1、 黄帝阴符经注(金唐淳)

帝阴符经注经名:黄帝阴符经注唐淳撰成书於金哀宗正大己丑二卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注序深达天机者乃能说天道之妙未造圣域者乌能释圣人之经何哉盖圣人之言远如天非探赜索隐者岂能知哉如黄帝阴符经者章才止一二字不过於三百言虽约而旨益远文虽简而意弥深或以富国安民为修炼之术或以强兵战胜为养摄之方包罗乎天地总括乎阴阳视之无色听之无声冥冥然熟察其精真杳杳然莫穷其微妙自非内外虚朗表里玲珑能提挈乎天地把握乎阴阳者先剖析而注解之孰能窥其壶奥测其涯泪矣然注此经者不啻十数家得圣人之微旨者...

2、 黄帝阴符经注(金刘处玄)

帝阴符经注经名:黄帝阴符经注长生子刘处玄撰成书於金章京明昌辛玄年一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注序阴符真经三百余字言简而意详文深而事备天地生杀之机阴阳造化之理妙用真功包涵总括尽在其中矣昔轩辕黄帝万机之暇渊默冲虚获遇真经就崆峒山而问天真皇人、广成先生得其真趣勤而行之一旦鼎湖乘火龙而登天斯文遂传於世后之修仙慕道者而能默识玄机深造阃域往往高举远致蹑景升虚不为不多矣数千载之间为之注解直说者曾无一二皆辞多假谕傍引曲说真源弗露使夫学者困於多岐以至皓首区区劳而无功愈穷而愈惑半...

3、 黄帝阴符经集解(宋袁淑真)

帝阴符经集解经名:黄帝阴符经集解袁淑真撰约出於北宋通志艺文略、宋秘书省四库缺书目均着录袁淑真阴符经疏三卷当即此书宋史艺文志亦着录袁淑真阴符经集解五卷今本三卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经集解序黄帝智穷恍惚思极窈冥辩天人合变之机演阴阳动植之妙经云:知之修炼谓之圣人所言黄帝得之以登云天信其明矣黄帝阐弘道义务欲救人或恐后来昧於修习乃简集其要三百余言洞启真源传示於世贤人秘隐寔曰仙经世人相承俱谓兵法此经文少而义博词近而理深先儒数贤并精注解义终省略使中士或存或亡洎乎唐陇西李筌尤...

4、 黄帝阴符经注(宋俞琰)

帝阴符经注经名:黄帝阴符经注南宋末名儒俞琰撰书出於元至正八年俞琰已去世一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注序苏为淛右甲郡士林先辈盛德如石涧翁者远矣今难其人矣翁平生读易有见有得故能守恬淡不炫耀寿考以终是经所解发明朱夫子所未尽言者使夫子复起不易之矣况继志如子玉力学如孙桢天之报施固未艾也子玉以是示予俾序篇端予焉敢僭披诵累日感叹滋深敬书数语以酬之亦故交之情有不能自已焉耳予老矣言之岂足孚於人哉言之岂足孚於人哉至正八年十月望日眉山师余敬书黄帝阴符经注林屋山人俞琰玉吾叟解观天之道...

5、 黄帝阴符经注(唐张果)

帝阴符经注经名:黄帝阴符经注唐张果撰一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注并序阴符自黄帝有之盖圣人体天用道之机也经曰:得机者万变而愈盛以至於王;失机者万变而愈衰以至於亡厥后伊吕得其末分犹足以拯生灵况圣人乎其文简其义玄凡有先圣数家注解互相隐显后学难精虽有所主者若登天无阶耳近代李筌假托妖巫妄为注述徒参人事殊紊至源不惭窥管之微辄呈酌海之见使小人窃窥自谓得天机也悲哉臣固愚昧尝谓不然朝愿闻道夕死无悔偶於道经藏中得阴符传不知何代人制词理玄邈如契自然臣遂编之附而入注冀将来之君子不失...

