41、 佛说预修十王生七经 · 佛说预修十王生七经

藏经佛说预修十王生七经唐藏川述佛说预修十王生七经谨启讽阎罗王预修生七往生净土经誓劝有缘以五会启经入赞念阿弥陀佛成都府大圣慈寺沙门藏川述佛说阎罗王授记四众逆修生七往生净土经赞曰如来临般涅盘时广召天灵及地祇因为琰魔王授记乃传生七预修仪如是我闻一时佛在鸠尸那城阿维跋提河边婆罗双树间临般涅盘时举身放光普照大众及诸菩萨摩诃萨天龙神王天王帝释四天大王大梵天王阿修罗王诸大国王阎罗天子大山府君司命司录五道大神地狱官典悉来集会敬礼世尊合掌而立赞曰时佛舒光满大千普臻龙鬼会人天释梵诸天冥密众咸来稽...

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42、 作世水宅心陀罗尼 · 作世水宅心陀罗尼

藏经作世水宅心陀罗尼作世水宅心陀罗尼多地耶他阇蓝婆摩诃阇蓝婆阿奴呵阇蓝婆娑啰阇蓝婆郁伽阇蓝婆夜叉毗梨阇蓝婆那伽阇蓝婆优罗伽毗梨阇蓝婆阿萨帝鼻梨阇蓝婆阿输婆比利阇蓝婆摩嗟比利阇蓝婆曼厨迦比梨阇蓝婆佉目罗比梨阇蓝婆崩起比梨阇蓝婆阿摩比梨阇蓝婆苏脂目佉阇蓝婆婆摩啰婆摩啰阇蓝婆摩啰比阇迦荼钵多啰布疏波颇蓝婆素叉梨牛婆素达摩耶若比利使致搔酰蓝婆伽苫步(上声)罗婆穷(去声)穷婆罗穷频头穷婆罗阇比娑婆呵是陀罗尼句若为他人及自己身称其名号为诵此陀罗尼一切怖畏一切殃祸悉皆消灭水风摩尼宫陀罗尼轮...

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43、 十牛图颂(宋师远) · 十牛图颂(宋师远)

藏经十牛图颂宋师远述住鼎州梁山廓庵和尚十牛图颂(并)序夫诸佛真源众生本有因迷也沈沦三界因悟也顿出四生所以有诸佛而可成有众生而可作是故先贤悲悯广设多途理出偏圆教兴顿渐从粗及细自浅至深末后目瞬青莲引得头陀微笑正法眼藏自此流通天上人间此方他界得其理也超宗越格如鸟道而无踪迹得其事也滞句迷言若灵龟而曳尾间有清居禅师观众生之根器应病施方作牧牛以为图随机设教初从渐白显力量之未充次至纯真表根机之渐照乃至人牛不见故标心法双亡其理也已尽根源其法也尚存莎笠遂使浅根疑悞中下纷纭或疑之落空亡也或唤作堕...

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44、 华严普贤行愿修证仪之一 · 华严普贤行愿修证仪之一

藏经华严普贤行愿修证仪宋净源集华严普贤行愿修证仪宋传华严教观沙门晋水净源集通叙缘起第一劝修利益第二拣择根器第三堪任入道场礼忏人略有三类一起行入证二灭业成信三熏种结缘呵弃欲盖第四欲有五禾谓色声香味触此五常能诳惑凡夫令生爱着失于道志故欲礼忏修禅观者必须呵责令心永不系念盖有五禾一贪欲二瞋恚三睡眠四掉悔五疑此五起时盖覆心慧故须永弃勿存之于心也决志进修第五严净道场第六严坛场净衣服涤身心启请圣贤第七行者初入道场称念普贤菩萨旋绕一匝至法座前敷尼师坛正身合掌伫立应先慈念一切众生誓具济拔次起殷...

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45、 二十八药叉大将名号 · 二十八药叉大将名号

藏经二十八药叉大将名号唐不空译抄之二十八药叉大将名号东方四药叉名你(你逸反)伽(去)(一)苏宁怛落(二合)(二)布罗拏迦(三)劫比攞(四)【◇】南方四药叉名僧(思孕反)贺(一)[怡-台+乌]跛僧贺(二)饷企攞(三)难(上)那(四)【◇】西方四药叉名贺落(一)贺哩计烁(二)钵罗(二合)仆(三)氷伽罗(四)【◇】北方四药叉名驮罗拏(一)驮罗难弩(二)嗢你庾(二合)业播路(三)尾瑟弩【◇】(四)四维药叉名半止脚(一)半者攞巘拏(二)娑跢儗哩(三)彦么嚩多(四)【◇】地四药叉名步莫(...

