1、 藏山雷学 · 卷五

本章将介绍部分经验筮例在体例上基本上按其断卦法度的共性归类其中有部分一卦多断的卦例中某些信息尚没有得到反馈但已验事项的断卦法度有一定的参考价值故也选入这些卦例以藏山卜为主京房法也有一部分第一节一卦多断例1331993年5月19日益阳市联运公司皮先生测女儿〔益阳市“三花”之一的“银蕾小姐”〕大学毕业分配情况如何得京房式“大过”之“井”∶断∶1、父母持世动化回头之生分配将很如意应爻在巽宫丑土又主中央将分配在东南方之省会长沙应为财且临日建又得月建之生单位经济效益很不错;2、应财暗动...

2、 藏山雷学 · 卷二

第一节异法同参[一]考历代的卜筮者我们发现他们都十分重视各种筮法的综合运用所谓“把卜筮与易的理、数、象、占集中在卜筮的技术上”一直是许多卜筮者追求的境界对於理、数、象、占中的“理”即易理的理解有广义与狭义之分广义的“理”是指易学中蕴含的原理狭义的“理”则指今本周易文中讲述的“理”如果是指前者那么理、数、象、占的合参自然无庸置疑而且如果理解得深透四者可以水乳交融;如果仅指後者其综合运用是有一定条件的我们知道周易实际上并非易学之源仅仅是易学的一个主要的支流经文占、梅花易数和六爻纳...

3、 藏山雷学 · 卷七

第一节子午龟灵[一]针灸之取穴法有两大派别一派是常规的病穴取穴法一派是非常规的时间取穴法时间针灸主要产生于宋元之间其主要人物有何若愚、窦汉卿、徐子伯等人究其源则可上溯至黄帝内经一书其中有十二经脉对应十二时辰干支之说并指出经脉气血流注的路线即始于寅经途经卯经、辰经、巳经、午经、未经、申经、酉经、戌经、亥经、子经最后到丑经终止周而复始如环无端十二经流注与时间的关系如下:时辰经络穴位寅时手太阴肺经太渊卯时手阳明大肠经合谷辰时足阳明胃经中阳巳时足太阴脾经太白午时手少阴心经神门未时手太...

4、 藏山雷学 · 卷六

第一节奇门返璞[一]奇门遁甲是古传”三式“之一其名称、来源说法极多但大多都喜托于神话在各类说法中以奇门原始之说较为中肯:“是书谓之造宅三白之法生自都天撼龙经八十一论太乙、紫微、九总、八卦者天地之骨髓星斗之枢机八卦互变而及於无穷五行推移而应乎尽以九星为之九总以八门为之八卦上可补大地不全之化下可以助君王不及之力”符应经指出:“六甲者十干之首也及太乙人君之象为天之贵神统领诸干至尊至贵常隐於六仪之下”所以叫做循甲也有书称甲干是隐於戊土之中本书也正取此义从象数学上来讲“甲”为震宫因震之...

5、 藏山雷学 · 卷五

第一节同余运算[一]在易学中我们讨论八卦的排列规律首先想到的往往就是先天八卦的爻象对称排列有了这种先入之见我们自然会用先天八卦的规律来判断后天八卦的规律欲摆脱成见我们必须引入新的思想来平等的定义先后天八卦的共同规律--众所周知“圆”是一个形式与内容的完美的象征它的构成只要满足下面两个条件中的任何一种就可以了它们是:条件一:在某个“环形物”中而此“环形物”的边界上的任何一点距中心点的距离如果完全相等那么此物即为“圆”--具体地说:“圆”的直径处处相等我们如欲用某种分立的、离散的...

6、 藏山雷学 · 卷四

第一节帝王神迹[一]关于地理类象我们往往用中国的地理版图配上后天八卦其类象根据是“一物一太极”--理虽不错其用也不错但其缺陷则在于不明这种类象发生的机制即:为什么人为的地理版图竟然也可以类出完整的后天八卦之象来;另外这种类象方法所选用的对象没有充足的说服力作者选用的地理类象是针对整个地球来的用整个地球进行地理类象更有典型性和普遍性意义我们知道地球是一个球体而在球体上找出八卦座标方位来是很困难的似乎也是不可能的事实上世上的事很多情况下都可以把不可能变成可能明明没有意义但由于约定...

