241、 红楼梦魇 · 二详红楼梦(3)

那么"凡例"怎么迳用"红楼梦"违反作者的意旨假定"凡例"是"吴玉峰"写的脂砚外的另一脂评人化名他一开始就说明用"红楼梦"的原因:它有概括性可以包容这几个情调不同的主题"风月宝鉴"、"石头记"──宝玉的故事──十二钗"吴玉峰"为了争论这一点强调"风月宝鉴"的重要性把它抬出来坐"红楼梦"下第二把交椅尽管作者从来没有认真考虑过用"风月宝鉴"俞平伯说起删天香楼事:"秦可卿的故事应是旧本风月宝鉴中的高峰这一删却余外便只剩些零碎散见于各回"(注九)"吴玉峰"后来重看第一回看到作者当年嘲笑...

242、 红楼梦魇 · 初详红楼梦(4)

第四页贾琏对贾珍说:“再到阿哥那边查查家人有无生事”庚本作“大哥”第二十七回第五页宝玉想找黛玉“又想一想索性再迟两天等他气叹一叹再去也罢了”改“等他的气息一息”同程本当与通部涂改同出一手庚本作“等他的气消一消”全抄本原意当是“等他气退一退”吴语“退”“叹”同音写得太快误作“叹”但是第六十九回贾琏哭尤二姐死得不明“贾蓉忙上来劝:‘叔叔叹着些儿’”(庚本同)这“叹”字疑是吴语“坦”作镇静解“事体”(事情)各本都有第六十七回薛蟠“便把湘莲前后事体说了一遍”(庚本一六五页)第六十三回...

243、 红楼梦魇 · 初详红楼梦(3)

假定早本有此人第二十四回是檀云探母晴雯在这时期还不存在后来檀云因为“没有她的戏”终归淘汰此外唯一的可能是本无檀云其人偶一借用这名字晴雯探母庚本代以檀云是已经决定晴雯没有家属只有两个不负责的亲戚明义“绿烟琐窗集”有廿首咏红楼梦诗题记云曹雪芹示以所著红楼梦看来甲戌前曾有一个时期用红楼梦书名脂砚甲戌再评才恢复旧名“石头记”廿首诗中已有一首咏晴雯与芙蓉诔一首玉钏尝羹有玉钏尝羹当然是有金钏之死明义所见红楼梦已属此书的史前时代第二十四回还更早晴雯的悲剧还没有形成即有也是金钏的故事第二十五...

244、 红楼梦魇 · 初详红楼梦(2)

作者原意大概是将袭人与黛玉晴雯一例看待没有形相的描写尽量留着空白使每一个读者联想到自己生命里的女性当然无法证明全抄本不是加工删去袭人的描写与赞黛玉绝色的一段只能参考其他早本较简的例子芙蓉诔前缺两句插笔似是全抄本年代晚的一个证据原文如下:“……乃泣涕念曰:──诸君阅至此只当一笑话看去便可醒倦──维太平不易之元蓉桂竞芳之月……”这两句夹在“念曰”与诔文之间上下文不衔接与前半部的几次插笔不同如果是批注误抄为正文脂批也决不会骂这篇诔文为“笑话”但是宝玉作诔时作者确曾再三自谦:“宝玉本...

245、 红楼梦魇 · 红楼梦插曲之一(2)

高氏“月小山房遗稿”有这首无题诗吴世昌推断作于一七八六年或更早:荀令衣香去尚留明河长夜阻牵牛便归碧落天应老仅隔红墙月亦愁万里龙城追梦幻千张凤纸记绸缪麻姑见惯沧桑景不省人间有白头”“万里龙城追梦幻”指北上到边城追求一个渺茫的目标次句牛郎被银河所阻夫妇不能相会首句荀令是三国时人荀彧传说“襄阳记”上有“荀令君至人家坐幙三日香不歇”喜庆的时候在户外张着帷幙招待客人这是比喻畹君到他家没待多久浑身香是畹君的特点之一另一首“幽兰有赠”:“九畹仙人竟体香托根只合傍沅湘”离骚兰畹意义相关畹君想...