6、 黄帝阴符经批注(宋邹欣)

帝阴符经注解经名:黄帝阴符经注解原题邹欣注邹欣即宋儒朱熹化名一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类参见四库全书所收朱熹阴符经考异黄帝阴符经注解上篇崆峒道士邹欣注上篇观天之道执天之行尽矣道分而为天地天地分而为万物万物之中人为最灵本与天地同体然人所受於天地有纯杂不同故必观天之道执天之行则道在我矣言天而不言地者地在其中也天有五贼见之者昌五贼在心施行于天宇宙在乎手万化生乎身五贼五行也天下之善由此五者而生而恶亦由此五者而有故即其返而言之曰五贼五贼虽天地之所有然造天地者亦此五者也降而在人则此...

7、 黄帝阴符经批注(宋任照一)

帝阴符经注解经名:黄帝阴符经注解任照一撰约出於北宋通志艺文略着录一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注解序道之所贵者书也书之所贵者言也言之所贵者意也故大道无言非立言无以明乎理;大象无形非立象无以测乎奥象之妙非言不宣言之妙非学不传混元皇帝有言;吾学而得之非得於自然也意者未有不因学而能鉴道者也盖一真之妙道体显然其不知者天地相远知之者岂离目前盖上真慈悯垂元法於世中捞摝群生立教之言言尽诠而理隐乎意也黄帝阴符书三百余言直指人心使谛观天道与人道有阴符契机之理故言观天之道执天之行尽...

8、 高上玉皇本行集经(唐佚名)

上玉皇本行集经(一)经名:高上玉皇本行集经简称玉皇经撰人不详约出於隋唐间假托元始天尊演说玉皇修道证仙故事及诵念玉帝经咒之功德果报三卷底本出处:正统道藏洞真部本文类卷上清微天宫神通品第一尔时元始天尊在清微天中玉京金阙七宝玄苑玉皇宫殿升光明座与无鞅数众宣说灵宝清净真一不二法门是时玉皇尊帝与诸真圣、飞天大圣、无极神王、灵童玉女九千万人清斋建节侍在侧焉于时玉帝知时欲至即於会前举六通力放大光明徧照诸天无极梵剎一切境界皆大震动;十方无极一切世界俱同瑠璃玻璃无有隔碍;十方来众并乘五色琼轮琅...

9、 黄帝阴符经注(金侯善渊)

帝阴符经注经名:黄帝阴符经注金元间道士侯善渊撰一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注序大道无方穷之弥远;至真不宰测之弥深玄微众妙孰可期之曰黄帝阴符经焉阴者内着阴灵之性;符者外契纯一之真至真则上通三要之正其正则下伏九窍之邪然则死生之理其机在目曰不为聋瞽故得观天之道神明出焉是谓执天之行爰夫经义者圣功必尽於此矣黄帝阴符经注阴符者性合纯一之道也姑射山太玄子侯善渊注观天之道神变适清阳之炁者是也执天之行尽矣德与天通其机尽於此矣天有五贼见之者昌五行不顺必贼其命;五神通眐之者自昌五贼...

10、 黄帝阴符经注(宋黄居真)

帝阴符经注经名:黄帝阴符经注黄居真撰约出於北宋通志□艺文略着录一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注虚靖大师赐紫道士臣黄居真注观天之道执天之行尽矣易曰:观天之神道而四时不贰又曰:终则有始天行也天之道运而不积故日月星辰系焉天之行健而不息故四时万物由焉至人於其运者观之则与之相为周流;於其行者执之则与之相为终始消息盈虚莫之或违呼吸屈伸未始有沴静而与阴同德动而与阳同波夫如是又何加焉故曰:观天之道执天之行尽矣天有五贼见之者昌五贼在心施行于天人以木、火、土、金、水之炁以生亦以金、...

11、 黄帝阴符经注(宋蔡望)

帝阴符经注经名:黄帝阴符经注原题蔡氏注宋史艺文志着录蔡望阴符经注一卷当即此书一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注蔡氏注上篇观天之道执天之行尽矣道分而为天地天地分而为万物万物之中人为最灵本与天地同体然人所受於天地有纯杂不同故必观天之道执天之行则道在我矣言天而不言地者地在其中也天有五贼见之者昌五贼在心施行于天宇宙在乎手万化生乎身五贼五行也天下之善由此五者而生而恶亦由此五者而有故即其反而言之曰五贼五贼虽天地之所有然造天地者亦此五者也降而在人则此心是也能识其所以然则可以施行...

