121、 尚书正义 · 卷八 伊训第四

成汤既没太甲元年[[[太甲太丁子汤孙也太丁未立而卒及汤没而太甲立称元年]]]伊尹作伊训、肆命、徂后[[[凡三篇其二亡]]][疏]“成汤”至“徂后”[[[]]]正义曰:成汤既没其岁即太甲元年伊尹以太甲承汤之后恐其不能纂修祖业作书以戒之史叙其事作伊训、肆命、徂后三篇[[[]]]传“太甲”至“元年”[[[]]]正义曰:“太甲太丁子”世本文也此序以“太甲元年”继“汤没”之下明是太丁未立而卒太甲以孙继祖故汤没而太甲代立即以其年称为元年也周法以逾年即位知此即以其年称元年者此经云“元祀十有...

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122、 尚书正义 · 卷八 太甲下第七

伊尹申诰于王曰:“呜呼惟天无亲克敬惟亲[[[言天於人无有亲疏惟亲能敬身者]]][疏]“伊尹申诰于王”[[[]]]正义曰:伊尹以至忠之心喜王改悔重告於王冀王大善一篇皆诰辞也天亲克敬民归有仁神享克诚言天民与神皆归于善也奉天宜其敬谨养民宜用仁恩事神当以诚信亦准事相配而为文也民罔常怀怀于有仁[[[民所归无常以仁政为常]]]鬼神无常享享于克诚[[[言鬼神不保一人能诚信者则享其祀]]]天位艰哉[[[言居天子之位难以此三者]]]德惟治否德乱[[[为政以德则治不以德则乱]]]治直吏反注及下同...

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123、 尚书正义 · 卷八 咸有一德第八

伊尹作咸有一德[[[言君臣皆有纯一之德以戒太甲]]][疏]“伊尹作咸有一德”[[[]]]正义曰:太甲既归於亳伊尹致仕而退恐太甲德不纯一故作此篇以戒之经称尹躬及汤咸有一德言己君臣皆有纯一之德戒太甲使君臣亦然此主戒太甲而言臣有一德者欲令太甲亦任一德之臣经云“任官惟贤材左右惟其人”是戒太甲使善用臣也伊尹既放太甲又迎而复之是伊尹有纯一之德己为太甲所信是己君臣纯一欲令太甲法之咸有一德[[[即政之后恐其不一故以戒之]]][疏]“咸有一德”[[[]]]正义曰:此篇终始皆言一德之事发首至“陈...

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124、 尚书正义 · 卷九 盘庚中第十

盘庚作惟涉河以民迁[[[为此南渡河之法用民徙]]]乃话民之弗率诞告用亶其有众[[[话善言民不循教发善言大告用诚於众]]]话胡快反马云:“告也言也”诞徐音但亶丁但反马本作单音同诚也咸造勿亵在王庭[[[造至也众皆至王庭无亵慢]]]造七报反注同;马在早反云:“为也”亵息列反盘庚乃登进厥民[[[升进命使前]]][疏]“盘庚”至“厥民”[[[]]]正义曰:盘庚於时见都河北欲迁向河南作惟南渡河之法欲用民徙乃出善言以告晓民之不循教者大为教告用诚心於其所有之众人於时众人皆至无有亵慢之人尽在於...

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126、 尚书正义 · 卷十一 泰誓上第一

周书惟十有一年武王伐殷[[[周自虞芮质厥成诸侯并附以为受命之年至九年而文王卒武王三年服毕观兵孟津以卜诸侯伐纣之心诸侯佥同乃退以示弱]]]芮如锐反虞、芮二国名佥七廉反一月戊午师渡孟津[[[十三年正月二十八日更与诸侯期而共伐纣]]]孟津地名也作泰誓三篇[[[渡津乃作]]][疏]“惟十”至“三篇”[[[]]]正义曰:惟文王受命十有一年武王服丧既毕举兵伐殷以卜诸侯伐纣之心虽诸侯佥同乃退以示弱至十三年纣恶既盈乃复往伐之其年一月戊午之日师渡孟津王誓以戒众史叙其事作泰誓三篇[[[]]]传“...

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127、 尚书正义 · 卷十一 泰誓下第三

时厥明王乃大巡六师明誓众士[[[是其戊午明日师出以律三申令之重难之义众士百夫长已上]]]令力政反重直用反长丁丈反已音以上时掌反[疏]传“是其”至“已上”[[[]]]正义曰:上篇未次而誓故略言“大会”中篇既次乃誓为文稍详故言“以师毕会”此篇最在其后为文亦详故言“大巡六师”巡绕周遍大其事故称“大”也“师”者众也天子之行通以六师为言於时诸侯尽会其师不啻六也“师出以律”易·师卦初六爻辞也“律”法也行师以法即誓敕赏劝是也礼成於三故为三篇之誓三度申重号令为重慎艰难之义也孙子兵法“三令五申...

