101、 尚书正义 · 卷四 皋陶谟第四

皋陶谟[[[谟谋也皋陶为帝舜谋]]]为于伪反[疏]传“谟谋”至“舜谋”[[[]]]正义曰:孔以此篇惟与禹言嫌其不对帝舜故言“为帝舜谋”将言“为帝舜谋”故又训“谟”为谋以详其文曰若稽古皋陶[[[亦顺考古道以言之夫典、谟圣帝所以立治之本皆师法古道以成不易之则]]]夫音扶治直吏反下同曰:“允迪厥德谟明弼谐”[[[迪蹈厥其也其古人也言人君当信蹈行古人之德谋广聪明以辅谐其政]]]蹈徒报反禹曰:“俞如何”[[[然其言问所以行]]]皋陶曰:“都慎厥身修思永[[[叹美之重也慎修其身思为长久之...

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102、 尚书正义 · 卷七 甘誓第二

启与有扈战于甘之野作甘誓[[[夏启嗣禹位伐有扈之罪]]]启禹子嗣禹为天子也扈音户有扈国名与夏同姓马云:“姒姓之国为无道者”案京兆鄠县即有扈之国也甘有扈郊地名马云:“南郊地也”甘水名今在鄠县西誓马云:“军旅曰誓会同曰诰”[疏]“启与”至“甘誓”[[[]]]正义曰:夏王启之时诸侯有扈氏叛王命率众亲征之有扈氏发兵拒启启与战于甘地之野将战集将士而誓戒之史叙其事作甘誓[[[]]]传“夏启”至“之罪”[[[]]]正义曰:孟子称禹荐益於天七年禹崩之后益避启於箕山之阴天下诸侯不归益而归启曰:...

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103、 尚书正义 · 卷七 五子之歌第三

太康失邦[[[启子也盘于游田不恤民事为羿所逐不得反国]]]昆弟五人须于洛沬作五子之歌[[[太康五弟与其母待太康於洛水之北怨其不反故作歌]]]五子名字书传无闻仲康盖其一也[[[]]]须马云:“止也”沬如锐反本又作内音同[疏]“太康”至“之歌”[[[]]]正义曰:启子太康以游畋弃民为羿所逐失其邦国其未失国之前畋于洛水之表太康之弟更有昆弟五人从太康畋猎与其母待太康于洛水之北太康为羿所距不得反国其弟五人即启之五子并怨太康各自作歌史叙其事作五子之歌[[[]]]传“太康”至“作歌”[[[...

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104、 尚书正义 · 卷八 太甲中第六

惟三祀十有二月朔[[[汤以元年十一月崩至此二十六月三年服阕]]]阕苦穴反伊尹以冕服奉嗣王归于亳[[[冕冠也逾月即吉服]]]冕音免[疏]“惟三”至“于亳”[[[]]]正义曰:周制君薨之年属前君明年始为新君之元年此殷法君薨之年而新君即位即以其年为新君之元年“惟三祀”者太甲即位之三年也汤以元年十一月崩至此年十一月为再期除丧服也至十二月服阕阕息也如丧服息即吉服举事贵初始故於十二月朔以冕服奉嗣王归于亳冕是在首之服冠内之别名冠是首服之大名故传以“冕”为冠案王制云:“殷人冔而祭”大雅云:“...

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105、 尚书正义 · 卷九 盘庚上第九

盘庚五迁将治亳殷[[[自汤至盘庚凡五迁都盘庚治亳殷]]]盘本又作般步干反治直吏反民咨胥怨[[[胥相也民不欲徙乃咨嗟忧愁相与怨上]]]胥徐思馀反怨纡万反作盘庚三篇[疏]“盘庚”至“三篇”[[[]]]正义曰:商自成汤以来屡迁都邑仲丁、河亶甲、祖乙皆有言诰历载於篇盘庚最在其后故序总之“自汤至盘庚凡五迁都”今盘庚将欲迁居而治於亳之殷治民皆恋其故居不欲移徙咨嗟忧愁相与怨上盘庚以言辞诰之史叙其事作盘庚三篇[[[]]]传“自汤”至“亳怨”[[[]]]正义曰:经言“不常厥邑于今五邦”故序言“...

