明曰昭”元年春王正月公即位继正即位正也[疏]“继正即位正也”释曰：重发传者嫌继子野非正故明之叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戍、齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于郭招上昭反郭左氏作“虢”二月取郓郓鲁邑言取者叛戾不服郓音运[疏]注“郓鲁”至“不服”释曰：案左氏郓为莒邑范知鲁邑者以经有城诸及郓之文此郓不继莒故知鲁邑也公羊传曰“郓者何内之邑也其言取何不听也”何休云“不听者叛也”是...
更多： 京东 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 上海图书馆 籍合网 知网万方
24、 春秋穀梁传注疏 · 卷十八
(晋)范宁
卷十八昭公起十四年尽三十二年十有四年春意如至自晋大夫执则致致则名意如恶然而致见君臣之礼也大夫有罪则宜废之既不能废不得不尽为君臣之恩故曰“见君臣之礼”见君贤遍反[疏]“大夫执则致”释曰：重发传者单伯书字意如则书名婼又无罪以见三者义异故各发传也三月曹伯滕卒夏四月秋葬曹武公八月莒子去疾卒去起吕反[疏]“八月”至“疾卒”释曰：不正前巳见说今卒书月莒行夷礼故无嫡庶之异冬莒杀其公子意恢恢苦回反言公子而不言大夫莒无大夫也莒无大夫而曰公子意恢意恢贤也曹、莒皆无大夫其所以无大夫者其义异也曹叔振...
更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 上海图书馆 孔夫子旧书网 京东 万方数据
25、 春秋穀梁传注疏 · 卷二十
(晋)范宁
卷二十哀公起元年尽十四年[疏]公名蒋定公之子敬王三十六年即位十四年西狩获麟春秋终矣二十七年薨谥曰哀周书谥法：“恭仁短折曰哀”元年春王正月公即位楚子、陈侯、随侯、许男围蔡随久不见者衰微也称侯者本爵俱侯土地见侵削故微尔定六年郑灭许今复见者自复也不见贤遍反下“复见”同复扶又反[疏]注“随久”至“微也”释曰：僖二十年冬“楚人伐随”以来更不见经将是衰微不能自通於盟会故也“本爵俱侯”者随本侯爵自僖二十年见经至今俱侯盟更不为贬黜但土地见祲削故微尔昭八年“楚师灭陈”十一年“楚师灭蔡”十三年诸...
更多： 国图▪文津 上海图书馆 京东 国图 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网 万方数据 知网万方
26、 春秋传说例 · 春秋传说例
(宋)刘敞
春秋传说例宋刘敞撰钦定四库全书经部五春秋传说例春秋类提要臣等谨案春秋传说例一卷宋刘敞撰敞学问渊博尤长于春秋所著经解诸编皆别著录此书发凡举要又其说经之纲领也其弟攽作敞行状欧阳修作敞墓志俱称敞说例凡二卷陈振孙书录解题则以为一卷盖传抄分合互有不同至宋史艺文志独称敞说例十一卷殆传写误衍一十字耳敞春秋传权衡意林三书通志堂经解有刋板文权与说例二书则仅有其名絶无传本今检永乐大典尚杂引说例之文谨详加缀辑仍厘为一卷据书录解题原书凡四十九条今之所裒仅二十五条纔得其半且多零篇断句不尽全文又惟公即位...
更多： 国图▪文津 国图 知网万方 孔夫子旧书网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据
27、 春秋正旨 · 春秋正旨
(明)髙拱
钦定四库全书经部五春秋正旨春秋类提要（臣）等谨案春秋正旨一卷明髙拱撰拱字肃卿新郑人嘉靖辛丑进士官至吏部尚书中极殿大学士谥文襄事迹具明史列传是编之作葢以宋以来说春秋者穿凿傅会欲尊圣人而不知所以尊欲明书法而不知所以明乃推原经意以订其谬首论春秋乃明天子之义非以天子赏罚之权自居次论孔子必不敢改周正朔而用夏时次论托之鲁史者以其尚存周礼非以其周公之后而假之次论王不称天乃偶然异文滕侯称子乃时王所黜圣人断无贬削天子降封诸侯之理次论齐人归郓讙龟阴田非圣人自书其功深斥胡传以天自处之非次论春秋作于...