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46、 佛说无量寿佛名号利益大事因缘经 · 佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

藏经佛说无量寿佛名号利益大事因缘经曹魏康僧铠译佛说无量寿佛名号利益大事因缘经曹魏天竺三藏康僧铠译我闻如是一时佛在王舍城耆阇崛山中与大比丘众千二百五十人俱诸漏已尽神通明达诸众圣其名曰尊者阿难尊者目犍连尊者舍利弗尊者大牛王尊者摩诃迦叶尊者摩诃伽耶迦叶尊者大周那尊者名闻迦叶尊者大净心志等皆如斯等以为上首又普贤菩萨文殊师利菩萨信净慧菩萨善解脱菩萨等诸大正士满足无量愿行安住不可思议功德之法智慧圣明如是等之诸菩萨众不可称计即时来会尔时世尊告阿难曰乃往过去久远无量无央数劫有一大比丘名曰法藏...

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47、 五大牛王雨宝陀罗尼仪轨 · 五大牛王雨宝陀罗尼仪轨

藏经五大牛玉雨宝陀罗尼仪轨缚日罗枳惹曩译五大牛玉雨宝陀罗尼仪轨缚日罗枳惹曩译尔时如来在金刚顶瑜伽秘密宫殿中与微尘数诸大众俱宣说微妙甚深秘密尔时会中有一菩萨摩诃萨名曰虚空神通王从座而起顶礼佛足白佛言世尊我於过去无量劫中供养诸佛修行最上秘密教法为五大牛玉雨宝陀罗尼是则一切诸佛世尊最深秘密微妙吉祥大宝库藏为浊世众生等在家出家贫穷困苦薄福之类资具乏少所求愿事不随其意令满足一切所愿欲说此法唯愿世尊哀愍听许尔时如来赞言善哉随汝意说我於往昔无数劫前在因地时发大誓愿力为诸众生遍满一切法界海中...

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48、 佛说却温黄神咒经 · 佛说却温黄神咒经

藏经佛说却温黄神咒经佛说却温黄神咒经闻如是一时佛游王舍城竹林精舍与四部弟子大众俱会为说经法尔时维耶离国属疫气猛盛赫赫犹如炽火死亡无数无所归趣无方救疗於是阿难长跪合掌白佛言彼阿耶离国遭温气疫毒唯愿世尊说诸圣术却彼毒气令得安稳离众苦患佛告贤者阿难汝当听受之有七鬼神常吐毒气以害万姓若人得毒头痛寒热百节欲解苦痛难言人有知其名字者毒不害人是故吾今为汝说之阿难言愿欲闻之佛言若四辈弟子欲称鬼神名安之时当言南无佛陀耶南无达磨耶南无僧伽耶南无十方诸佛南无诸菩萨摩诃萨南无诸圣僧南无咒师(某甲)今...

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49、 佛说地藏菩萨发心因缘十王经 · 佛说地藏菩萨发心因缘十王经

藏经佛说地藏菩萨发心因缘十王经唐藏川述佛说地藏菩萨发心因缘十王经成都麻大圣慈恩寺沙门藏川述如是我闻一时佛在鸠尸那城跋提河边沙罗双树入涅盘处诸大声闻前后围绕无量菩萨皆悉集会天人大会五十二类皆来云集前分之后遗教之前尔时世尊放大光明照阎魔国嘿然而住时阎魔王十大王众狱司侯官司命令神司录记神阎魔使者罗刹婆无量异类无数鬼神部类从属忽然涌出恭敬供养合掌向佛尔时世尊还内光明告阎魔法王言是娑婆国一切众生根钝障重不孝父母不信因果以心为师造作五逆四重十恶皆悉堕在阎魔地狱冥途中间都不觉知非我世尊谁人...

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50、 佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经 · 佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经

藏经佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经阿谟伽三藏译佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经阿谟伽三藏奉诏译如是我闻一时佛在波罗捺鹿野园中为阿若拘邻等五人转四谛法轮时会中有一天子名曰牛王神即从座起曲躬合掌顶礼双足而白佛言世尊我有随心自在万事满足神咒及利益诸有情故唯愿世尊哀愍听许我今欲说大神咒尔时佛赞言善哉速可演说我欲闻是时天子即说咒曰唵悉底噜悉底噜(利)伴惹伴惹[言*曩]谟履底伽补瑟底伽阿毗遮阿毗遮真多摩尼莎贺时薄伽梵闻说神咒普观一切为诸有情利益安乐故而说偈言世间诸众生逼切诸贫苦虽求资有福施...