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106、 尚书正义 · 卷九 盘庚下第十一

盘庚既迁奠厥攸居乃正厥位[[[定其所居正郊庙朝社之位]]]奠田荐反朝直遥反绥爰有众曰:“无戏怠懋建大命[[[安於有众戒无戏怠勉立大教]]]今予其敷心腹肾肠历告尔百姓于朕志[[[布心腹言输诚於百官以告志]]]肾时忍反肠徐待良反罔罪尔众尔无共怒协比谗言予一人[[[群臣前有此过故禁其后今我不罪汝汝勿共怒我合比凶人而妄言]]]比毗志反谗仕咸反[疏]“盘庚”至“一人”[[[]]]正义曰:盘庚既迁至殷地定其国都处所乃正其郊庙朝社之位又属民而聚之安慰於其所有之众曰:“汝等自今以后无得游戏怠...

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107、 尚书正义 · 卷十 高宗肜日第十五

高宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊[[[耳不聪之异雊鸣]]]雊工豆反祖已训诸王[[[贤臣也以训道谏王]]]己音纪作高宗肜日、高宗之训[[[所以训也亡]]]肜音融[疏]“高宗”至“之训”[[[]]]正义曰:高宗祭其太祖成汤於肜祭之日有飞雉来升祭之鼎耳而雊鸣其臣祖已以为王有失德而致此祥遂以道义训王劝王改脩德政史叙其事作高宗肜日、高宗之训二篇[[[]]]传“耳不”至“雊鸣”[[[]]]正义曰:经言“肜日有雊雉”不知祭何庙鸣何处故序言“祭成汤”、“升鼎耳”以足之秂祫与四时之祭祭之明日皆为肜祭...

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108、 尚书正义 · 卷十 西伯戡黎第十六

殷始咎周[[[咎恶]]]咎其九反马云:“咎周者为周所咎周人乘黎[[[乘胜也所以见恶]]]黎力兮反国名尚书大传作耆祖伊恐[[[祖己后贤臣]]]奔告于受[[[受纣也音相乱帝乙之子嗣立暴虐无道]]]受如字传云:“受纣也音相乱”马云:“受读曰纣或曰受妇人之言故号曰受也”作西伯戡黎[[[戡亦胜也]]]伯亦作柏戡音堪说文作<令戈>云“杀也”以此戡训刺音竹甚反胜诗证反[疏]“殷始”至“戡黎”[[[]]]正义曰:文王功业稍高王兆渐著殷之朝廷之臣始畏恶周家所以畏恶之者以周人伐而胜黎...

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109、 尚书正义 · 卷十 微子第十七

殷既错天命[[[错乱也]]]错七各反马云:“废也”微子作诰父师、少师[[[告二师而去纣]]]少诗照反[疏]“殷既”至“少师”[[[]]]正义曰:殷纣既暴虐无道错乱天命其兄微子知纣必亡以作言诰告父师箕子、少师比干史叙其事而作此篇也名曰微子而不言“作微子”者已言“微子作诰”以可知而省文也[[[]]]传“错乱也”[[[]]]正义曰:交错是浑乱之义故为乱也不指言纣恶而言“错乱天命”者天生焌民立君以牧之为君而无君道是错乱天命为恶之大故举此以见恶之极耳微子[[[微圻内国名子爵为纣卿士去无...