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128、 尚书正义 · 卷十一 牧誓第四

武王戎车三百两[[[兵车百夫长所载车称两一车步卒七十二人凡二万一千人举全数]]]车音居释名云:“古者声如居所以居人也今曰车声近舍车舍也”韦昭辩释名云:“古皆尺遮反从汉始有音居”长丁丈反卒子忽反虎贲三百人[[[勇士称也若虎贲兽言其猛也皆百夫长]]]贲音奔称尺证反与受战于牧野作牧誓牧誓[[[至牧地而誓众]]]牧如字徐一音茂说文作坶云:“地名在朝歌南七十里”字林音母[疏]“武王”至“牧誓”[[[]]]正义曰:武王以兵戎之车三百两、虎贲之士三百人与受战于商郊牧地之野将战之时王设言以誓...

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129、 尚书正义 · 卷十三 金縢第八

武王有疾周公作金縢[[[为请命之书藏之於匮缄之以金不欲人开之]]]武王有疾马本作“有疾不豫”縢徒登反缄工咸反金縢[[[遂以所藏为篇名]]][疏]“武王”至“金縢”[[[]]]正义曰:武王有疾周公作策书告神请代武王死事毕纳书於金縢之匮遂作金縢凡序言“作”者谓作此篇也案经周公策命之书自纳金縢之匮及为流言所谤成王悟而开之史叙其事乃作此篇非周公作也序以经具故略言之[[[]]]传“为请”至“开之”[[[]]]正义曰:经云“金縢之匮”则“金縢”是匮之名也诗述韔弓之事云:“竹闭绲縢”毛传云...

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130、 尚书正义 · 卷十四 酒诰第十二

酒诰[[[康叔监殷民殷民化纣嗜酒故以戒酒诰]]]嗜巿志反[疏]传“康叔”至“酒诰”[[[]]]正义曰:以梓材云“若兹监”故云“康叔监殷民”也郑以为“连属之监则为牧而言”然康叔时实为牧而所戒为居殷墟化纣馀民不主於牧;下篇云“监”“监”亦指为君言之也明“监”即国君监一国故此言“监殷民”不言“监一州”若大宰之建牧立监也王若曰:“明大命于妹邦[[[周公以成王命诰康叔顺其事而言之欲令明施大教命於妹国妹地名纣所都朝歌以北是]]]王若马本作“成王若曰”注云:“言成王者未闻也俗儒以为成王骨节...

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131、 尚书正义 · 卷十五 召诰第十四

成王在丰欲宅洛邑[[[武王克商迁九鼎於洛邑欲以为都故成王居焉]]]使召公先相宅[[[相所居而卜之遂以陈戒]]]召诗照反相息亮反下注同作召诰召诰[[[召公以成王新即政因相宅以作诰]]][疏]“成王”至“召诰”[[[]]]正义曰:成王於时在丰欲居洛邑以为王都使召公先往相其所居之地因卜而营之王与周公从后而往召公於庶殷大作之时乃以王命取币以赐周公因告王宜以夏殷兴亡为戒史叙其事作召诰[[[]]]传“武王”至“居焉”[[[]]]正义曰:桓二年左传云:“昔武王克商迁九鼎于洛邑”服虔注云:“...

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132、 尚书正义 · 卷十六 无逸第十七

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133、 尚书正义 · 卷十六 君奭第十八

召公为保周公为师相成王为左右[[[]]]保太保也师太师也马云:“保氏、师氏皆大夫官”相音息亮反左右马云:“分陕为二伯东为左西为右”召公不说周公作君奭君奭[[[尊之曰君奭名同姓也陈古以告之故以名篇]]]说音悦奭始亦反[疏]“召公”至“君奭”[[[]]]正义曰:成王即政之初召公为保周公为师辅相成王为左右大臣召公以周公尝摄王之政今复在臣位其意不说周公陈己意以告召公史叙其事作君奭之篇也周官篇云“立太师、太傅、太保兹惟三公”则此“为保”、“为师”亦为三公官也此实太师、太保而不言“太”者...

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134、 尚书正义 · 卷一 尚书序

尚书序[[[释文:“此孔氏所作述尚书起之时代并叙为注之由故相承讲之今依旧为音”]]][疏]正义曰:道本冲寂非有名言既形以道生物由名举则凡诸经史因物立名物有本形形从事著圣贤阐教事显於言言惬群心书而示法既书有法因号曰“书”后人见其久远自於上世“尚”者上也言此上代以来之书故曰“尚书”且言者意之声书者言之记是故存言以声意立书以记言故易曰:“书不尽言言不尽意”是言者意之筌蹄书言相生者也书者舒也书纬·璿玑钤云:“书者如也”则书者写其言如其意情得展舒也又刘熙释名云:“书者庶也以记庶物又为著...