12、 黄帝阴符经注(宋沈亚夫)

帝阴符经注经名:黄帝阴符经注沈亚夫撰约出於北宋通志□艺文略着录一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类夫阴符三百言旨归一也世人多罔测玄奥谈道兵法人事者非耶太玄曰:阳推五福以类升寿富康宁好德终命阴幽六极以类降凶短折疾忧贫恶弱圣人敷演天一地二三生万物禀一炁而生是以修心合性修性合炁炁合虚无虚无合体然后执天行道观象法言测三要之奥文炼五行之正炁陶甄日月潜运坎离察阴阳造化之权通天地发生之理经曰:日月有数大小有定圣功生焉神明出焉大哉深穷妙旨洞测真源得之则长生失之则轻命有以见演道、演法、演术三字古...

13、 高上玉皇本行集经(汉张良)

天门下校经诏文经名:高上玉皇本行集经原题天枢上相张良校正系玉皇经之校释本校释者疑为宋代道士三卷底本出处:正统道藏洞真部本文类三天门下校经诏文门下湛寂常道信拟议之至难;恢漠神通岂形容之可尽凡寓赞扬之语庸昭诱导之门谅一时闻听之差殊致诸仙流传之舛异矧经世历年之甚久故诵言作字之弗真曷嫌鱼鲁之成曾奚怪乌焉之为马不有諟证宁免乖讹肆申命於文臣俾稽详於圣典天枢上相张良宿专儒业今领枢司既命坛演化於南洲已出书度人於下界宜职讨论之任倍隆参校之功副人世之诵持示天书之蕴奥悉令误戾咸至完全於戏道本心传妙...

14、 玄元十子图

元十子图经名:玄元十子图一卷元赵孟俯作底本出处:正统道藏洞真部灵图类参校本:正统道藏·玄品录玄元十子图序玄元十子笔墨高古长春路道通寓钱塘集众绿刻之既成以摹本至稽首为之赞垂耽被素熙然如春瞠若十子亲见圣人郑圃僚园年祖人远瞻之在前亦岂不见月星明晰上丽乎天有此众妙方知又玄赵子神游而寓之笔使张僧县惘然若失虚堂净几古鼎微烟眸容咫尺有闻其言大德乙巳孟冬嗣天师张与材书赵人路云溪以子昂集贤手图十子刻本示江西姚云曰:请赋之嗟乎仙与不可传者俱往矣此犹足存乎生民望治久矣庶几往者之复来乎乃於枢成相以招...

15、 灵宝无量度人上品妙经符图(宋刘元道)

宝度人上品妙经旁通图经名:灵宝度人上品妙经旁通图北宋末道士刘元道编原本三卷现残冉中下二卷底本出处:正统道藏洞真部灵图类无量度人上品妙经旁通图卷上(原缺)无量度人上品妙经旁通图卷中太清储庆宫守一大师赐紫道士刘元道编次三十五分总炁上元北斗七元星君与四方二十八宿为三十五分总元炁於上天以司造化也北斗者中斗也史记天官书曰:斗为帝车运于中央临制四乡分阴阳、建四时、均五行、移节度、定诸纪皆击於斗今画此以观方象愚以列宿图定此章仰图三十五分总炁上元三十二天总括隐秘大黄皇曾至上明七曜摩夷六天为欲...

16、 灵宝无量度人上品妙经符图(宋佚名)

宝无量度人上品妙经符图经名:灵宝无量度人上品妙经符图原不题撰人卷首有宋徽宗序当出於南宋三卷底本出处:正统道藏洞真部灵图类灵宝无量度人经符图序宋徽宗御制原夫华灵隐蔼藏三炁於鸿蒙;神景含辉潜万真於至赜虚无郁秀劫化自然中有妙极神一挺生是为元始之尊开图帝先凝粹流形之本玄黄植象之宗也故其判辟天地分序阴阳四始循度八索盈亏并禀承於上德咸统隶於司权隐配其神协孕其性列位开方造育裁成;九和十合无物不臻;绵绵而来难极难穷道以强名号为灵宝盖灵宝者太元生化之本根也自尔幽机发明启迪晨精当思上古立运之前融...