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110、 尚书正义 · 卷十一 泰誓中第二

惟戊午王次于河朔[[[次止也戊午渡河而誓既誓而止于河之北]]][疏]传“次止”至“之北”[[[]]]正义曰:“次”是止舍之名穣梁传亦云:“次止也”序云“一月戊午师渡孟津”则师以戊午日渡也此戊午日次于河朔则是师渡之日次止也上篇是渡河而誓未及止舍而先誓之此“次于河朔”者是“既誓而止於河之北”也庄三年左传例云:“凡师一宿为舍再宿为信过宿为次”此“次”直取止舍之义非春秋三日之例也何则商郊去河四百馀里戊午渡河甲子杀纣相去才六日耳是今日次讫又誓明日誓讫即行不容三日止于河旁也群后以师毕会[...

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111、 尚书正义 · 卷十二 洪范第六

武王胜殷杀受立武庚[[[不放而杀纣自焚也武庚纣子以为王者后;一名禄父]]]胜商证反父音甫以箕子归作洪范[[[归镐京箕子作之]]]范音范镐胡老反本又作鄗武王所都也[疏]“武王”至“洪范”[[[]]]正义曰:武王伐殷既胜杀受立其子武庚为殷后以箕子归镐京访以天道箕子为陈天地之大法叙述其事作洪范此惟当言“箕子归”耳乃言“杀受立武庚”者序自相顾为文上武成序云:“武王伐纣”故此言胜之下微子之命序云“黜殷命杀武庚”故此言立之叙言此以顺上下也[[[]]]传“不放”至“禄父”[[[]]]正义曰...

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112、 尚书正义 · 卷十六 多士第十六

成周既成[[[洛阳下都]]]迁殷顽民[[[殷大夫士心不则德义之经故徙近王都教诲之]]]不则如字或作测非近附近之近周公以王命诰[[[称成王命告令之]]]作多士多士[[[所告者即众士故以名篇]]][疏]“成周”至“多士”[[[]]]正义曰:成周之邑既成乃迁殷之顽民令居此邑“顽民”谓殷之大夫士从武庚叛者以其无知谓之“顽民”民性安土重迁或有怨恨周公以成王之命诰此众士言其须迁之意史叙其事作多士[[[]]]传“洛阳下都”[[[]]]正义曰:周之成周於汉为洛阳也洛邑为王都故谓此为“下都”迁...

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113、 尚书正义 · 卷十七 立政第二十一

周公作立政[[[周公既致政成王恐其怠忽故以君臣立政为戒]]]立政[[[言用臣当共立政故以名篇]]]周公若曰:“拜手稽首告嗣天子王矣”[[[顺古道尽礼致敬告成王言:“嗣天子今已为王矣不可不慎”]]]用咸戒于王曰:“王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲”[[[周公用王所立政之事皆戒於王曰常所长事、常所委任谓三公六卿;准人平法谓士官;缀衣掌衣服虎贲以武力事王皆左右近臣宜得其人]]]任而鸩反准之允反缀徐丁卫反又丁劣反贲音奔长丁丈反除篇末文注“以长”直良反馀并同周公曰:“呜呼休兹知恤鲜哉...

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114、 尚书正义 · 卷十八 顾命第二十四

成王将崩命召公、毕公[[[二公为二伯中分天下而治之]]]率诸侯相康王作顾命[[[临终之命曰顾命]]]相息亮反顾工户反马云:“成王将崩顾命康王命召公、毕公率诸侯辅相之”[疏]“成王”至“顾命”[[[]]]正义曰:成王病困将崩召集群臣以言命太保召公、太师毕公使率领天下诸侯辅相康王史叙其事作顾命[[[]]]传“二公”至“治之”[[[]]]正义曰:礼记·曲礼下文云“九州之长曰牧”“五官之长曰伯是职方”郑玄云:“职主也谓为三公者是伯分主东西者也”周礼·大宗伯云:“八命作牧九命作伯”郑云...