7、 藏山雷学 · 卷一

第一节图书概要[一]我们的研究目标只集中在易学的象数公理之内--即对“河洛、五行、八卦、干支”模型做“原始分析”所谓易学中的公理系统具体来说报告“太极图、河图洛书、先后天八卦、天干地支和五行生克”一、中阳太极图、鱼眼太极图:太极图有很多不同的变体形式但概括起来就不会越出如下两种基本形式[图中阳太极图和鱼眼太极图]图注:左图是“中阳太极图”〔原名“来氏太极图”我们根据其特定内涵取名“中阳太极图”〕右图是“鱼眼太极图”鱼眼太极图象征的是“阴中有阳阳中有阴”这其实是一种二元递归逻辑...

8、 藏山雷学 · 卷四

在纳支理论中除了日月条件集世应六亲和五神生克之外还有很多补助性的断卦法度和技巧本章只能就其中较为重要的几个问题--卦爻之间的冲合刑害、飞神伏神、进神退神、反吟伏吟、内外神煞以及应期占断进行探究而各门类的具体占断法度就无暇细论了读者只要从根本上掌握了纳支法的基本原则和法度自可举一反三触类旁通第一节冲合之间[一]我们在预置条件一节里已讲述了日月建对於卦爻的冲合作用本节将讨论卦爻之间的冲合以及六冲卦、六合卦以及三合化局并顺便讨论一下刑害卦中爻之冲合组合形态有四类:1、静爻之间的冲合...

9、 藏山雷学 · 卷三

前两章我们从宏观的角度探讨了纳甲预测法的基础理论从本章起将对纳支法的一些重要的具体断卦法则进行讨论地支的五行生克是纳支法断卦的优选基础逻辑替换成较具体的用事概念就是用神、原神、忌神、仇神和闲神合称“五神”本章拟探讨此五神的取用法度和断卦的原则技巧第一节用神逻辑[一]用神又称主事爻、用爻要正确定准用神首先要规定六亲和世应各自的“指代”六亲所主虽然复杂但可以分为两大类第一大类主人际关系第二大类指代事物为了论述方便我们可称前者所对应的用神为“人爻”或“人神”後者为“事爻”或“事神”...

10、 藏山雷学 · 书籍相关

书籍相关藏山雷学是我们写的一本易学理论专著1998年首版于台湾大行出版社现由北京国际文化出版公司在大陆重新出版本书试图利用河图、洛书、五行、八卦、干支等象数符号来建立一套全新的公理化的易学体系在分析象数公理的方法上引入了对称原理、最简原理、极值原理、破缺原理和中道原理这五条原理在我们的另一部数理逻辑专著金花左道中将有详细论述书中最有趣的发现是在易学的象数公理中发现了一种对称性自发破缺现象用易学的术语叫“二八易位”(此说首见于江永河洛精蕴)它利用易学证明了任何最严密的一致性的逻...

11、 藏山雷学 · 卷一

前人对于六爻纳支法的断卦法度积累了丰富的经验其中尤以黄金策·总断门最为经典但其中的论述还是有“多述少论、理法不明”的缺陷故本章将从另一个角度探讨六爻卜筮的五类基本规律:1、自锁共振2、量子卦变3、联带效应4、预置条件5、双向因果此五大基本规律在原理上也普适于所有的卜筮方法理解了这五类基本规律六爻纳支预测中的种种基本矛盾即可迎刃而解第一节自锁共振[一]大凡卜筮系统都需要用两种代码符号分别指代“求测的主体”和“被测的客体”通过分析两种代码之间的关系而推算出求测的结果在易测体系中被...

12、 藏山雷学 · 卷三

第一节五行连环[一]我们先看后天八卦各宫的五行生克特征[图后天五行连环相生破缺图]后天八卦的五行连环相生对称破缺图我们可以看出从震三宫起五行按顺时针方向连环相生即:“震巽木”生→“离火”生→“坤土”生→“兑乾金”生→“坎水”但到了艮八宫连环相生的圆环就破缺了顺时针五行相生变成了逆时针相克即:“震木”克→“艮土”克→“坎水”如果我们把洛书数字所属的五行替换成河图数所属之五行则先天八卦之五行则呈另一种破缺之图象[图先天五行连环相克破缺图]图注:前文中把先天八卦与河图数归入同一种手...