17、 黄帝阴符经颂

黃帝陰符經頌經名:黃帝陰符經頌原題元陽子頌約出於唐末五代通志藝文略著錄一卷底本出處;正統道藏洞真部贊頌類黃帝陰符經頌元陽子頌神仙抱一演道章上觀天之道執天之行盡矣在天垂象化元精至道冲和在杳冥得一觀天無別行太陽元旨盡分明故天有五賊見之者昌惠覺心通九一光五星眾會入離鄉若教浮世因修得黃帝徒誇五賊昌五賊在心施行乎天五賊剋伏轉天關次第分飛證九還咫尺金華門豁啟淮南王採不為難宇宙在乎手萬化生乎身妙手能搏日月光出身萬象卦牙黃道之宇宙無瑕謫不悟焉知坎裏陽天性人也人心機也天利人和宇宙同人心至感道機...

18、 金箓斋三洞赞咏仪

金籙齋三洞讚詠儀宋太宗皇帝御製通奉大夫守尚書右僕射兼中書侍郎上柱國清河郡開國公張商英奉敕編經名:金籙齋三洞讚詠儀三卷北宋張商英編底本出處:正統道藏洞真部讚頌類金籙齋三洞讚詠儀卷上步虛詞十首清靜建金壇無為大道理歸依玉帝前稽首求宗旨發詠爇名香一心專不已願同四海知萬億神仙子悟即杳冥中玄談皆彼此真人受命時覺者有終始象外好優游愚情生謗毀羽蓋駕青龍行徧八方水右一天尊馭六龍百萬神仙騎雲起自逍遙五音皆鼓吹碧桃爛熟時七寶林中賜白鳳集千羣雪身排玉翅華嚴如意珠聖化不思議師子善非常華胥妙法智凡愚有道...

19、 生天经颂解

生天經頌解經名:生天經頌解金元問道士超然子(王吉昌)撰一卷底本出處:正統道藏洞真部贊頌類生天經頌解超然子頌元始天尊至高至大虛無祖接引羣生萬法根三十二天都教主如如不動號為尊說此生天生天生地亦生人四象三才育五行無相無名天地始有情有相物情宗得道真經深根固蔕始中心復命歸根立本真鍊就九陽金鼎出慧光朗照遍乾坤爾時元始天尊泓濛混合未分源似有如無恍惚間至寂至虛含萬象漸生五太立人天在大羅天上玉京山中大羅天上玉京山曠朗無塵絕往還覺悟剎那生靜境迷情如隔萬重關告諸仙曰:吾今為汝略啟身心虛無妙相身心啟...

20、 太上升玄消灾护命妙经颂

太上昇玄消灾護命妙經頌唐貞一先生司馬子微撰經名:太上昇玄消灾護命妙經撰頌唐道士司馬永禎(字子微)一卷底本出處:正統道藏洞真部贊頌類太上昇玄消灾護命妙經頌序天尊示見三界慈憫四生開眾妙之門救無極之苦是以垂文玄教曲奏妙音俾未聞者聞令未悟者悟此經者蓋太上玄元老君之所作也其旨也即妙性之本萬法之宗焉文雖簡略理實淵深一毛吞四海之波巨黍納無鞅之眾神明莫測智識難詮不可以聲求不可以色見遠而無外近而無親追之不見其前伺之不來其後無上之上不可階而升也玄之又玄不可得而聞也混先天而不古歷浩劫以長存尊而無名...

21、 诸师真诰

諸師真誥經名:諸師真語一卷底本出處:正統道藏洞真部贊頌類諸師真誥元始至尊號志心歸命禮三界之上梵炁彌羅上極無上天中之天鬱羅蕭臺玉山上京渺渺金闕森羅淨泓玄元一炁混沌之先寶珠之中玄之又玄開明三景化生諸天億萬天真無鞅數眾旋斗歷箕回度五常巍巍大範萬道之宗大羅玉清、虛無自然、至真妙道元始天尊上清號志心歸命禮居上清境號靈寶君祖劫化生九萬九千餘梵炁;赤書煥發六百六十八真文因混沌赤文而開九霄紀元洞玉曆而分五劫天經地緯巍乎造化之宗;樞陰機陽卓爾雷霆之祖大悲大願、大聖大慈、玉宸道君靈寶天尊泰清號志...

