61、 点破千年六爻弟子班面授教材 · 四种格局跟应期的真实意义

往往大家判定好割据以后就不去理会格局的真实意义以为强了就不管它有多强弱了也不管它究竟有多弱这样对事情的成败和应期就显得迷茫从弱就好象_____人已经死亡一样只要用神为喜不强也可以使它死应期慢点如果用神强就会很快相反如果用神为忌神有可能要翻生用神强事情应快用神弱应期慢女测失物公历时间:2005年10月31日21时36分--农历时间:乙酉年九月二十九日亥时干支:乙酉年丙戌月戊子日癸亥时旬空:午未午未午未子丑神煞:驿马─寅桃花─酉日禄─巳贵人─丑未坤宫:坤为地(六冲)坤宫:地雷复(...

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62、 焦氏易林注 · 校勘记说例

一、易林以象学失传之故讹字独多有形讹者有音讹者各本与各本不同从违至为困难本注所依据者有三本:一黄本黄本乃瞿昙谷从钱牧斋宋本临得后陆敕先复为详校嘉庆间陆本归黄荛圃遂以付梓注内称宋本者此也一元本此本系乌程蒋氏密韵楼藏影元本今四部丛刊印出者是也内容大致与黄本同而恒桓等字皆缺末笔则所据亦宋本也然与黄本异字甚多往往有胜处一为汲古本汲古所据盖又一宋本与黄本、元本异同尤多故黄本元本之讹误为他本所不能正者唯汲古能正之且以汲古校宋本元本凡形讹音讹之沿革皆能屈曲考出由此证汲古所据之宋本又在黄本元...

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63、 焦氏易林注 · 易林逸象原本考

易林逸象其与易有关可以解经、并可以正易注之误者其详皆在焦氏易诂中凡百七十余象;其与易无关推广之象尚不知其几千百皆省而不录录其有关者下注明其所本以见此逸象仍原本于易俾阅者不至再有疑惑乾逸象为日、乾九三“君子终日乾乾”彖“大明终始”大明即日晋彖传“顺而丽乎大明”是河海、同人“利涉大川”山陵、同人“升其高陵”石、说卦“乾为玉”南、同人荀注:“乾舍于离相与同居”虎、文言“风从虎”“履虎尾”大川、见同人坤逸象为水、益“利涉大川”江淮河海、鱼、剥“贯鱼”蛇上系“龙蛇之蛰”渊、讼·彖传“入...

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64、 焦氏易林注 · 卷二

需之第五需久旱三年草木不生粢盛空乏无以供灵通晋离火艮火故曰久旱离数三坤为年故曰三年震为生、为草木震覆故不生震为粢、为簠簋故为盛坤虚故空乏乾火灭复息君明其德仁人可遇身受利福此用需象中爻离火上临坎水故火灭然革彖曰水火相息故曰火灭复息乾为君、为德、为仁人离为明伏坤为身福汲古作禄依宋元本坤温山松柏常茂不落鸾凤所庇得其欢乐此仍用需象乾为山离为火故曰温山坎为木、为坚故曰松柏、故曰不落离为文章故曰鸾凤互兑为悦故欢乐屯西诛不服恃强负力倍道超敌师徒败覆坎位西坤杀故曰西诛艮为负、为坚故曰恃强负力...

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65、 焦氏易林注 · 卷三

小畜之第九小畜白鸟衔饵鸣呼其子斡枝张翅来从其母伯仲叔季元贺举手巽为白离为鸟兑口为衔巽为饵通豫震为鸣、为子、为枝、为羽、为斡、为张坤为母震为从、为伯互坎为仲艮为叔季、为手元贺者贺元日也举手揖也元依汲古宋元本作尤乾东遇虎蛇牛马惊奔道绝不通商困无功此用遇卦象离为东乾虎巽蛇故曰东遇虎蛇离牛乾马伏震为惊奔、为道伏坎故不通巽为商贾蚮依汲古宋元本作地坤子鉯获麟春秋作经元圣将终尼父悲心依汲古讼之同人校此用小畜象经宋元本作元元圣作阴圣汲古下三句作“庶士开元豪雄争名都邑倍游”兹从宋元本屯灼火泉源...

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66、 焦氏易林注 · 卷五

随之第十七随鸟鸣东西迎其群侣似有所属不得自专空返独还艮为鸟震为鸣、为东兑西初四正覆艮故迎其群侣震为返、为还震虚故空反巽寡故独还似有所属四字宋元无依汲古乾鼻目易处不知香臭君迷于事失其宠位此取随象艮为鼻大离为目艮在离上故曰易处巽为臭兑昧故不知香臭震为君坤为迷、为事一阳居二阴下故曰君迷于事阳在下故失位坤唐虞相辅鸟兽喜舞安乐无事国家富有此仍取随象震为帝、为唐虞正反震故曰相辅艮为鸟、为兽震为喜、为舞、为乐坤为国家安乐依宋元本汲古作康屯左辅右弼金玉满堂常盈不亡富如厫仓详蒙之坤蒙苍龙单独与...