13、 藏山雷学 · 卷二

第一节中宫极化[一]关于“天地雷图”构造作者将依据五条基本原理──中道原理、对称原理、最简原理、破缺原理和极值原理这五条基本原理将在藏山雷学的体系中一以贯之我们现在面临的第一个问题就是手征性的取向卦的手征性是用卦之排列顺序〔指后天八卦之序〕以及天干地支的排列顺序来表达的如果规定前进为阳的话后退就为阴;反之若规定后退为阳的话前进就为阴而易学的手征性取向是阳进阴退我们根据前面的思路和“中道原理”可绘制中宫极化图来描述[图中宫极化图之一]我们根据此思路再配成“天地雷图”[图天地雷图...

14、 续六爻新大陆 · 第02章 综合实例真解

第一节卦技点窍本节列出一部分卦技读者切勿象对待断语那样死记硬背要从本源上去理解消化1、在分析用神在时位中的先天强弱时就已经兼顾了日支以其在整体起卦时位中的实际强弱对用神的影响今日之日支并不是孤立地对卦爻施加影响而是存在于整体起卦四柱当中所以测当日情形并不是单纯看日支简单地作用于用神而是返回去剥离日支对用神的影响在整体起卦时位中所占的比重而这一步骤事实上是重复考虑了日支的作用基于这一思路我们便明白了当日日支如果与用神是“并”的关系那么用神的当日动荡情形便与日支的处境唇齿相依日支...

15、 续六爻新大陆 · 第01章 六爻预测机理

阴阳五行、天干地支、起卦装卦等是六爻预测术的最基本知识几乎每一部六爻著作都有讲述但大多流于表面读者对此也往往熟视无睹我在此郑重提醒读者:凡是吾师饶宜献先生在六爻新大陆中已经阐明的本书较少去重复我所作的强调和补充必然有其用意希望读者认真对待越高深的往往越基础越基础的往往越容易被忽视一般预测者只知道预测的方法对易理仅有肤浅的认识任何一门学术若不追根究底便难窥其真奥科学的教学方法应该是先教原理再授技法只有这样才符合逻辑我们知道一个完整的六爻预测模型由起卦年月日时加上所起之卦组成这个...

16、 续六爻新大陆 · 前言

甲申年孟夏我自修完师父饶宜献先生的六爻新大陆高级班讲义之后便马不停蹄地赶到梅州接受半个月的强化训练然后大胆地随师实践数月间我已接触了上千个客户求测、易友咨询、同门交流的卦例恩师提供的实践空间及言传身教不仅让我对“新大陆”之法了如指掌而且指教般地引发了我的潜能秋我出山正式开始了职业预测生涯……每当我觉得发现某样关键性的东西时必先返回易理的源头进行思考两点之间直线最短预测目标是明确的关键是要站到易理的坐标极点才能踏上大道而每每此时我又必须提醒自己是否真的已处在极点抑或仅是极圈而已...

17、 续六爻新大陆 · 序

序由于是“续”篇为了突出要点、难点本书有意省略了一些入门性的介绍考虑到可能有的读者仍处于初学阶段甚至从未学过周易为确保这部分有缘的朋友尽量不走弯路我有义务在此提个醒:正如市场经济其它领域那样目前的易学界同样是布满陷阱危机四伏;门派林立伪说充斥;大师遍地其假难辨姓邵的说自己是邵康节之后;认不到祖宗的称自己是某派第十八代掌门;没有门派的言自己受某世外高人点化;攀不上关系的干脆花钱弄个“博士”之类的假证来作幌……只要你想学周易很容易就给他们骗上贼船我自辞职主攻六爻以来平均每天的学习...

18、 续六爻新大陆 · 后记

正如恩师饶宜献先生在六爻新大陆二版后记所说他把最符合易理的预测理论和技术和盘托出(除“变易”之外)有部分易友会顺着这条线研究、探寻下去而挖掘出更多符合易理的“新大陆”本人身为其入室弟子在短期内为“新大陆”体系作出了实质性的改进可以这么说单凭本书的含金量已经超出迄今任何形式的六爻函授、面授看过本书的读者已知我所言非虚亦如恩师所说真法来之不易易学著作难设版权保护适当的保留是作者普遍采用、大家也能够理解的做法鉴于此本人决定以“山水甲天下”的桂林为基地于每月15号举办面授班学费150...