22、 三洞赞颂灵章

三洞讚頌靈章經名:三洞讚頌靈章三卷底本出處:正統道藏洞真部讚頌類三洞讚頌靈章卷上玉清惠命頌稽首玉清元始尊稽首金闕虛無帝包含造化運陰陽極處自然無凝滯生天生地生人物五色祥光隨處慧度人無量不思議敢仗祥光來拯济歸命東極宮中尊歸命十方救苦尊毫光遍照三千界智慧潛通五苦門常以廣大威神力慈悲救苦濟亡魂指迷惡道返歸真法橋大度永長存華蓋玄謁真凝炁章幽微蘂宮為仙宅道貫樞靈圓景白飛根散葉翳翠條妙炁三華貫幽徹鬱靈杳淑真人墟雲景眸奔通烜赫泥丸三五合靈芝結珠固精神炁活飛煙妙靄卻殘兇鍊獲飛仙去否厄太玄太和在...

23、 金莲正宗记

金蓮正宗記經名:金蓮正宗記五卷元檸棵道人秦志安編底本出處:正統道藏洞真部譜錄類參校本:重刊道藏輯要本目錄序卷一東華帝君正陽鍾離真人純陽呂真人海蟾劉真人卷二重陽王真人玉蟾和真人靈陽李真人卷三丹陽馬真人卷四長真譚真人長生劉真人長春丘真人卷五玉陽王真人廣寧郝真人清靜散人金蓮正宗記序道無終始教有後先或曰:道與教不同乎曰:不同湛寂真常道也傳法度人教也道之為體雖經無數劫未嘗少變教之為用有時而廢有時而興或曰:教之興也自何而始曰:軒轅黃帝鑄鼎之後乘火龍而飛升太虛然後知有長生久視之說雖有其說知...

24、 灵宝自然九天生神三尊大有金书

靈寶自然九天生神三寶大有金書經名:靈寶自然九天生神三寶大有金書撰人不祥係節錄九天生神章經前半篇而成一卷底本出處:正統道藏洞真部譜錄類靈寶自然九天生神三寶大有金書天寶君者則大洞之尊神天寶丈人則天寶君之祖炁也丈人是混洞大无元高上玉皇之炁九萬九千九百九十億萬炁後至龍漢元年化生天寶君出書時號高上大有玉清宮靈寶君者則洞玄之尊神靈寶丈人則靈寶君之祖炁也丈人是赤混太元元上玉虛之炁九萬九千九百九十九萬炁後至龍漢開圖化生靈寶君經一劫至赤明元年出書度人時號上清玄都二京七寶紫微宮神寶君者則洞神之尊...

25、 玄风庆会录

玄風慶會錄經名:玄風慶會錄一卷元移剌楚才(即耶律楚才)撰底本出處:正統道藏洞真部譜錄類玄風慶會錄序國師長春真人昔承宣召不得已而後起遂別中土過流沙陳道德以致君止干戈而救物功成身退厭世登天自太上玄元西去之後寥寥千百載唯真人一人而已其往回事跡載於西遊記中詳矣唯餘對上傳道玄言奧旨上令近侍錄而秘之歲乃瑜旬傳之及外將以刊行於世願與天下共知玄風慶會一段奇事云壬辰長至日序玄風慶會錄元侍臣昭武大將軍尚書禮部侍郎移剌楚才奉勑編錄欽奉皇帝聖議宣請高道長春真人歲在己卯正元後一日敕朝官劉仲祿資韶尋訪直...