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115、 尚书正义 · 卷二 尧典第一

[[[]]]释文:“凡十六篇十一篇亡五篇见存”[疏]“古文尚书尧典第一”[[[]]]正义曰:检古本并石经直言“尧典第一”无“古文尚书”以孔君从隶古仍号“古文”故后人因而题於此以别伏生所出、大小夏侯及欧阳所传为今文故也“尧典第一”篇之名当与众篇相次“第”训为次也於次第之内而处一故曰“尧典第一”以此第一者以五帝之末接三王之初典策既备因机成务交代揖让以垂无为故为第一也然书者理由舜史勒成一家可以为法上取尧事下终禅禹以至舜终皆为舜史所录其尧、舜之典多陈行事之状其言寡矣禹贡即全非君言准之...

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117、 尚书正义 · 卷六 禹贡第一

夏书禹别九州[[[分其圻界]]]别彼列反九州周公职录云:“黄帝受命风后受图割地布九州”鄹子云:“中国为赤县内有九州”春秋说题辞云:“州之言殊也”圻其依反随山瀎川[[[刊其木深其流]]]瀎思俊反刊苦安反任土作贡[[[任其土地所有定其贡赋之差此尧时事而在夏书之首禹之王以是功]]]任而鸩反贡字或作赣王于况反[疏]“禹别”至“作贡”[[[]]]正义曰:禹分别九州之界随其所至之山刊除其木深大其川使得注海水害既除地复本性任其土地所有定其贡赋之差史录其事以为禹贡之篇[[[]]]传“分其圻界...

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118、 尚书正义 · 卷七 胤征第四

羲和湎淫废时乱日[[[羲氏、和氏世掌天地四时之官自唐虞至三代世职不绝承太康之后沈湎於酒过差非度废天时乱甲乙]]]湎徐音缅面善反差初卖反又初佳反胤往征之作胤征[[[胤国之君受王命往征之]]]胤国名胤征[[[奉辞罚罪曰征]]][疏]“羲和”至“胤征”[[[]]]正义曰:羲氏、和氏世掌天地四时之官今乃沈湎于酒过差非度废天时乱甲乙不以所掌为意胤国之侯受王命往征之史叙其事作胤征[[[]]]传“羲氏”至“甲乙”[[[]]]正义曰:“羲氏、和氏世掌天地四时之官”尧典所言是其事也羲和是重黎之...

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119、 尚书正义 · 卷八 仲虺之诰第二

汤归自夏至于大坰[[[自三杚而还大坰地名]]]夏亥雅反坰故萤反徐钦萤反又古萤反仲虺作诰[[[为汤左相奚仲之后]]]虺许鬼反诰故报反相息亮反奚弦鸡反[疏]“汤归”至“作诰”[[[]]]正义曰:汤归自伐夏至于大坰之地其臣仲虺作诰以诰汤使录其言作仲虺之诰上言“遂伐三杚”故传言“自三杚而还”不言“归自三杚”而言“归自夏”者伐夏而遂逐桀於今方始旋归以自夏告庙故序言“自夏”传本其来处故云“自三杚”耳“大坰地名”未知所在当是定陶向亳之路所经汤在道而言“予恐来世以台为口实”故仲虺至此地而作诰...

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120、 尚书正义 · 卷八 汤诰第三

汤既黜夏命[[[黜退也退其王命]]]复归于亳作汤诰汤诰[[[以伐桀大义告天下]]][疏]“汤既”至“汤诰”[[[]]]正义曰:汤既黜夏王之命复归于亳以伐桀大义诰示天下史录其事作汤诰仲虺在路作诰此至亳乃作故次仲虺之下王归自克夏至于亳诞告万方[[[诞大也以天命大义告万方之众人]]]诞音但告工毒反[疏]“王归自克夏”[[[]]]正义曰:汤之伐桀当有诸侯从之不从行者必应多矣既已克夏改正名号还至于亳海内尽来犹如武成篇所云“庶邦冢君暨百工受命于周”也汤於此时大诰诸侯以伐桀之义故云“诞告万...

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