19、 秘传断易鬼灵经 · 卷四 占家宅出古器歌

占家宅出古器歌(凡占家宅出古器为怪占且以浑天甲子值衡某爻发动则以依心古器而新最验)占出古器断(干官之卦妙也)甲子门前一口塘汤瓶无嘴损财粮庚子门前曲尺路近前原有白花树戊子门前原有曲其家又好青木竹又(巽官之卦用爻)辛丑门前有井泉湾湾曲树在其边乙末门前笔管树其家只有财不住丁已门前路交叉共门一处两三家又(震宫之卦用爻)庚寅门前坟双廓其家必定消索壬申门前十字路上手前人有古路丙子门前临大路必主家长多横事辛卯门前案刀残牛马常损在栏边已己门前曲溪水其家仓箱钱壳有庚辰门前有杀神其家定有滞病人又...

20、 秘传断易鬼灵经 · 卷三 六十四卦古怪秘决

六十四卦古怪秘决(但游魂卦用过房外妇或人赘改换住居可吉不然难为祖业)干兑卦断(住有铁器别人之物路中得来)干兑刀卦枪及鼓铛害人手足不能行垢履斧头并锯鉴主人气急及腰痛涣去葫芦并砚瓦令人肚痛及食伤坎有池塘观有墙宅招外姓主分张节解外人箱贵睽履衣裳过手物晋卦原来人通房坤巽卦断(主有破旧箱鼠咬为患祸)坤巽古墓及古梯若在门首不相宜屯鼎定锅仔饭令人饭食不能齐比蒙古瓦缺增磨交重细断说其微既济离卦剪刀在夫妻隔合恐分离大过小过古厨柜知他二姓过房居家人损卦灯檠破恐招口舌入门闾又同人最好相共住交财仗义...

21、 真命六爻 · 人道

戴天覆地人为贵顺则吉兮凶则悖原注:万物莫不得五行而戴天履地惟人得五行之全故为贵其有吉凶之不一者以其得于五行之顺与悖也任氏曰:人居覆载之中戴天履地八字贵乎天干地支顺而不悖也顺者接续相生悖者反克为害故吉凶判然如天干气弱地支生之地支神衰天干辅之皆为有情而顺则吉;如天干衰弱地支抑之地支气弱天干克之皆为无情而悖则凶也假如干是木畏金之克地支有亥子生之;支无亥子天干有壬癸以化之;干无壬癸地支有寅卯以通根;支无寅卯天干有丙丁以制之木有生机吉可知矣若天干无壬癸而反透之以戊己;支无亥子寅卯而反加...

22、 真命六爻 · 教学方案

真命六爻体系由三个技术层次组成:一是定位为框架性介绍(敲门砖)的续六爻新大陆;二是定位为普及读物的真命六爻--展露六爻大一统实力;三是定位为绝密技术、与时俱进的每年真命六爻面授资料--一贯到底的真命思路洞穿易友数十载光阴如果把续六爻新大陆比作电闪雷鸣那么真命六爻就是画龙真命六爻面授资料就是点睛为了弘扬真法普及真命六爻张德推出以下教学方案易友可选择最适合自己的学习方式一、函授1、授课内容:以真命六爻面授资料为教材2、随时报名按规定通过银行汇款后即成为学员获得真命技术学员在学习中...

23、 秘传断易鬼灵经 · 附录 入门来听断

慌忙来问事必凶官司病者在床中失物无寻产是女纵然虽好也惊疑衣冠来问必婚姻却是求谋或结亲接定卦宫推祸福莫将乱语止他行入门是大正无悠忧大人搁路定不周病是凶神为福守自宜保度且无愁入门便见老男儿官司失脱却无寻病者安然无伤损如喜枯木正逢春入门孩儿哭啼啼家门不吉有损亏破财病患都皆有婚姻诸了也相离入门见一鸡鸭随或在堂前或在西官事消散人安乐相喜和合枉生儿入门见遇三人话官事鬼动若如何病者最是鸟鸡子阎王必要请回归入门见宁纱家事主叹嗟官事人情贵买卖多欠家入门见柴木买卖自得禄三人同本去求财决发福入门见...

24、 秘传断易鬼灵经 · 卷八 鬼入六神断决

鬼入青龙鬼入青龙病渐轻堂前求食是亡人鬼里有人外面死归来人作怪妖精鬼入朱雀鬼入朱雀身命危伤亡五道梦魂精宜用求谢方且吉若不谢保损病身鬼入勾陈鬼入勾陈弟兄求在家梦梦魂送忧家中若过年时节公婆也容只见愁鬼入腾蛇鬼入蛇你莫夸外面更有神冤家不时有愿前时穴更有宅居有些些鬼入白虎鬼入白虎哭哀哀占病急去买棺材秋冬若得多精怪须防老幼免心怀鬼入玄武鬼入玄武定是凶占病昏睡耳又聋落水伤亡来求食急宜保谢免灾忧...