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67、 焦氏易林注 · 卷七

无妄之第二十五无妄夏台羑里汤文卮处皋陶听理岐人悦喜西望华首东归无咎艮为台纳丙故曰夏台艮为里、为道故曰羑里羑道也乾为王故曰汤文艮为拘巽为系故曰卮处昔桀囚成汤于夏台纣囚文王于羑里也艮为舦、为岐山震为乐、为陶、为人故曰岐人悦喜伏兑为西艮为望、为华岳乾为首震为东、为归理汲古作断依宋元本首宋元本作夏依汲古首与咎韵乾儋耳穿胸僵离旁舂天地易纪日月更始蝮螫我手痛为吾毒详师之谦第二句依师之谦校改各本皆作“縞离劳舂”非汉书·武帝纪:“定越地曰珠崖儋耳”坤慈母之恩长大无孙消息襁褓害不入门此用无妄象...

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68、 焦氏易林注 · 卷八

坎之第二十九坎有鸟黄足归呼季玉从我睢阳可避刀兵与福俱行有命久长互艮为鸟震为足、为黄故曰黄足震为归、为呼、为玉艮为季故曰季玉震为从艮为我纳丙又为视故曰雎阳艮为刀兵坎隐故可避刀兵鸟黄宋元本作黄鸟从汲古此似有故事乾太王为父季厯孝友文武圣明仁德兴起孔张四国载福绥厚乾为王、为父、为始故曰太王下兼用遇卦坎象互艮为季、为时、为友故曰季厯孝友季厯文王父也伏离为文震为武坎为圣艮为明故曰文武圣明震为仁德、为兴起、为孔、为张艮为国震卦数四故曰四国震为福、为车故曰载福也孔宋元本作弘依汲古坤猿堕高木不...

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69、 焦氏易林注 · 卷九

遯之第三十三遯三涂五岳阳城太室神明所保独无兵革艮为径纳丙数三故曰三涂艮为山互巽卦数五故曰五岳三涂、五岳、太室皆山名阳城谷名艮为谷也乾为神明、为保佑乾数无故曰独无兵革艮为刀兵、为肤革保汲古作住依宋元本乾软弱无辅不能自理意在外野心怀劳苦虽忧不殆此用遇卦遯象遯伏临上坤为柔故曰软弱坤为野、为心、为忧苦震往故曰意在外野坤为万物役故曰劳不殆宋元本作无但依汲古坤周成之隆刑措无凶太宰赞佑君子作仁此仍用遇卦象遯伏临震为周坤为刑震为主故曰太宰艮为君子震为仁太宰汲古作大众依宋元本佑元本作右依宋本、...

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71、 焦氏易林注 · 卷十六

中孚之第六十一中孚鸟鸣譆譆天火将下燔我屋室灾及姤后详兑之革鸟鸣宋元本作乌鸟依汲古譆譆汲古作喈喈兹依宋元本乾黄虹之野贤君所在管叔为相国无灾咎此用中孚象震为玄黄、为虹、为君艮为野、为叔孝经援神契黄虹抱曰辅臣纳忠帝王世纪少昊生虹流华渚洛书黄帝起黄云扶日又东方朔别传凡占长吏下车当视天有黄云来覆车震为竹故曰管叔艮为国叔汲古作仲非中孚无仲象也兹依宋元本坤符左契右相与合齿乾坤利贞乳生六子长大成就风言如母详兑之大过宋元本石下多梁叔有若四字断为衍文兹依汲古屯蝗啮我稻驱不可去实穗无有但见空藳详小...

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72、 焦氏易诂 · 卷二

焦氏易旨之求索余自幼好读焦氏易林如蒙之节云三夫共妻莫适为雌子无名氏翁不可知及坤之剥云南山大获盗我媚妾怯不敢逐退而独宿等林词酷爱其语而莫能通其义所谓通其义者非祗知其故事人物以林词既为某卦而设其词必与卦象有关乃求之既久毫无所入遂亦置之后忽思节林之三夫共妻因节卦中爻震为长男艮为少男上坎为中男共三男象震为夫故曰三夫祗下兑一女象故曰三夫共妻果林词从象生也由此推之其言正象者往往而解然十不过二三其余再四求索仍不能通遂又置之而从事于易久之知易用旁通旁通者卽来氏所谓错今所谓对象乾对坤坎对离艮对...