246、 红楼梦魇 · 红楼梦未完(9)

距今十一年前王佩璋已经疑心“程乙本﹝即今乙本﹞是别人冒充程高修改牟利的所以改得那么坏”但又认为可能性不大因为:灱甲本与﹝今﹞乙本相隔不足三月高鹗健在此后还中进士做御史他人未便冒名牞﹝今﹞乙本前的引言确是参考各本的人才写得出犴都是苏州萃文书屋印的甲、﹝今﹞乙本每页的行款、字数、版口等全同文字尽管不同到页终总是取齐成一个字故每页起讫之字绝大多数相同第一百十九回第五页两个本子完全相同简直就是一个版不可能是别人冒名顶替现在我们知道中间另有个乙本也是萃文书屋印的三个本子自甲至乙、至今乙...

247、 红楼梦魇 · 红楼梦未完(6)

尤三姐改为完人也是他改的因为重游太虚幻境遇尤三姐如照脂本与贾珍有染怎么有资格入太虚幻境此外二尤的故事中还有一句传神之笔被删想必也是他干的事珍蓉父子回家奔丧听见二位姨娘来了贾蓉“便向贾珍一笑”改为“喜得笑容满面”乍看似乎改得没有道理下一回既然明言父子聚麀相视一笑又何妨第六十四回写贾琏:“每日与二姐三姐相认已熟不禁动了垂涎之意况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮因而乘机百般撩拨……”曰“贾珍贾蓉等”还不止父子二人此外就我们所知可能包括贾蔷第九回写贾蔷“从小儿跟着贾珍过活如今长了十六岁比贾...

248、 红楼梦魇 · 红楼梦未完(5)

写园内:“只见满目凄凉那些花木枯萎更有几处亭馆彩色久经剥落远远望见一丛翠竹倒还茂盛宝玉一想说:‘我自病时出园住在后边一连几个月不准我到这里瞬息荒凉你看独有那几杆翠竹菁……’”荒凉显是因为无人照管不是隆冬风景续书者不见得知道宝钗生日在正月那就不是暗示抄家在元宵节前元妃亡年四十三岁我记得最初读到的时候非常感到突兀一般读者看元妃省亲总以为是个年轻的美人因为刚册立为妃元春宝玉姊弟相差的年龄第二回与第十八回矛盾光看第十八回元春进宫时宝玉三四岁康熙雍正选秀女都是十三岁以上假定十三岁入宫比...

249、 红楼梦魇 · 红楼梦未完(1)

有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺二恨海棠无香”第三件不记得了也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”小时候看红楼梦看到八十回后一个个人物都语言无味面目可憎起来我只抱怨“怎么后来不好看了”仍旧每隔几年又从头看一遍每次印象稍有点不同跟生命的历程在变但是反应都是所谓“揿钮反应”一揿电钮马上有而且永远相同很久以后才听见说后四十回是有一个高鹗续的怪不得也没深究直到一九五四年左右才在香港看见根据脂批研究八十回后事的书在我实在是个感情上的经验石破天惊惊喜交集这些熟人多年不知下落早...

250、 红楼梦魇 · 三详红楼梦(3)

泼醋回提前用了鲍二家的因此需要改第六十四回的鲍二夫妇因为鲍二家的已死于是结果了多浑虫将他老婆配给鲍二补漏洞就用她的新名字多姑娘这是第六十四回丙第六十四回乙回末如下:下回便见正是:只为同枝贪色欲致教连理起干戈"下回便见"是例有的套语下面的一对诗句是诗联期后加的因此第六十四回乙是一七五五年定稿改丙至早也在一七五五年后距写第七十七回的时候很远所以忘了多浑虫夫妇又还在探晴雯一场出现前面说过泼醋回用第六十四回的鲍二家的就为了三回后贾母的一句俏皮话:"我那里记得抱着背着的"(第四十七回)...