25、 秘传断易鬼灵经 · 卷七 六神临入五行歌

六神青龙朱雀勾陈塍蛇白虎玄武是也五行者金木水火土各临入于五乡也青龙入木鬼断青龙入木鬼一张床鬼断原来收得在东方若是未曾经损害必然床上有人亡朱雀木鬼断朱雀木鬼有闲勾挂在房闲半柱头更有旧绳新接断勾起挂贴惹闷愁勾陈木鬼断勾陈木鬼是坛亭更兼香火在门庭前檐挂有一条索劝君作速去其缠塍蛇木鬼断塍蛇木掐是条枪原来安顿在厨房或有门前墙种路不然破损及伤亡白虎木鬼断白虎木鬼是朝灵来自西方作祸侵家主房中厨柜破更兼屋角竹笼新玄武木鬼断玄武木鬼大无端鬼临宅长病艰难不是火炉并旧板门外移入后堂安青龙火鬼断(六...

26、 秘传断易鬼灵经 · 卷六 五行临时日断决

此法以逐日时动爻断之以五行金火土而定金日寅卯时断(五金所日主发爻发动主有古器不祥)铁器有跷蹊锄剪及嵫墓神道不得刀金中显神威灶中有犯动二姓家先迷一二四郎鬼杨家邪可知金日辰已时断家有跷蹊物古镜及锁匙木器有四脚房中橙桌儿常时来作怪与复不相宜西山艮坤穴鼠水未为奇金日午末时断旧器主灾异香火不得刀比斗并盒蓝原日无来历有愿末曾还老鼠有怪迹南北上祖坟惊动人不吉金日申酉时断木器有鼠耗主损六畜财于君不为福暗身作祸来陈郑吴张鬼家中每降灾西方穴不利甲庚好夜台木日寅卯时断(五木日时临爻发动出古器之决)...

27、 秘传断易鬼灵经 · 卷二 鬼灵经占怪断

凡占人家有怪异之物不祥等凡伏爻中但以腾蛇动入八卦六亲友爻依决断之验鬼灵经断曰占贤妙决鬼灵经卦中占出胜如神干卦艮巽五行取先向爻蛇身上寻塍蛇入八卦断钱器生炎蛇入干斗桶门穿兑斗争鼠咬龙箱临巽里良称离门石不祥塍蛇入六亲断蛇入兄兮小口炎入父须防孝服来更生宅中蛇怪入不然夜梦应胸怀塍蛇入金断蛇动入金祸必破或是火鼎来为祸借人钱器及锡铜不祥主孝些爻课塍蛇入木断爻动入木破柜厨入水穿心有沟渠定主妇淫生妒娼应须换改免嗟吁塍蛇入火断爻动入火破香炉神佛隔手不相扶或是火炉锅破损家生小口哭声呼塍蛇入土断爻动...

28、 真命六爻 · 第一部分 理论补充

第一部分理论补充用神、世爻、卦宫中心论六爻术发展至今大体经历了“用神中心论”“世爻中心论”“卦宫中心论”等三个阶段古法属于“用神中心论”其特点是:先依所问之事取用神然后确定用神的原神、忌神、仇神再根据用神在月日及卦中的存在状态判定吉凶用神临月日旺相、得原神生助为吉;用神在月日处休囚死地、受忌神制泄为凶其代表作有卜筮正宗、增删卜易、易隐、纳甲筮法等古法的最大弊病有2:1、总以为宇宙万物强者为好弱者为凶违背了阴阳平衡原理在一元论思想的指导下占断基本走向了极端;2、卦爻之间作用随心...

29、 秘传断易鬼灵经 · 卷五 论十月将值日要决

胜光值日(月建值午则知胜光上卦所生)胜光怪病气冲天十生九死生留连心中结热气舛急更兼助痛病难言司命溪河求禳度伤亡为祸及家先午宫卦断大煞临门宜退谢社司朝鬼累延年板木来全替去病病人渐渐得安痊小吉值日(月建值末各小吉上卦所生)小吉占病主头痛三焦热闷腹疼中浑身沉重难起例飞来墓杀最为凶卯方得病绕回转南北社廊鬼相衡未宫卦断伤亡死鬼并土地作崇令人谵语逢板木末全凶怪梦巫师禳让药方通传送值日(中月名曰傅送上卦以断七月之事)传送值病主头痛脚手皮肤见血光四肢拘急不思食灶司引透外伤亡犯着冤家咒咀鬼勾连...

