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Instruction61、 续高僧传 · 之2
(唐)道宣
唐京师灵化寺释三慧传六唐苏州通玄寺释慧頵传七唐苏州武丘山释法恭传八唐终南山至相寺释智正传九(智现)唐襄州紫金寺释慧棱传十唐襄州常济寺释智拔传十一(法长)唐荆州玉泉寺释慧瑜传十二唐越州弘道寺释慧持传十三唐越州嘉祥寺释智凯传十四释智琰字明璨俗姓朱氏吴郡吴人祖献梁员外散骑侍郎父珉陈奉朝请琰托质华宗应生观德母氏张夫人初怀孕日梦升通玄寺塔登相轮而坐远视临虚曾无惧色斯乃得道超生之胜兆人师无上之奇征是知二曜入怀双龙枕膝弗能及也诞育之后取异侪童秀气贞心早形瞻视八岁出家事通玄璩法师为弟子提屦持...
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64、 续清凉传 · 续清凉传
(宋)张商英
续清凉传（宋）张商英述重雕清凉传序白马东来象教流行于中土玄风始畅或示禅寂以探宗或专神化而素法亦犹水行地中枝分别派虽异至于济世利物之功其归未始不同故唐刘梦得已为佛法在九州间随其方而化因名山以为庄严国界凡言神道示现者必宗清凉焉按经言文殊师利宅东北清凉山与其眷属住持古佛之法降大慈悲以接引群生或现真容以来归依或发祥光以竦观仰千变万化随感而应有不可形容拟议者何其异哉昔有沙门慧祥与延一者皆缁林助化之人洎丞相张公天觉皇华朱公少章皆大臣护法之士异世相望同心赞翼虑圣迹在远未彰芳尘经久或熄乃广搜...
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65、 游方记抄 · 游方记抄
(唐)圆照
游方记抄新罗慧超唐圆照等撰游方记抄·一往五天竺国传(新罗慧超记)·二悟空入竺记·三继业西域行程·四梵僧指空传考·五西域僧锁喃嚷结传·六南天竺婆罗门僧正碑·七唐大和上东征传·八唐王玄策中天竺行记逸文·九唐常愍历游天竺记逸文往五天竺国传(上缺)宝赤足裸形外道不著(下缺)辶食即吃亦不斋也地皆平(下缺)有奴婢将卖人罪与杀人罪不殊(下缺)一月至拘尸那国佛入涅槃处其城荒废无人住也佛入涅槃处置塔有禅师在彼扫洒每年八月八日僧尼道俗就彼大设供养于其空中有幡现不知其数众人同见当此日之发心非一此塔...
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66、 炖煌录 · 炖煌录
炖煌录效谷城本是渔泽汉孝帝时崔不意教人力田得谷因名后为县贰师泉去沙城东三程汉时李广利军行渴乏祝山神以剑札山因之水下流向西数十里黄章泊后有将渴甚饮水泉侧而终水遂不流只及平地后来若人多即水多若人少即水少若郡众大啖水则猛下至今如然其二师庙在路傍久废但有积石驼马行人祈福之所次东入瓜州界州南有莫高窟去州二十五里中过石碛带山坡至彼斗下谷中其东即三危山西即鸣沙山中有自南流水名之宕泉古寺僧舍绝多亦有洪钟其谷南北两头有天王堂及神祠壁画吐蕃赞普部从其山西壁南北二里并是镌凿高大沙窟塑画佛像每窟动计...
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67、 玄宗朝翻经三藏善无畏赠鸿胪卿行状 · 玄宗朝翻经三藏善无畏赠鸿胪卿行状
(唐)李华
玄宗朝翻经三藏善无畏赠鸿胪卿行状唐李华撰玄宗朝翻经三藏善无畏赠鸿胪卿行状弟子李华撰三藏沙门输婆迦罗者具足梵音应云戍婆誐罗僧贺唐音正翻云净师子以义译之名善无畏中印度摩伽陀国人住王舍城那烂陀寺本刹利种姓刹帝利舍俗荣贵依佛出家神气清虚道业恢著精通禅惠妙达总持三藏门一心游入五天诸国久播芳名大悲利生有缘东渐涂至北印度境响震摩贺支那我皇授集贤良发使迎接以开元四年景辰大赍梵夹来达长安初于兴福寺南塔院安置次后五年丁巳岁于菩提寺译虚空藏菩萨经能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷沙门悉达译语沙门无著...
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68、 甄正论 · 甄正论
(唐)玄嶷
甄正论唐玄嶷撰甄正论卷上大白马寺僧玄嶷撰滞俗公子问于甄正先生曰余长自聋俗情未晓于大方生于季代心有昏于通理每迟回于闻见践岐路以踌躇竟滞迷于言说仰夷涂而颠踬自怀此惑行积岁时希为指南坐祛知北先生乃隐机而对曰余少闻诗礼长好坟籍耽玩有年搜览无倦简册所载文字所纪帝王政化凡圣教门莫不甄明是非详辩纰谬久蓄灵台之鉴恨无起余者商子今质疑不失言矣公子跪而进曰夫记事之书历代之史述古人之糟粕寔先王之蘧庐此乃末俗之谈焉足言议至如释迦贻范法王演化超九流而独步历万劫而高视言象不诠其阃域愚智莫窥其萌兆皎皎焉若...