251、 红楼梦魇 · 二详红楼梦(15)

显然“重评”是狭义的指“再评”“脂砚斋重评石头记”只适用于甲戌再评本只有X本用这书名因此X本就是甲戌再评本──一七五四本确定是一七五四本的最后一回是第七十一回一七五四本前最后的一个早本是明义所见“红楼梦”明义廿首咏红楼梦诗第十九首是:莫问金姻与玉缘聚如春梦散如石归山下无灵气总使能言亦枉然顽石已返青埂下显然全书已完但是一七五四本并没改完本文根据书中几个俗字的变迁、回前回末一切形式、庚本回目页、“凡例”与他本开端的比较其他异文与前后不符处得到以下的结论:甲戌再评的一七五四本有六回...

252、 红楼梦魇 · 二详红楼梦(14)

当然此回一定有悲恸的文字删去上一回宝玉生病本来已经“大好了”这一回却又“未愈”总也是因为受打击的缘故下一回宝玉迎接贾母等回家见面一定又有一场伤心需要删掉两句但是这两回的主题都是婢媪间的“代沟”第六十回赵姨娘向贾环说:“趁着这回子撞尸的撞尸去了挺床的便挺床吵一出子““撞尸”是死了亲人近于疯狂的举动形容贾母王夫人等追悼老太妃绝对用不上只能是说元妃丧事中死者的父母、祖母“挺床”在床上挺尸乍看似乎是指凤姐卧病咒她死但是凤姐一同送灵去了第五十五回的病显已痊愈“挺床”只能是指元妃由于“停...

253、 红楼梦魇 · 二详红楼梦(12)

此外还删去什么从第十二回也可以看出些端倪此回开始贾瑞来访就问凤姐:“二哥哥怎么还不回来”凤姐道:“不知什么缘故”贾瑞笑道:“别是路上有人绊住了脚了舍不得回来也未可知”上一回并没提贾琏出门旅行的事去后也没有交代显然第十一、十二两回之间不连贯因为第十、十一两回改写过原有贾琏因事出京删去薛蟠秦钟大段文字的时候连带删掉了第十、十一回是作者在世最后几个月内的遗稿没来得及传观加批现存的只有一个近白文本第十回有十条夹批(己卯本)没有双行小字批注──新稿的征象雪芹故后若干年有人整理一七六本上...

254、 红楼梦魇 · 二详红楼梦(11)

甲戌本第二十五至二十八回的总批不但移到回后又改为每段第二行起低两格──第一行只低一格──兔起鹘落十分醒目有一回与正文之间不留空白也一望而知是总评这四回总批内收集的庚本有日期的批语最晚是一七六七年夏(注二十三)同年春夏畸笏正在批书编这四回可能就在这年夏秋距第十三至十六回也有四五年了书中形式改变几乎永远是隔着一段时间的标志第十三回总批格式同靖本而与下三回不同也表示中间隔了个段落才重抄第十四至十六回这四回是作者在世最后一年内编的比季春后更晚只能是一七六二下半年重抄甲戌本第十三回距删...

255、 红楼梦魇 · 二详红楼梦(7)

除了第五回这首标题诗都早到了X本是此书最现代化的阶段回前回末一切形式都废除了新的第五回就没有标题诗第三回大改如果原有标题诗也不适用了因此也没有第一、二、四回小改头两回原有的标题诗仍予保留第四回只有全抄本有:捐躯报国恩未报身犹在眼底物多情君恩或可待俞平伯说:"按第四回是薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案此诗云云似不贴切岂因其中有贾雨村曰:蒙皇上隆恩起复委用实是重生再造正当竭力图报之时岂可因私而废法等语乎信如是解实未必佳贾雨村何足与语捐躯报国耶恐未必是原有……"(注十五)宝玉有一次...