30、 秘传断易鬼灵经 · 卷一 鬼瞻惊论八卦爻断

卷一鬼瞻惊论八卦爻断干卦初爻动甲子门前五圣堂退作人口两三双网糊旧壁宜焚化灶破锅穿定不祥定是门前石塘舟舡池塘皆作祸寡妇同居二姓卧二爻动(主宅中碓田破宜修)甲寅厨柜左边穿铁木为钩挂佛当境社司求醮谢还年香火不周全三爻动(主优父母有灾病宜求神佛)甲辰犯土在中央厨下移来缺水缸香火宅神求醮谢禳炎退土免为殃四爻动壬午汤瓶嘴又无房中挂起旧葫芦小儿灾祸因修犯香火迂延定不虚五爻动(主有二门相对妇人产下)壬申古器及汤瓶寺观伽蓝原未还迎接香火许幡子佛神香火不曾安六爻动(主原久未还有冤枉恶鬼要防人口血...

31、 真命六爻 · 第三部分 增加实例

1、何老板测当晚六合彩运(打算买“蛇”4号100元)起卦时位:甲申辛未庚子癸未(辰巳空)火山旅火天大有兄巳、、蛇孙未、、、、勾财酉、应、雀官亥才申、、辰龙丑兄午x、寅父玄父卯孙辰x离、子官虎错卦:水泽节水地比兄子、、、、蛇官戌、、勾父申、、应、、雀午官丑、、、、卯龙辰孙卯o、、巳才玄寅才巳o坎、、未官虎实际:出“猴”25他按原计划买正卦:日支子被月、时双未夹克弱极由于月、时双未是克日支子而不是将日支之气泄为火气故即使月、时双未因日支子弱极而几乎联在一起也不能阻挡年支申对卦宫卦...

32、 真命六爻 · 第二部分 《续》书实例格外深化

p59实例一错卦:测当天麻将运起卦时位:甲申己巳壬子甲辰(寅卯空)离为火巳、离未、、财酉、亥、应丑、、卯、年支申对月支巳实质是异性耗力小而不是什么合绊月支巳并没有两次受制卦宫离得月支巳助为强上爻巳助卦宫离为忌神五爻未在时位中得月支巳助呈强火性未助上爻巳而为忌神四爻财酉耗未而为喜神酉在时位中得年支申助、时支辰生有弱力在阻止卦宫失衡中发挥作用内因有利表示财运总趋势还不错加之外因日支子虽于财酉不利但时支辰仍有弱力生酉表明在有利的时辰里内因有利的信息会得以引发而赢钱反馈:赢220元严...

33、 玄空相逢系列 · 增删与梅花断终生

五行“五”是指木、火、土、金、水五种物质;“行”是指运动;“五行”就是指“金、木、水、火、土”这五种物质的规律运动我国古代劳动人民在长期的生活和生产实践中认识到:木、火、土、金、水是不可缺少的最基本的物质故五行最初称作“五材”如左传“天生五材民并用之废一不可”尚书中说得更清楚“水火者百姓之所饮食也;金木者百姓之所兴作也;土者万物之所资生是为人用”五行学说是在“五材”说的基础上进一步引申为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的如国语·郑语“故...

34、 玄空相逢系列 · 玄空子老师简论鬼爻持世

官鬼持世:官鬼爻持世临旺地求官必得要参看父母爻父母爻旺工作单位好且是个大单位如果是父母爻持世得官鬼爻发动相生亦吉女子问婚姻得官鬼爻持世若非两人已先同居后论嫁必为不吉预测疾病官鬼爻持世无克制凶险难免预测房宅、身命则表示要损失钱财身心不得安宁男子求测婚姻卦中财爻为女方财临阴爻表示妻妾财临阳爻表示为钱财官鬼爻持世或临卦身表示称心如意预测收成得官鬼爻持世则收成好如果预测疾病则病难去占胎产官鬼爻持世子孙爻受克入墓胎儿难免死去母腹之中官鬼爻临阳爻为兄弟临阴爻为姐妹如有所求则表示办不成如果...