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73、 焦氏易诂 · 卷四

随初九官有渝解易林履之节云安上宜官节互艮艮止为安阳在上而贵故曰宜官是以艮为官也渝变也改也官有渝者言艮覆变为震也震为出艮为门故出门交有功言前临二阴阳遇阴则通也旧解谓与四交者非也初当位故象曰从正吉此用覆艮与革九四改命吉之用反巽同也故曰渝曰改又按艮官之象虞翻注百官以治云艮为官而未言其义后儒以艮为门阙为解似非随六二系小子失丈夫六三系丈夫失小子解易林视正覆象不分易本如此也蒙二至上正覆两艮艮为童蒙为求正视之童蒙在上似我求童蒙反之则童蒙求我也艮象来往反覆故卦词亦来往反覆以蒙例随初至四正覆皆...

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74、 焦氏易诂 · 卷五

遯上九肥遯解凡汉人说之皆作飞遯淮南九师云飞而能遯吉孰大焉张平子思玄赋欲飞遯以保名曹植七启飞遯离俗毛西河惠栋朱芹洪颐煊皆从之卽王弼虽未明释然云砫缴不能及似亦读为飞惟子夏易传释肥为饶裕虞氏谓乾盈为肥莫衷一是兹易林需之遯云去如飞鸿又节之遯云奋翅鼓巽又革之遯云退飞见祥是焦氏亦读肥为飞与淮南九师同也又朱芹易札记引姚宽西溪丛语云肥古作[上非下巴][上非下巴]蜚同字是肥卽蜚蜚卽飞也虞翻误也盖上九居极上乾为行飞亦乾象不必以乾盈为象遯九三臣妾象遯九三云畜臣妾吉自来解者莫知艮之为臣虞翻以三变坤为...

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75、 焦氏易诂 · 卷九

由易林寻得东汉失传之象共四十三一乾南坤北目得此象而天尊地卑天地定位等词始能解东汉人不知此象故以卦变为解然东汉人深疑其有此象管辂云吾不解古之圣人何以位乾于西北坤于西南夫乾元资始统天何由有别位也是疑乾在南也而讫无如何岂知左传大有之乾卽离变乾而曰敬如君所所者位也古人敬离位如乾位也是左传卽以乾为南也又晋与楚战筮遇复云南国蹙射其元王中厥目元者首也乾为首为王乾若不居南自北射南祗中离目可矣如何能射中王首哉管辂徒知乾位西北不知春秋时卽以乾为南卽西汉末仍以乾为南太玄云南北定位是以南北代天地也仍...

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77、 玄空相逢系列 · 刘文德卦技二十法相逢是缘解析版

原著刘文德解析相逢是缘整理小飞熊二00七年三月八日刘文德的卦技二十法对于六爻学者来说具有较高的学习价值是提高六爻预测技艺必不可少的技法之一但因原文中诸多地方不易理解相逢在自己的群中进行了讲课试的解析将陆续传给易友把玩转贴请注明出处一、场态观卦什么是场场就是环境人有生活的环境卦有生存的环境一个卦所在的宫为大环境大环境是一个虚指的概念如经济环境生活环境等但它又是无所不在的引领卦的气运上下卦为小环境小环境是一个家一个具体的场所你做生意整个大的经济环境不好你所在的市场也会受到影响影响...

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79、 玄空相逢系列 · 六爻理论集

伏神类用法简说飞神不空伏神又墓于日难遂伏为月建而旬空者纵得原神或日建生扶亦难遂用伏忌神下若忌神不空又被日合多难遂用有气伏忌神下若忌神旬空或动而化凶可求用无气伏于旺相之原神下若仇神动而克原神亦可求用伏于子孙“属性”之爻下必须用神旺于飞神方为吉兆伏神旬空大凶△△已成定论经验证伏神临月建旬空得日建之生合可求除此外伏神旬空皆是凶兆请注意:伏神必须得日建的“同步”生合单纯的生或合无效卦有独发之爻克世克应皆凶若飞神不是原神合飞神亦凶若飞神是原神喜生合忌克合用优忌神下旺为吉衰为凶若飞神又动...

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80、 玄空相逢系列 · 玄空子《仙易俏梅花》之事态卦变法

根据事态的顺序适当调整、引动爻变从而引发卦变得出预测结论的方法这一方法需要对所测的事应该有的过程有一定的了解否则难以测准它又分以下几种方法更多文章见:http://xyqmh5d6dcom/卦随爻线变先定位所测事现在的位置再确定它的发展线路然后进行解析例一:2006年5月20日弟子相逢是缘在网上为一名为“蓝月亮”的网友断的卦相逢是用六爻结合爻位法看的我直接用爻位法进行了占断火雷噬嗑水山蹇火地晋【本卦】【互卦】【变卦】▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅体▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅...

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