26、 金莲正宗仙源像传

金蓮正宗仙源像傳經名:金蓮正宗仙源像傳一卷元劉志玄等撰底本出處:正統道藏洞真部譜錄類金蓮正宗仙源像傳序李全正攜至劉天素與謝西蟾所作全真正宗仙源像傳一恢余讀而善之稽首為之贊:天啟玄風青牛西度微言五千無極道祖傳之束華爰及鍾呂既投一錢復遇二士奇哉七蓮景星甘露禮重雪山化被中土世遠言存道無今古像而傳之若聞若睹黃鶴悠悠白雲何許素書一編沈煙一縷天上人間桃花流水時泰定丁卯春嗣天師太玄子書于玄德堂大道之妙有非文字可傳者有非文字不傳者此仙源像傳所以作也惟我全真自玄元而下五祖七真道高德厚化被九有長...

27、 清河内传

清河內傳經名:清河內傳撰人不詳約出於明代假託文昌帝君自迷家世生平並附宋元加封文昌聖號及行祠記一卷底本出處:正統道藏洞真部譜録類清河內傳吾本吴會間人生於周初後七十三化累為士大夫未嘗酷民虐吏性烈而行察同秋霜白日不可犯後西晋末降生於越之西、雋之南兩郡之間是時丁未年甲子辛亥二月三日誕祥光幕戶黃雲迷野居處地俯近海里人謂清河叟曰:君今六十而獲貴嗣童稚時不喜嬉戲每慕山澤往往語言若有隱顯書誦羣書夜避眾子自笑且樂身體光射居民祈禱則予嗤而訕長嘯曰:土木而能衣人之衣食人之食享之而有應謗之而有禍我為...

28、 清微仙谱

清微仙譜經名:清微仙譜元黃舜申傳陳采編一卷底本出處:正統道藏洞真部諧錄類清微仙譜序道在太極之先何謂也未有天地已有大極其容有先乎吾聞之經曰:元名天地之始始也者豈非先天地而有者乎今夫天日月之往來風雨之散潤雷霆之鼓動人知其為天之造化而不知其為是道之功用也嗟夫使是道之功用一息而不運乎其間則天之造化息矣易不云乎:大哉乾元萬物資始乃統天又曰:先天而天弗違天且弗違而況於人乎況於鬼神乎而是道之秘始不容於不洩矣故其傳始於元始二之為玉晨與老君又再一傳衍而為真元、太華、關令、正一之四派十傳至昭凝祖...

29、 上清三尊谱箓

上清三尊譜錄經名:上清三尊譜錄撰人不詳約出於南北期末或隋唐之際內言金明七真等神君身世及教義一卷底本出處:正統道藏洞真部譜錄類上清三尊譜錄无上九天丈人三尊譜錄真人曰:自上清、靈寶、三皇、五嶽、五千文經等皆修存禮此三尊也此即金明初應之法門矣十方天人有我師金明如是法者即與我同明於玉界也可止從此寫取神真圖籙矣前者勿輒寫恐其獲罪也第一度師上玄真明道君即元始上皇丈人也法姓真人曰:即正音无也法諱真人曰:即正音延世音也法字真人曰:即正音觀无觀也形長丈八身相金容體洞七寶項薄五色圓明頭冠暉耀流精...

30、 洞玄灵宝真灵位业图

洞玄靈寶真靈位業圖經名:洞玄靈寶真靈位業圖粱道士陶弘景撰唐末道士閭丘方遠校定內載上清派諸仙真譜錄一卷底本出處:正統道藏洞真部譜錄類洞玄靈寶真靈位業圖洞玄靈寶真靈位業圖序夫仰鏡玄精說景耀之巨細;俯眄平區見巖海之崇深搜訪人綱究朝斑之品序;研綜天經測真靈之階業但名爵隱顯學號進退四宮之內疑似相叅今正當比類經正讎校儀服埒其高卑區其宮域又有指目單位上皇道君、五帝七老如此比之類是矣略說姓名墨羽孟卓之例是或任同秩異金闕四帝、太極四真及下教之例是矣業均迹別者諸步綱之例也如希林真人為太微右公而領...