更多： 籍合网 国图▪文津 京东 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 上海图书馆 万方数据 孔夫子旧书网
28、 春秋繁露 · 卷第一
(汉)董仲舒
楚庄王第一“楚庄王杀陈夏征舒春秋贬其文不予专讨也；灵王杀齐庆封而直称楚子何也”曰：“庄王之行贤而征舒之罪重以贤君讨重罪其于人心善若不贬庸知其非正经春秋常于其嫌得者见其不得也是故齐桓不予专地而封晋文不予致王而朝楚庄弗予专杀而讨三者不得则诸侯之得殆此矣此楚灵之所以称子而讨也春秋之辞多所况是文约而法明也”问者曰：“不予诸侯之专封复见于陈蔡之灭；不予诸侯之专讨独不复见庆封之杀何也”曰：“春秋之用辞已明者去之未明者着之今诸侯之不得专讨固已明矣而庆封之罪未有所见也故称楚子以伯讨之着其罪之...
更多： 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网 上海图书馆 籍合网
29、 春秋繁露 · 卷第十四
(汉)董仲舒
治乱五行第六十二火干木蛰虫蚤出蚿雷蚤行；土干木胎夭卵毈鸟虫多伤；金干木有兵；水干木春下霜土干火则多雷；金干火草木夷；水干火夏雹；木干火则地动金干土则五谷伤有殃；水干土夏寒雨霜；木干土虫不为；火干土则大旱水干金则鱼不为；木干金则草木再生；火干金则草木秋荣；土干金五谷不成木干水冬蛰不藏；土干水则蛰虫冬出；火干水则星坠；金干水则冬大寒五行变救第六十三五行变至当救之以德施之天下则咎除；不救以德不出三年天当雨石木有变春凋秋荣秋木在春多雨此繇役众赋歛重百姓贫穷叛去道多饥人；救之者省繇役薄...
更多： 国图 国图▪文津 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 上海图书馆 孔夫子旧书网 万方数据 籍合网
30、 春秋繁露 · 卷第十五
(汉)董仲舒
郊义第六十六郊义：春秋之法王者岁一祭天于郊四祭于宗庙宗庙因于四时之易郊因于新岁之初圣人有以起之其以祭不可不亲也天者百神之君也王者之所最尊也以最尊天之故故易始岁更纪即以其初郊郊必以正月上辛者言以所最尊首一岁之事每更纪者以郊郊祭首之先贵之义尊天之道也郊祭第六十七春秋之义国有大丧者止宗庙之祭而不止郊祭不敢以父母之丧废事天地之礼也父母之丧至哀痛悲苦也尚不敢废郊也庸足以废郊者故其在礼亦曰：丧者不祭唯祭天为越丧而行事夫古之畏敬天而重天郊如此甚也今群臣学士不探察曰：“万民多贫或颇饥寒足郊乎...
更多： 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 籍合网 国图 知网万方 孔夫子旧书网 万方数据
31、 春秋繁露 · 卷第二
(汉)董仲舒
竹林第三春秋之常辞也不予夷狄而予中国为礼至邲之战偏然反之何也”曰：“春秋无通辞从变而移今晋变而为夷狄楚变而为君子故移其辞以从其事夫庄王之舍郑有可贵之美晋人不知其善而欲击之所救已解如挑与之战此无善善之心而轻救民之意也是以贱之而不使得与贤者为礼秦穆侮蹇叔而大败郑文轻众而丧师春秋之敬贤重民如是是故战攻侵伐虽数百起必一二书伤其害所重也”问者曰：“其书战伐甚谨其恶战伐无辞何也”曰：“会同之事大者主小战伐之事后者主先苟不恶何为使起之者居下是其恶战伐之辞已且春秋之法凶年不修旧意在无苦民尔；...