256、 红楼梦魇 · 二详红楼梦(5)

诗联要像书中这样新巧贴切的大概实在难几次在"正是"下留空白就只好放弃了具有这两种中期回末形式的回数不多列出一张表格如下:回末形式灱无套语或诗牞只有诗联套语加诗联第几回枻柸柘柀戌枷庚柣戌柭庚殶毖庚洳洙洚庚洬戚、全、庚枷;戌、全、庚柅;全、庚柫;柤庚柂─枹柎庚洇戚柅;戚、戌柫柷戚、庚柰柼戚洘("戌"代表甲戌本"全"代表全抄本只有数目字的是各本相同的"柂─枹"是第十七、十八回合)甲戌本头五回与第二十五回是废套语期的产物此外庚本还有七回也属于这时期散见全书第六至八回有诗联──各本同─...

257、 红楼梦魇 · 二详红楼梦(4)

庚本、全抄本第三回回目是:"贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都"原先黛玉初来已经父母双亡甲戌本第三回是新改写的没注意回目上有矛盾庚本是旧本抽换回内改写的部份时间稍晚所以回目已经改了但是下句"林黛玉抛父进京都"俞平伯指出"抛父"不妥也许因此又改了所以己酉、戚本的回目又不同林如海之死宕后势必连带的改写第二回介绍黛玉出场一节原文应当也是黛玉丧母但是在姑苏原籍父亲死得更早除非是夫妇相继病殁不会在扬州任上甲戌本第四回薛蟠字文龙与庚本第七十九回回目一致:"薛文龙悔娶河东狮"第七十一至八十回...

258、 红楼梦魇 · 二详红楼梦(2)

"谐声字笺"是"谐声品字笺"简称上有:"姥老母也今江北变作老音呼外祖母为姥……"""读光去声闲无事闲行曰亦作倁"(注六)甲戌本的抄手惯把单人旁误作双人旁如探春的丫头"侍书"统作待书──各本同庚本涂改为"侍";但是只有甲戌本"倁"误作""看来"待书"源出甲戌本"倁"字注显然是庚本第十七、十八合回先有然后在甲戌本移前挪到这字在书中初次出现的第六回甲戌本第六回刘姥姥出场几个"姥姥"之后忽然写作"嫽嫽"此后"姥姥"、"嫽嫽"相间"嫽嫽"这名词只有庚本、己卯本第三十一至四十回回目页上有...

259、 红楼梦魇 · 初详红楼梦(1)

红楼梦这样的大梦详起梦来实在有无从着手之感我最初兴趣所在原是故事本身不过我无论讨论什么都常常要引“乾隆抄本百廿回红楼梦稿本”(以下简称全抄本)认为全抄本比他本早这话当然有问题不得不预先稍加解释这抄本的前八十回除抄配的十五回不算俞平伯说“大体看来都是脂本……却非一种本子还是拼凑的……相当可靠……因为绝非杨继振(道光年间藏书者)等所能伪造……是否与红楼梦作者原稿有关尚不能断定”因为当时传抄中可能经人改写附批很少只有没删净的几条“红楼梦最先流传时附评是很多的后来渐渐删去了……从这一...

260、 红楼梦魇 · 红楼梦未完(7)

抄家轻描淡写除了因为政治关系还有一个重要原因:写贾家暴落没有原著可模仿而写抄家后荣府照样有财有势他口气学得有三分像贾珍的行为如果传闻属实似乎邪恶得太离谱这位学究有点像上海话所谓“弄不落”如果从轻发落不予追究成了诲淫如予严惩又与他的抄家计画不合原著既然说过“不得志的奴仆们专能造言诽谤主人”的话续书人是没什么幽默感的虽然未必相信也就老实不客气接受了本来对贾家这批管家也非常反感──如第一百十二回平白添一笔暗示周瑞家的私通干儿子──他是戏文说书的观点仆人只分忠仆刁仆焦大经他纠正后还不...