35、 玄空相逢系列 · 玄空子卦气流转法

今天我讲一课给大家卦气流转法什么叫卦气呢我们知道卦有阴阳从阳阴的角度讲这才者也叫阴阳二气我就是以此创出了二气俏梅花技法而爻和卦还有五行每一种五行我们叫它是一种五行气这样卦与爻间通过五行的关系就有了一种组合而每一个卦离不开卦和爻这两种一卦又是六个爻各爻间也具有了一种卦气的流转问题它有什么用呢我打个简单的比方一根水管正常的情况下它是流通的如果不流通了必有某个地方阻住了这个地方也必然有毛病我们给人断卦就是要找出这个毛病来传统的方法以生克强弱定病药其实用卦气法更方便有时找得更准正因为...

36、 玄空相逢系列 · 六爻预测的多重思维

玄空子任何一门预测学只要是预测就会与事实存在着差异只是怎样把差异缩小让结果更接近事实是至关重要的有人只所以说六爻是平面预测就是因为思维方式是平面的根据易象数理展开合理的想象是提升断卦水准的方法之一利用卦之物象联想把末知的物象变成已知的事物以物象的形象性、概括性和直观性的特点展开合理的想象往往卦断得就会更准确一些断卦的思维方式主要有以下几类:1:直观思维:利用万物类象皆相通的原理结合卦爻象进行见物断物、直观断卦的方法如有人求你测财运做什么会发财卦中现出财爻为木你可以直接断为做木...

37、 玄空相逢系列 · 相逢是缘讲八卦

八卦八卦分先天八卦和后天八卦两种由经卦之间相互组合变化成64卦以乾卦为64卦之首坤卦次之其象为天圆地方天人之际其它各卦由这两卦而出意为有天地然后有万物八个经卦为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤基本卦义:乾为健坤为顺震为动巽为入坎为险离为丽艮为止兑为悦人事卦义:乾为父坤为母震长男巽长女坎中男离中女艮少男兑少女后天八卦为周文王所制用简单的生活理论讲先天卦是事情先期的准备、酝酿阶段后天卦是事情发生、发展阶段所以先天后天体用是不同的先天为体后天为用先天八卦和后天八卦的排列为什么不同又有...

38、 玄空相逢系列 · 随口断

随口断(一)相逢是缘讲授群号:15770303无极即道是比太极更加原始更加终极的状态无极本来是老子用以指称道的终极性的概念老子第二十八章∶「知其白守其黑为天下式为天下式常德不忒复归於无极」这是第一次出现无极的概念全段意思是说∶虽知道洁白却安守於昏黑便能做天下的模式从无极到天地开辟之间又可以详细划分为五个阶段称为“五太”:太易、太初、太始、太素和太极它们是从道演化出天地之前的五个阶段也可以说是前後相继的五种状态太易是连气都尚未出现的状态随口断最初的着眼点就是了解无极之始即从何处...

39、 玄空相逢系列 · 浅谈“梅花易数”在股市中的运用

玄空子“梅花易数”相传为麻衣、陈希夷等绵延传下之秘法此数经邵康节先生传下后成为一种极具实用价值的大家宗法也由邵康节后才改名为“梅花易数”邵先生认为此种易数是为先天之心学太极者道也因心即道道即理数由心生故可于心里默演其数理而预知吉凶祸福故又名为“心易”自然界之一动一静皆有自然之理与数只要随时随地动心起念则五行生克之理即已具备此时时吉凶之数即已定矣所谓感而遂通之道我们在研究股票运行规律时发现股市的涨跌正是这一动一静的体现一般地我们都是收前一天的收盘价做为判断涨跌的参照这前一天的收...

40、 玄空相逢系列 · 卦序的应用

在今本易的卦序中有如下排列法:乾、坤卦(1、2位置);泰、否卦(11、12位置);颐、大过卦(28、29位置);坎、离卦(30、31位置);中孚、小过卦(61、62位置);既济、未济卦(63、64位置)这12卦是反对称卦怎么用呢如我们起出来离卦这个人测的是事业那么我们可以由离判断此人的事业如日中天一片光明之象但他的反对称卦为坎所以事业上难免会遇到陷井尤其在水汪之年事业上会不顺一般地在看卦时尤其梅花卦是要看反对卦的其余的52卦也就是26对卦全部都是反复卦比如蒙卦是屯卦的反复卦即...