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69、 法显传 · 法显传
(东晋)法显
高僧法显传东晋法显记高僧法显传一卷东晋沙门释法显自记游天竺事法显昔在长安慨律藏残缺于是遂以弘始二年岁在己亥与慧景道整慧应慧嵬等同契至天竺寻求戒律初发迹长安度陇至干归国夏坐夏坐讫前至褥檀国度养楼山至张掖镇张掖大乱道路不通张掖王殷勤遂留为作檀越于是与智严慧简僧绍宝云僧景等相遇欣于同志便共夏坐夏坐讫复进到炖煌有塞东西可八十里南北四十里共停一月余日法显等五人随使先发复与宝云等别炖煌太守李浩供给度沙河沙河中多有恶鬼热风遇则皆死无一全者上无飞鸟下无走兽遍望极目欲求度处则莫知所拟唯以死人枯...
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70、 法华传记 · 法华传记
(唐)僧详
法华传记唐僧详撰法华传记卷第一敬礼天人大导师三身一体释迦尊三世五佛章门中兴世演说一乘主证明法华多宝佛十方分身诸如来乃至尽空法界海常住世雄及分身稽首妙法莲华经八万十二诸圣教诸佛护念大宝藏利乐无际难测典归命文殊弥勒等八万大士法王子地涌千界诸萨埵八十万亿那由他妙音观音普贤等发誓弘经菩萨众满分五眼咸照世普现色身示同尘身子迦叶目连等万亿声闻真佛子自界他方不可量权实一切受化众我撰经典护法城哀愍覆护愿加威法灯不断长夜照迷者因此得佛慧释迦如来末法中一闻法华随喜者三世罪障悉消尽三生决定入正位唯...
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71、 海东高僧传 · 海东高僧传
觉训
海东高僧传高丽觉训撰海东高僧传卷第一京北五冠山灵通寺住持教学赐紫沙门(臣)觉训奉宣撰流通一之一论曰夫佛陀之为教也性相常住悲愿洪深穷三际遍十方雨露以润之雷霆以鼓之不行而至不疾而速五目不能睹其容四辩莫能谈其状其体也无去无来其用也有生有灭故我释迦如来从兜率天乘栴檀楼阁入摩耶胎以周昭王甲寅四月初八日遂开右胁生于净饭王宫其夜五色光气入贯大微通于西方昭王问太史苏由曰有大圣人生于西方问利害曰此时无他一千年后声教被此土焉始处宫中亦同世俗粤四十二年甲申四月八日佛年三十逾城出家遂坐树成道转法利生...
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72、 景德传灯录 · 之2
(宋)道原
益州应天和尚僧问人人有佛性如何是和尚佛性师曰汝唤什么作佛性僧曰恁么即和尚无佛性也师乃叫快活快活福州九峰慈慧禅师初在沩山遇祐师上堂云汝等诸人只得大体不得大用师抽身出去沩山召之师更不回顾沩山云此子堪为法器师一日辞沩山入岭云某甲辞违和尚千里之外不离左右沩山动容曰善为京兆米和尚(亦谓米七师)初参学归受业寺有老宿问月中断井索时人唤作蛇未审七师见佛唤作什么师曰若有佛见即同众生(法眼别云此是什么时节问法灯别云唤底不是)老宿曰千年桃核师令僧去问仰山云今时还假悟也无仰山云悟即不无争奈落在第二头...
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73、 景德传灯录 · 之3
(宋)道原
南岳横龙和尚楚王马氏请住金轮僧问如何是金轮第一句师曰钝汉问如何是金轮一只箭师曰过也问如何是祖灯师曰八风吹不灭曰恁么即暗冥不生也师曰白日没闲人温州温岭瑞峰院神禄禅师福州福清人也本邑天竺寺出家得法于瑞岩久为侍者后开山创院学侣依附师有偈曰萧然独处意沉吟谁信无弦发妙音终日法堂唯静坐更无人问本来心时有朋彦上坐蹑前偈而问曰如何是本来心师召曰朋彦彦应诺师曰与老僧点茶来彦于是信入(朋彦即广法大师后嗣天台国师住苏州长寿)师太平兴国元年示灭寿百有五岁前怀州玄泉彦禅师法嗣鄂州黄龙山晦机禅师清河人也...