261、 红楼梦魇 · 红楼梦未完(4)

今乙本作:“贾母听了喜欢道:‘这么着才好这是你们姑娘的造化只是咱们家的规矩还是南方礼儿所以新姑爷我们都没见过……’”旧本根本没提南方甲本提醒读者贾史两家都是原籍南方仍照南方礼节乙本因之今乙本删去原籍南方只说贾家仍照南方礼节冲淡南人气息甲乙本态度一致强调汉化但是“妞妞”改“姐儿”到了乙本高鹗又给改回来仍作“妞妞”如果甲乙本不是一个人修改的那就是因为“姐儿”讹作“姐姐”宝玉决没有称巧姐为“姐姐”之理“大姐姐”更成了元春了但也许仅因“妞妞”新妍可喜乙本不大管前后一致例如王佩璋举出的...

262、 红楼梦魇 · 红楼梦未完(3)

第三十九回贾母说刘姥姥是“乡屯里的人”周汝昌发现戚本改“屯”为“”俗本也都作“村里人”显然都不懂这名词曹雪芹也只用了这一次底下刘姥姥一直说“我们庄子”、“我们村庄上”百廿回抄本与其他脂本不同连唯一的一个“乡屯”都没有作“乡里的人”力求通俗续书却屡用“屯”字刘姥姥三进荣国府口口声声“我们屯里”第一百十九回贾琏见门前停著“几辆屯车”是乡下来的第一百十二回贾母出殡后贾政回家“到书房席地坐下”不知是否满俗一般似只限在灵前席地坐卧宝玉称巧姐为妞妞又说:“我瞧大妞妞这个小模样儿……”“大...

263、 周思源看红楼 · 贾府败落与宫廷有关

二是“虎兕相逢”指什么脂本系统中只有己卯本与梦稿本是“虎兕”庚辰本及其他脂本和原来通行的程本都是“虎兔”因此就出现了大不相同的理解“兕”是犀牛类的猛兽虎为兽中之王因此有的主“虎兕”说者认为贾府本来因为有元春在依靠皇家所以显赫无比但在宫廷斗争中象征觊觎“虎”位的政治集团与象征“兕”的政治集团相斗结果祸及贾府其原因与皇帝去世或元春去世有关主“虎兔”说者有多种意看法有的认为康熙死于1722(壬寅虎)年而雍正正式即位为1723(葵卯兔)年因此暗示康熙死与雍正继承皇位引起的政局变动使曹...

264、 周思源看红楼 · 周思源

2005年4月3日于北京语言大学三间屋送一校(2005年3月28日)送二校(2005年4月25日)送三校(2005年5月6日下面不要)送四校(2005年5月18日)送五校(2005年5月26日)位极人女贾元春元春这个艺术形象最令人感到兴趣的是她是为什么死的她的死与贾府败落有多大关系她死在京师还是外地元春的判词是:“二十年来辨是非榴花开处照宫闱三春争及初春景虎兕相逢大梦归”红楼梦曲·恨无常:“喜荣华正好恨无常又到眼睁睁把万事全抛荡悠悠把芳魂消耗望家乡路远山高故向爹娘梦里相告:儿...

265、 周思源看红楼 · 王熙凤正言弹妒意(4)

紧接着曹雪芹写的一段文字就需要我们仔细琢磨一番了要不然很容易忽略过去不仅无法体味他那深刻含义也失去了许多审美趣味他写道:“(贾雨村)虽才干优长未免有些贪酷之弊且又恃才侮上那些官员皆侧目而视不上一年便被上司寻了个空隙作成一托内兄如海荐西宾本参他‘生情狡猾擅篡礼仪且沽清正之名而暗结虎狼之属致使地方多事民命不堪’等语龙颜大怒即批革职”贪酷就是指贾雨村做官贪污钱财对老百姓残酷虐待这就怪了好好的贾雨村怎么就“未免”有些贪酷起来了这不正说明在那个至今还被称为“盛世”而实际上曹雪芹指出已经...