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135、 尚书正义 · 卷三 舜典第二

[[[]]]释文:“王氏注相承云:‘梅颐上孔氏传古文尚书云舜典一篇’时以王肃注颇类孔氏故取王注从‘谨徽五典’以下为舜典以续孔传徐仙民亦音此本今依旧音之”虞舜侧微[[[为庶人故微贱]]]尧闻之聪明将使嗣位历试诸难[[[嗣继也试以治民之难事]]]难乃丹反作舜典舜典[[[“典”之义与尧同]]][疏]“虞舜”至“舜典”[[[]]]正义曰:虞舜所居侧陋身又微贱尧闻之有聪明圣德将使之继己帝位历试於诸所难为之事史述其事故作舜典[[[]]]传“为庶人故微贱”[[[]]]正义曰:此云“侧微”即...

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136、 尚书正义 · 卷五 益稷第五

益稷[[[禹称其人因以名篇]]][疏]传“禹称”至“名篇”[[[]]]正义曰:禹言“暨益”、“暨稷”是禹称其二人二人佐禹有功因以此二人名篇既美大禹亦所以彰此二人之功也禹先言“暨益”故“益”在“稷”上马、郑、王所据书序此篇名为弃稷“弃”“稷”一人不宜言名又言官是彼误耳又合此篇於皋陶谋谓其别有弃稷之篇皆由不见古文妄为说耳帝曰:“来禹汝亦昌言”[[[因皋陶谟九德故呼禹使亦陈当言]]]当丁浪反本亦作谠当汤反李登声类云:“谠言善言也”禹拜曰:“都帝予何言予思日孜孜”[[[拜而叹辞不言欲...

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137、 尚书正义 · 卷八 汤誓第一

[[[释文:凡三十四篇十七篇存]]]商书伊尹相汤伐桀升自陑[[[桀都安邑汤升道从陑出其不意陑在河曲之南]]]相息亮反汤如字马云:“俗儒以汤为谥或为号号者似非其意言谥近之然不在谥法故无闻焉及禹俗儒以为名帝系禹名文命王侯世本汤名天乙推此言之禹岂复非谥乎亦不在谥法故疑焉”桀其列反夏之末天子升音昻陑音而遂与桀战于鸣条之野[[[地在安邑之西桀逆拒汤]]]作汤誓[疏]“伊尹”至“汤誓”[[[]]]正义曰:伊尹以夏政丑恶去而归汤辅相成汤与之伐桀升道从陑出其不意遂与桀战于鸣条之野将战而誓戒士...

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138、 尚书正义 · 卷八 太甲上第五

太甲既立不明[[[不用伊尹之训不明居丧之礼]]]伊尹放诸桐[[[汤葬地也不知朝政故曰放]]]朝直遥反三年复归于亳思庸[[[念常道]]]伊尹作太甲三篇[疏]“太甲”至“三篇”[[[]]]正义曰:太甲既立为君不明居丧之礼伊尹放诸桐宫使之思过三年复归於亳都以其能改前过思念常道故也自初立至放而复归伊尹每进言以戒之史叙其事作太甲三篇案经上篇是放桐宫之事中下二篇是归亳之事此序历言其事以总三篇也[[[]]]传“不用”至“之礼”[[[]]]正义曰:此篇承伊训之下经称“不惠于阿衡”知“不明”者...

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139、 尚书正义 · 卷十 说命上第十二

高宗梦得说[[[盘庚弟小乙子名武丁德高可尊故号高宗梦得贤相其名曰说]]]说本又作兑音悦注及下篇同相息亮反下同使百工营求诸野得诸傅岩[[[使百官以所梦之形象经求之於野得之於傅岩之豨]]]作说命三篇[[[命说为相使摄政]]][疏]“高宗”至“三篇”[[[]]]正义曰:殷之贤王有高宗者梦得贤相其名曰“说”群臣之内既无其人使百官以所梦之形象经营求之於野外得之于傅氏之岩遂命以为相史叙其事作说命三篇[[[]]]传“盘庚”至“曰说”[[[]]]正义曰:世本云:“盘庚崩弟小辛立崩弟小乙立崩子...

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140、 尚书正义 · 卷十 说命中第十三

惟说命总百官[[[在冢宰之任]]]总音揔[疏]“惟说命总百官”[[[]]]正义曰:惟此傅说受王命总百官之职谓在“冢宰之任”也说以官高任重乃进言於王故史特标此句为发言之端也乃进于王曰:“呜呼明王奉若天道建邦设都[[[天有日月北斗五星二十八宿皆有尊卑相正之法言明王奉顺此道以立国设都]]]宿音秀[疏]传“天有”至“设都”[[[]]]正义曰:晋语云:“大者天地其次君臣”易·系辞云:“天垂象见吉凶圣人象之”皆言人君法天以设官顺天以致治也天有日月照临昼夜犹王官之伯率领诸侯也北斗环绕北极犹...

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