更多： 知网万方 京东 上海图书馆 国图▪文津 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网
32、 春秋繁露 · 卷第六
(汉)董仲舒
服制像第十四天地之生万物也以养人故其可适者以养身体；其可威者以为容服；礼之所为兴也剑之在左青龙之象也；刀之在右白虎之象也；韨之在前赤鸟之象也；冠之在首玄武之象也；四者、人之盛饰也夫能通古今别然不然乃能服此也盖玄武者貌之最严有威者也其像在后其服反居首武之至而不用矣圣人之所以超然虽欲从之末由也已夫执介胄而后能拒敌者故非圣人之所贵也君子显之于服而勇武者消其志于貌也矣故文德为贵而威武为下此天下之所以永全也于春秋何以言之孔父义形于色而奸臣不敢容邪；虞有宫之奇而献公为之不寐；晋厉之强中国...
更多： 上海图书馆 知网万方 京东 万方数据 国图▪文津 籍合网 孔夫子旧书网
33、 春秋繁露 · 卷第八
(汉)董仲舒
度制第二十七孔子曰：“不患贫而患不均”故有所积重则有所空虚矣大富则骄大贫则忧忧则为盗骄则为暴此众人之情也圣者则于众人之情见乱之所从生故其制人道而差上下也使富者足以示贵而不至于骄贫者足以养生而不至于忧以此为度而调均之是以财不匮而上下相安故易治也今世弃其度制而各从其欲欲无所穷而俗得自恣其势无极大人病不足于上而小民羸瘠于下则富者愈贪利而不肯为义贫者日犯禁而不可得止是世之所以难治也孔子曰：“君子不尽利以遗民”诗云：“彼其遗秉此有不歛穧伊寡妇之利”故君子仕则不稼田则不渔食时不力珍大夫不...
更多： 孔夫子旧书网 上海图书馆 国图 国图▪文津 万方数据 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网
34、 春秋繁露 · 卷第十一
(汉)董仲舒
为人者天第四十一为生不能为人为人者天也人之人本于天天亦人之曾祖父也此人之所以乃上类天也人之形体化天数而成；人之血气化天志而仁；人之德行化天理而义；人之好恶化天之暖清；人之喜怒化天之寒暑；人之受命化天之四时；人生有喜怒哀乐之答春秋冬夏之类也喜春之答也怒秋之答也乐夏之答也哀冬之答也天之副在乎人人之情性有由天者矣故曰受由天之号也为人主也道莫明省身之天如天出之也使其出也答天之出四时而必忠其受也则尧舜之治无以加是可生可杀而不可使为乱故曰：非道不行非法不言此之谓也传曰：唯天子受命于天天下...
更多： 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 国图▪文津 知网万方 万方数据
35、 春秋繁露 · 卷第十二
(汉)董仲舒
阴阳终始第四十八天之道终而复始故北方者天之所终始也阴阳之所合别也冬至之后阴俛而西入阳仰而东出出入之处常相反也多少调和之适常相顺也有多而无溢有少而无绝春夏、阳多而阴少秋冬、阳少而阴多多少无常未尝不分而相散也以出入相损益以多少相溉济也多胜少者倍入入者损一而出者益二天所起一动而再倍常乘反衡再登之势以就同类与之相报故其气相侠而以变化相输也春秋之中阴阳之气俱相并也中春以生中秋以杀由此见之天之所起其气积天之所废其气随故至春少阳东出就木与之俱生；至夏太阳南出就火与之俱暖；此非各就其类而与之...
更多： 国图 万方数据 籍合网 国图▪文津 知网万方 孔夫子旧书网 京东 上海图书馆
36、 春秋繁露 · 卷第十三
(汉)董仲舒
四时之副第五十五天之道春暖以生夏暑以养秋清以杀冬寒以藏暖暑清寒异气而同功皆天之所以成岁也圣人副天之所行以为政故以庆副暖而当春以赏副暑而当夏以罚副清而当秋以刑副寒而当冬庆赏罚刑异事而同功皆王者之所以成德也庆赏罚刑与春夏秋冬以类相应也如合符故曰：王者配天谓其道天有四时王有四政若四时通类也天人所同有也庆为春赏为夏罚为秋刑为冬庆赏罚刑之不可不具也如春夏秋冬不可不备也；庆赏罚刑当其处不可不发若暖暑清寒当其时不可不出也；庆赏罚刑各有正处如春夏秋冬各有时也；四政者不可以相干也犹四时不可相干...