266、 周思源看红楼 · 敏探春兴利除宿弊(5)

元春这个人物出场虽少但是在整部作品中的作用不小我们可以从中看出一些曹雪芹创作因讹成实元妃薨逝的独具匠心学习如何用尽可能少的笔墨表现尽可能丰富深刻的内容首先元春形象使贾府生活与宫廷相连为宫廷斗争与贾府败落的牵连创造了条件从而很大程度上扩大了作品的社会意义其次元春省亲为大观园这个必不可少的场景出现提供了可能并成为现实因为这些少男少女只能活动在一个基本封闭却又十分巨大的优美环境之中这个环境只能由专门为贵妃元春省亲而建的大观园来承担否则建这么大的园子就是严重违制要问罪的而且是“僭越”...

267、 周思源看红楼 · 敏探春兴利除宿弊(4)

不过有一点大家是一致的即“虎兕(兔)相逢大梦归”这句话里隐藏着贾府败落与宫廷有关的原因我对红楼梦的版本毫无研究所以不知究竟“虎兕”对还是“虎兔”对我也同意此话暗示贾府败落是因为元春一死贾府就失去靠山“树倒猢狲散”这里确实与康熙去世后曹家不久就败落有关这是曹寅生前最担心的所以多次提到“树倒猢狲散”不过我不大赞成把小说佚稿中的元春之死想得太复杂以为影射这个影射那个重要的不是死在宫中或外地而是是否正常死亡我认为元春就是死在宫中属于正常死亡如病死之类清史中关于后妃、皇子因病早夭的记载...

268、 周思源看红楼 · 敏探春兴利除宿弊(2)

妙玉去年来京前父母均已亡故而去年冬天师父圆寂前有遗言说她“衣食起居不宜回乡”六十三回邢岫烟说过去曾和她做过十年邻居租的就是妙玉修行的蟠香寺的房子所认的字都是她传授的由此可见妙玉被迫出家时还不到10岁妙玉之所以“不宜回乡”据邢岫烟说是由于“不合时宜权势不容”所以清高不同流俗不趋权势大观园刚刚建造完毕采访聘买得十个小尼姑、小道姑林之孝家的请她时她说:“侯门公府必以贵势压人我再不去的”是王夫人命人下了帖子备车轿去请她这才来的她的仕宦家庭出身和被迫出家是带发而不是落发修行以及两个“不...

269、 周思源看红楼 · 心机深细 五辣并用

五辣俱全的王熙凤常常是数辣并用这才叫真正的厉害酸辣在心毒辣暗藏香辣开路麻辣迷人泼辣行事最后是置对手于死地按理说在贾琏偷娶尤二姐事件中凤姐本来是受损害者值得同情其“酸”可以理解但是王熙凤费尽心机买通衙门巧设陷阱以花言巧语哄骗尤二姐步步上钩又借秋桐之手对尤二姐横加迫害使她求生不得求死不能陷于极端痛苦境地的尤二姐最后只能吞金自尽王熙凤怕张华万一将她怎样买通官府让他索要原妻之事说出去便“悄命旺儿遣人寻着了他或讹他作贼和他打官司将他治死或暗中使人算计务将张华治死方剪草除根保住自己的名誉...

270、 周思源看红楼 · 道德评判上宝钗不如黛玉

不过要论诗词水平的高下林黛玉和薛宝钗很难说谁更高一些比如宝钗的螃蟹咏堪称千古绝唱她们的主要区别是诗歌观念不同诗歌风格迥异由于黛玉在诗词中倾注的是满含血泪的真情因此更加动人一些名句也比较易于为读者所记住如果给她俩出诗集那么林黛玉诗集的销路肯定比薛宝钗诗集好得多当然啦林黛玉也罢薛宝钗也罢她们的诗词都是曹雪芹写的著作权可不能弄错了曹雪芹能够把不同人物的诗词写得水平、风格都不一样而且还都暗示了她们各自的命运真是奇迹普天下岂有第二人哉作为艺术对象与生活对象的比较在贾府连贾母的命根子宝玉...