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74、 景德传灯录 · 之1
(宋)道原
景德传灯录宋道原纂景德传灯录序翰林学士朝散大夫行左司谏知制诰同修国史判史馆事柱国南阳郡开国侯食邑一千百户赐紫金鱼袋臣杨亿撰昔释迦文以受然灯之夙记当贤劫之次补降神演化四十九年开权实顿渐之门垂半满偏圆之教随机悟理爰有三乘之差接物利生乃度无边之众其悲济广大矣其轨式备具矣而双林入灭独顾于饮光屈[日*旬]相传首从于达磨不立文字直指心源不践楷梯径登佛地逮五叶而始盛分千灯而益繁达宝所者盖多转法轮者非一盖大雄付嘱之旨正眼流通之道教外别行不可思议者也圣宋启运人灵幽赞太祖以神武戡乱而崇净刹辟度门...
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76、 比丘尼传 · 比丘尼传
(梁)宝唱
比丘尼传梁宝唱撰比丘尼传卷第一并序大庄严寺释宝唱撰晋洛阳竹林寺净检尼传一伪赵建贤寺安令首尼传二司州西寺智贤尼传三弘农北岳妙相尼传四建福寺康明感尼传五北永安寺昙备尼传六建福寺慧湛尼传七延兴寺僧基尼传八雒阳城东寺道馨尼传九新林寺道容尼传十司州西寺令宗尼传十一简静寺支妙音尼传十二何后寺道仪尼传十三原夫贞心亢志奇操异节岂惟体率由于天真抑亦励景行于仰止故曰希颜之士亦颜之俦慕骥之马亦骥之乘斯则风烈徽猷流芳不绝者也是以握笔怀铅之客将以贻厥方来比事记言之士庶其劝诫后世故虽欲忘言斯不可已也昔大...
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77、 折疑论 · 折疑论
(元)子成
折疑论师子比丘述注折疑论叙乡贡进士白水屈蟠撰法师名子成字彦美号妙明京兆霸陵人也少时为儒壮而从释其性爱书史喜翰墨乐游学好著述每与贤士大夫诗词唱和一联一句落在丛席人多传之如鹦鹉诗云学得人言字字明便能巧语为通情不知身在樊笼里犹向堂前弄舌轻昼寝云梦魂不管擎书手一帙南华堕枕边闲游云家家明月谁无分处处青山我有缘水心亭云绿芰青荷香满池环亭冷浸碧琉璃高轩矮榻无纤暑卧看清波浴鹭鸶其长篇短偈例皆如此尤能洞明本宗佛法予昔尝与县大夫张昂请注心经五日而成万二千言辞理精当不为不多得又尝缀述本色法事文集仅...
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78、 护法论 · 护法论
(宋)张商英
护法论宋张商英述重刻护法论题辞苏州开元住持焕翁禅师端文不远千里而来请曰吾宗有护法论凡一万二千三百四十五言宋观文殿大学士丞相张商英所撰其弘宗扶教之意至矣尽矣昔者闽僧慧钦尝刻诸梓翰林侍讲学士虞集实为之序兵燹之余其版久不存端文以此书不可不传也复令印生刻之今功已告完愿为序其首简序曰妙明真性有若太空不拘方所初无形段冲澹而静寥漠而清出焉而不知其所终入焉而不知其所穷与物无际圆妙而通当是时无生佛之名无自他之相种种含摄种种无碍尚何一法之可言哉奈太朴既散诞圣真漓营营逐物唯尘缘业识之趋正如迷人身陷...
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79、 提婆菩萨传 · 提婆菩萨传
(姚秦)鸠摩罗什
提婆菩萨传姚秦鸠摩罗什译提婆菩萨传姚秦三藏鸠摩罗什译提婆菩萨者南天竺人龙树菩萨弟子婆罗门种也博识渊揽才辩绝伦擅名天竺为诸国所推赜探胸怀既无所愧以为所不尽者唯以人不信用其言为忧其国中有大天神铸黄金像之座身长二丈号曰大自在天人有求愿能令现世如意提婆诣庙求入拜见主庙者言天像至神人有见者既不敢正视又令人退后失守百日汝但诣问求愿何须见耶提婆言若神必能如汝所说乃但令我见之若不如是岂是吾之所欲见耶时人奇其志气伏其明正追入庙者数千万人提婆既入于庙天像摇动其眼怒目视之提婆问天神则神矣何其小也当...
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80、 撰集三藏及杂藏传 · 撰集三藏及杂藏传
撰集三藏及杂藏传一卷西土圣贤撰集撰集三藏及杂藏传一卷失译人名今附东晋录撰集三藏及杂藏传佛涅槃后迦叶阿难于摩竭国僧伽尸城北撰集三藏及杂藏传先礼佛已礼法众僧各受集法此诸法典除去五盖一心听受说所聚法如阿难说当共信乐是阿难智与佛同等听集此法如佛涅槃阿难付法愍念众生护持诸法如视世尊无上导士视阿难等福田无过设非阿难释种涅槃正法灭尽并及三藏佛雨诸法哀念天人承以完器阿难受持寄付殷勤阿难之法此人乃复终不漏脱所聚法名分别等法如师子吼阿难所说一一于前比丘各好阿难独立佛自称誉若过世智若复俗智一切皆知...
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