更多： 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 上海图书馆 孔夫子旧书网 国图 京东 国图▪文津
37、 春秋繁露 · 卷第十七
(汉)董仲舒
天地之行第七十八天地之行美也是以天高其位而下其施藏其形而见其光序列星而近至精考阴阳而降霜露高其位所以为尊也；下其施所以为仁也；藏其形所以为神也；见其光所以为明也；序列星所以相承也；近至精所以为刚也；考阴阳所以成岁也；降霜露所以生杀也为人君者其法取象于天故贵爵而臣国所以为仁也；深居隐处不见其体所以为神也；任贤使能观听四方所以为明也；量能授官贤愚有差所以相承也；引贤自近以备股肱所以为刚也；考实事功次序殿最所以成世也；有功者进无功者退所以赏罚也是故天执其道为万物主君执其常为一国主；...
更多： 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网 籍合网 国图▪文津 上海图书馆
38、 春秋繁露 · 春秋繁露
(汉)董仲舒
春秋繁露共十七卷为归在汉景帝及汉武帝时博士董仲舒（约公元前一七九至一零四）名下的一部哲学着作这部书以公羊传的阐释为中介按今文经学来描述春秋中的伦理道德及政治原则并根据当时所流行的阴阳五行观念而加以进一步确证有些人认为春秋繁露最全面地表述了公元前一四三年被定为正统的学说汉书·艺文志第1727页在儒家类董仲舒名下着录有董仲舒123篇而没有提到春秋繁露这一书名在「春秋」类中着录了公羊董仲舒治狱16篇（汉书·艺文志第1714页）在董仲舒传中班固记载其着述共达及23篇「繁露」是作为他解...
更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 籍合网 上海图书馆 孔夫子旧书网 知网万方
39、 春秋繁露 · 卷第三
(汉)董仲舒
玉英第四谓一元者大始也知元年志者大人之所重小人之所轻是故治国之端在正名名之正兴五世五传之外美恶乃形可谓得其真矣非子路之所能见惟圣人能属万物于一而系之元也终不及本所从来而承之不能遂其功是以春秋变一谓之元元犹原也其义以随天地终始也故人唯有终始也而生不必应四时之变故元者为万物之本而人之元在焉安在乎乃在乎天地之前故人虽生天气及奉天气者不得与天元、本天元命、而共违其所为也故春正月者承天地之所为也继天之所为而终之也其道相与共功持业安容言乃天地之元天地之元奚为于此恶施于人大其贯承意之理矣是...
更多： 籍合网 知网万方 国图▪文津 上海图书馆 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网 万方数据
40、 春秋繁露 · 卷第四
(汉)董仲舒
王道第六春秋何贵乎元而言之元者始也言本正也；道王道也；王者人之始也王正则元气和顺风雨时景星见黄龙下；王不正则上变天贼气幷见五帝三王之治天下不敢有君民之心什一而税教以爱使以忠敬长老亲亲而尊尊不夺民时使民不过岁三日民家给人足无怨望忿怒之患、强弱之难无谗贼妒疾之人民修德而美好被发衔哺而游不慕富贵耻恶不犯父不哭子兄不哭弟毒虫不螫猛兽不搏抵虫不触故天为之下甘露朱草生醴泉出风雨时嘉禾兴凤凰麒麟游于郊囹圄空虚画衣裳而民不犯四夷传译而朝民情至朴而不文郊天祀地秩山川以时至封于泰山禅于梁父立明堂...
更多： 孔夫子旧书网 籍合网 知网万方 上海图书馆 京东 国图▪文津 万方数据 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台