271、 周思源看红楼 · 封建礼教少女的爱情观

蘅芜苑山石的象征意义主要体现在两个方面:一个是山石本身没有生命也就是说薛宝钗对自己缺乏生命意识典型地反映出一个恪守封建礼教的少女的价值观和爱情观这种女子在未嫁前将自己的生命完全看成属于父母而出嫁后则完全属于丈夫总之是没有自己蘅芜苑石头的另一方面的象征意义是薛宝钗对别的生命有时候也有些铁石心肠主要表现在对待金钏之死的态度上此外六十七回尤三姐死后柳湘莲出家别人都很悲伤、同情、惋惜宝钗却“并不在意”因为那些“异草”本来就不是她(石头)的一部分是攀附它的或者根本就与自己无关所以对她来...

272、 周思源看红楼 · 恨无缘

“水”这个意象在红楼梦中代表少女值得注意的是在大观园所有院子里只有潇湘馆有水曹雪芹显然是把林黛玉作为这些杰出少女的突出代表来写的而且这水沟很浅水很少暗示院子的主人生命力的脆弱这水“盘旋竹下而出”可见水和竹具有重要的关联尤其是竹子长在潇湘馆就和舜帝南巡不归他的妻子娥皇、女英千里寻夫知道丈夫已死泪洒竹上成了斑竹最后投水自尽的传说联系起来暗示了林黛玉的爱情悲剧潇湘馆中的竹子和水生动地表明曹雪芹在红楼梦所有女儿身上倾注爱心最多的是林黛玉曹雪芹在黛玉身上注入了一些当时具有超前意义的品格...

273、 周思源看红楼 · 辟邪金锁

三是中国人的“有情人终成眷属”的传统文化心理和同情弱者的作用使评价的天平向黛玉倾斜在宝、黛、钗三角关系上宝黛之间的刻骨铭心之爱得到人们深深的赞许与同情结果未能如愿结合令所有的读者为之扼腕叹息宝钗虽然丧父毕竟还有母、兄呵护而且经济条件优越可以随时离开贾府生活而黛玉父母双亡寄居舅家虽然受到很好的照顾终不免时有孤寂隔膜之感有一个现象也许有助于我们理解这个问题即人们在择妻或择媳时多半都会选择薛宝钗但在宝黛未能结合上普遍持十分遗憾与同情黛玉的态度而且在宝黛成婚还是金玉联姻的问题上通常都...

274、 周思源看红楼 · 接外孙贾母惜孤女(2)

对元春赐物时黛、钗的差别也应这样看这里自然不排除宝钗给元春留下了较好印象的因素但主要是元春出于礼节之故这从省亲题咏时可以看出元春看了黛玉、宝钗、迎春、探春、惜春、李纨的诗后说道:“终是薛、林二妹之作与众不同非愚姐妹可同列者”其实以元春的文才未必看不出宝钗的那首凝辉钟瑞颂圣味太浓纯粹是应景之作而且诗人自己显得过于卑微;而黛玉的世外仙源意境优美“借得山川秀”一句气魄宏大之所以首先提到“薛”就是因为这是客人之故那晚贾妃赐物时书上介绍的序列也是“宝钗、黛玉诸姐妹等”宝钗在前二十三回贾...

275、 周思源看红楼 · 充满矛盾的贾宝玉

贾宝玉是红楼梦的男一号他身上存在着许多矛盾现象大观园成立诗社的时候薛宝钗给贾宝玉起了两个别号一个叫“无事忙”另一个叫“富贵闲人”既然“无事”怎么还“忙”呢可见还是“有事”可是既然“忙”怎么又成了“闲人”呢他到底是“忙”还是“闲”他都忙些什么事呢为什么在有些人眼里甚至同一个人看来比如薛宝钗认为宝玉既是“闲人”却又“无事忙”呢李纨建议贾宝玉用他的旧号“绛洞亦玉亦石画宝玉花王”(三十七回)“绛”是深红色“花王”是管理花儿的可是贾宝玉的前身是神瑛侍者花王怎么又是侍者呢曹雪芹为什么把贾...