31、 元始高上玉检大箓

元始高上玉檢大籙經名:元始高上玉檢大籙撰人不詳約出於南北朝一卷底本出處:正統道藏洞真部譜錄類元始高上玉檢大籙清虛元年歲在庚寅九月九日上甲直辰元始天王長齋上清宮盟無上無巔、無色無影、無形無名、無祖無極洞明高上自然無數劫道受三元玉檢文三天玉童使付後學有玄名應為上清真人者定名於丹臺金藏玉策紫文瓊札奉迎聖君飛行上清宮俯仰洞清自然官號侍衛上真檢天檢地檢人招仙制魔役靈降致雲車奉迎受法之身如九真玄科盟文無上洞清混沌自然左靈飛仙虛侍郎九千人;無上洞清混沌自然右靈飛仙虛侍郎九千人符並青書高上空...

32、 元始上真众仙记 枕中书

元始上真衆仙記經名:元始上真衆仙記撰人不詳約出於南北期前半篇為葛洪枕中書復半篇為真記所載仙真名號多見矜陶弘景真誥及真靈位業圖一卷底本出處:正統道藏洞真部譜錄類元始上真眾仙記葛洪枕中書洪歷觀天地之寶藏上聖之宮第至上之尊神仙圖記猶未知極妙之根以去月乙丑夜半靜齋於羅浮山忽驚風駭起香馥亂芳龍嗚虎嘯躑躅空中有頃之間紫雲覆林忽見一真人眼瞳正方項負圓光天顏絕世乘白麟之車建九旄之節腰帶瓊文鳳繡之錦旍頭戴六通之冠年可二十許侍者執夜光之火玉羽衛可有千人自號玄都太真王問曰:子是葛洪乎何為而希長存洪...

33、 梓潼帝君化书

梓潼帝君化書經名:梓潼帝君化書撰人不詳約出於元代記述梓潼帝君生平及顯靈事迹四卷底本出處:正統道藏洞真部譜錄類梓潼帝君化書序化有二理有變化之化有教化之化自無入有自昔為今以幼壯為老死以老死為嬰稚此變化之化也三綱五常是非邪正上以風動其下下以獻替其上此教化之化也今吾所降前後九十七化元命者序太始也流形者本太質也生民者明性習也易俗者變夷禮也稽古者覺後知也奉真者遵道法也寧親者報劬勞也幽婚者戒苟合也淵石者重有子也馴雉者誠感通也回流者護先塋也降瘟者顯籙驗也好生者習醫業也天官者醫業成也薦賢者公道...

34、 三茅真君加封事典

三茅真君加封事典經名:三茅真君加封事典二卷宋賬大淳編底本出處:正統道藏洞真部譜錄類三茅真君加封事典序道有原有統原先天地而莫窮其始統後天地而莫窮其終世乃謂吾道有絕續吁有是哉日用常行飢食渴飲之天何莫非道一脈之傳至今綿綿延延一日初未嘗泯惟患世無傳道之人耳故日人能弘道非道弘人也茅君之仙蹤顯邇著於先秦古史續傳已書其詳其仙班之尊崇固非世人之所能測料至如功濟九垓恩流萬世社稷攸資宗桃有托昔在思陵以至固陵嘗增三君之休稱美號時則有劉靜一訴其源而推其波矣迨理宗朝我虛白高士司徒道錄以為國為民檮祈響應...

35、 七真年谱

七真年譜經名:七真年譜一卷元李道謙撰底本出處:正統道藏洞真部譜錄類七真年譜門下夷山李道謙編宋徽宗政和二年壬辰重陽祖師生於是年十二月二十二日按北平王粹所撰傳云:全真祖師王嘉字知明號重腸子京兆咸陽人世以貲產著姓後遷終南縣劉蔣村其母感異夢而妊及二十有四月乃生始名中孚字允卿自稚不群既長美鬚眉軀榦雄偉志個儻不拘小節弱冠修進士業系京兆學籍善於屬文才思敏捷嘗解試一路之士然頗喜弓馬金天眷初乃慨然應武略易名世雄字德威後入道改稱今名字焉仍以害風自呼之政和三年癸巳重陽祖師二歲政和四年甲午重陽祖師三...