276、 周思源看红楼 · 秦可卿的受教育与为人

秦业是个营缮郎据清史稿·职官志工部下设营缮等四个司营缮司“掌营建工作凡坛庙、宫府、城郭、仓库、廨宇、营房鸠工会材并典领工籍勾检木税、苇税”营缮司除相当于司长的郎中(正五品)和副司长的员外郎(从五品)各数人外下面还有一些主事、笔帖式之类的官曹雪芹在那个文字狱特别恐怖的乾隆年间写红楼梦时为了避祸故意模糊朝代纪年所以往往杂用不同朝代的官职这个营缮郎就不见于记载从主事六品和“学习行走者(见习官员)有额外司员、七品小京官”来看这个营缮郎可能是个六品官相当于今处长第二回冷子兴演说荣国府时...

277、 周思源看红楼 · 秦可卿的文化基因

甲戌本第十三回回末总评中说:“‘秦可卿淫丧天香楼’作者用史笔也老朽因有魂托凤姐贾家后事二件嫡是安富尊荣坐享人能想得到处其事虽未漏(指不久元春省亲和将来贾府败落)其言其意则令人悲切感服姑赦之因命芹溪删去”庚辰本回末批语说:“通回将可卿如何死故隐去是大发慈悲心也叹叹”靖藏本和甲戌本基本相同最后几句为“姑赦之因命芹溪删去‘遗簪’、‘更衣’诸文是以此回只十页删去天香楼一节少去四五页也”从这几条批语我们可以看出我们在如今的通行本中看到的秦可卿形象的几个最主要的文化基因都已存在:一秦可卿...

278、 周思源看红楼 · 序(2)

周思源看红楼说不尽的红楼梦红楼梦与水浒传、三国演义、西游记并称为中国古代小说四大名著或者干脆就简称“四大名著”其实中国古典文学中称得上名著的作品不少小说中儒林外史、聊斋志异、“三言”、“二拍”甚至官场现形记也是名著为什么加上“大”不是规模巨大、结构宏大、题材重大而是伟大“四大名著”在作品的思想性和艺术性上都具有经典性所达到的思想高度和艺术高度在古代文学史上无与伦比而学术界公认红楼梦又超过另外三部1956年最高国务会议上毛泽东在谈到进行大规模经济建设的有利条件时说除了地大物博、...

279、 周思源看红楼 · 贾蓉菊花诗

富有才学是曹雪芹赋于元春形象的一个重要方面元春将“有凤来仪”和“红香绿玉”分别改为“潇湘馆”和“怡红快绿”又将后者改为“怡红院”都更加高雅她点评众姐妹之诗说:“终是薛林二妹之作与众不同非愚姐妹可同列者”十分正确而说实际上是黛玉为宝玉捉刀的那首杏帘在望为宝玉所作几首之冠更是眼力非凡也可证明黛玉“胡乱作”的那首五言律诗世外仙源实际上比宝钗的那首要好只不过由于宝钗和贾府的关系比黛玉和贾府要略远一点按照中国传统文化中客人优先的习惯所以元春说“薛林”而不说“林薛”罢了就艺术形象本身的思...

280、 周思源看红楼 · 王熙凤正言弹妒意(3)

水溶形象最值得注意之处是他的名字在红楼梦中“水”是一个十分重要的意象象征少女贾宝玉有一句名言:“女儿是水作的骨肉男人是泥作的骨肉我见了女儿我便清爽;见了男子便觉浊臭逼人”(二回)所以大观园中的水“共总流到这里(怡红院)仍旧合在一处从那墙下出去”(十七、十八回)也就是说大观园中的女子不仅不同性质和程度地和贾宝玉有各种关系而且她们的活动都是以怡红院为中心在进行这样我们就不难理解“水溶”的象征意义:曹雪芹心目中的理想君王应当是能够容得下水的甚至是能够溶于水的总之是能够平等地对待女性...