36、 西岳华山志

西嶽華山誌經名:西嶽華山誌金王處一編一卷底本出處:正統道藏洞真部記傳類西嶽華山誌序凡古之士合作神藥必入名山福地不止小山之中何則小山無正神為主多是木石之精千歲老物此輩蘊邪之氣不念為人作福故也謹按山經云:可以精思合作神藥者華山、泰山、霍山、恆山、嵩山餘係中州或在諸侯五服之外其問稱名山者以百數迺不可以遍舉此皆有正神在其山中或隱地仙之人又生芝草若有道者登之則此山神路之為福其藥必成矣吾鄉金城千里控壓三河川英嶽秀太華位焉夫太華者坐抱三公抗衡四嶽終南、太白卻立而屏息首陽、王屋不敢以爭雄西觀...

37、 茅山志 · 之2

華陽洞天金陵福地旱仙之所都會景福之所興作故其壇館之盛、薦享之殷、樵牧之禁冠於天下其所由來舊矣聖曆中微官失其守望拜之地多所榛蕪若迺真靈翔集、玄既肝饗興復之蹟必假異人天祐丁丑歲貞素先生王君棲霞始來此山恭佩上法徘徊地肺偃息朱陽永懷舊規期在必復先生潛德內映符釆外融名士通人道契冥合凡縞紛之贈脆信之資悉奉山門以成夙誌於是由良常洞至雷平山十里而近入于氓隸者盡購贖之芻莞不得輒至墟墓不得雜處藝樹蔽野植松為門川梁必通榛穢必剪建方壇於雷平之上造高亭於良常之前朝修有致誠之地游居有稅駕之所姜巴古陌秦望...

38、 茅山志 · 之1

經名:茅山誌元代劉大彬編撰三十三卷底本出處:正統道藏洞真部記傳類參校本:茅山誌清望蟾光編訂(簡稱望本)目錄序敘錄卷一誥副墨卷二誥副墨卷三誥副墨卷四誥副墨卷五三神紀卷六括神區篇卷七括神區篇卷八稽古篇卷九道山冊卷十上清品卷十一上清品卷十二上清品篇卷十三仙曹署篇卷十四仙曹署篇卷十五釆真游篇卷十六釆真游篇卷十七樓觀部篇卷十八樓觀部篇卷十九靈植儉篇卷二十錄金石篇卷二十一錄金石篇卷二十二錄金石篇卷二十三錄金石篇卷二十四錄金石篇卷二十五錄金石篇卷二十六錄金石篇卷二十七錄金石篇卷二十八金蓮編...

39、 续仙传

續仙傳經名:續仙傳三卷五代沈汾撰底本出處:正統道藏洞真部記傳類續仙傳序朝請郎前行深水縣令沈汾撰古今神仙舉世知之然飛騰隱化俗稀可睹先賢有言:人問得仙之人猶千不得聞其一況史書不長神仙之事故多不傳於世詳其史意以君臣父子理亂忠孝之道激勵終古也若敦尚虛無自然之邊則人無所拘制矣史記言:三神山在海中仙人居金銀宮闕不死之藥生其上人有欲近山者則風引船而去終莫能到斯亦激勵之意也大哉神仙之事靈異罕測初之修也守一鍊氣拘謹法度孜孜辛勤恐失於纖微及其成也千變萬化混於人問或藏山林或遊城市其飛昇者多往海上諸...

40、 纯阳帝君神化妙通纪

純陽帝君神化妙通紀經名:純陽帝君神化妙通紀七卷兀苗時善編底本出處:正統道藏洞真鄱記傳類純陽帝君神化妙通紀序吾道或以神通誘掖塵俗或以藥物救濟善良委順曲成隨機方便大慈大化會萬振咸歸一源至願至仁備眾德不居一德悟不空之未始了元生之有玄論其微言辭難盡悟其的擬議即遙不可智識以度思當在精誠而默會僕不揣井觀管量於諸經集唐宋史傳摭收實跡削去浮華績成一百二十化析為六卷每章就和詩詞象章直說目之神化妙通紀使同心志士開卷朗然得觀天象默會道微明通元極重玄了徹純陽至妙圓通元上道真得先天春不肖誠意集成高明公...