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51、 佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经 · 佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经

藏经佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经唐菩提留支译佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经菩提留支三藏奉诏译如是我闻一时佛住佉翅山欲说无怖畏陀罗尼故与无量菩萨摩诃萨俱其名曰弥勒菩萨普贤菩萨文殊师利菩萨药王菩萨观世音菩萨大势至菩萨梵顶菩萨那罗延菩萨乃至福智菩萨等皆是灌顶大法王子又与诸大声闻僧俱其名曰须菩提乃至阿难等皆是大阿罗汉又与无量梵王无量天子护世四王天众一切人非人乃至无量男女皆俱尔时世尊於大众前从面门放和光照十方世界日月星宿光皆悉不现大地六种震动从天雨一切宝华遍下一切天宫殿一切江河海神宫龙宫诸尊...

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52、 佛说断温经 · 佛说断温经

藏经佛说断温经佛说断温经尔时佛在王舍城中与诸大众俱会阿难长脆合掌白佛言世尊彼南阎浮提世界忽遇天行温气瘴烈如猛火横延及死亡无数如何免之佛告阿难汝可谛听吾当为汝说此病有鬼神常吐恶毒以害人民初得病时头痛寒热百支节俱苦痛毕切阿难言若有善男子善女人能知七鬼神名字作崇敬当除此病患乎为汝即说除病咒曰南无佛陀耶南无达磨耶南无僧伽耶南无观世音菩萨摩诃萨疫病消除娑婆诃尔时十方诸佛诸大菩萨一切贤圣僧闻我说金刚秘密咒亦说七鬼神名字曰梦多难鬼阿佉尼鬼尼佉尸鬼阿伽那鬼波罗尼鬼阿毗罗鬼婆提梨鬼也汝等当知此...

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53、 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 · 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经

藏经佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经唐佛陀波利译佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经罽宾国沙门佛陀波利奉诏译如是我闻一时佛在王舍城耆阇崛山中与大比丘众千二百五十人俱诸大菩萨万二千人俱及诸天龙八部鬼神人非人等共会说法尔时世尊于其面门以佛神力放种种光其光五色青黄赤白一色之中有无量化佛能作佛事不可思议一一化佛有无量化菩萨赞颂佛德其光微妙难可测量上至非非想天下至阿鼻地狱遍匝八万无不普照其中众生遇佛光者自然念佛皆得初地方便三昧尔时众中有新发意菩萨四十九人各欲从佛求长寿命无能发问时文殊师利菩萨知有所...

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54、 七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨 · 七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨

藏经七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨唐不空译七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨不空三藏译若有修习此陀罗尼求成就者先须澡浴应着净衣严饰道场安置本尊随力所辨其道场法应择胜地作四肘坛堀深三肘除去瓦砾恶土发毛及骨灰炭虫蚁等以好净土填满筑平堀无恶土即取旧填土若有剩当知其地是大吉祥速疾成就取未到地瞿摩夷以香水和净好土为泥诵无能胜菩萨真言加持二十一遍然后泥坛泥已后取五净相和(五净者瞿摩夷汁牛尿酪乳苏)以无能胜菩萨真言加持一百八遍右绕遍涂其坛若於山石上建立或在楼阁或居船上一切贤圣得道处但以五净涂拭面向东坐结无...

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55、 二十八夜叉大军王名号 · 二十八夜叉大军王名号

藏经二十八夜叉大军王名号梁僧伽婆罗译抄之二十八夜叉大军王名号三藏法师僧伽婆罗译抄之佛告阿难汝当受持二十八夜叉大军王名守护十方国土阿难有四夜叉大军主住在东方常守护东方其名如是地珂(梁言长)修涅多罗(梁言善眼)分那柯(梁言满)迦毗罗(梁言青色)阿难南方复有四夜叉住在南方常守护南方其名如是僧伽(梁言师子)优婆僧伽(梁言师子子)偿起罗(梁言螺)旃陀那(梁言栴檀)阿难西方复有四夜叉住在西方守护西方其名如是诃利(梁言师子)诃利枳舍(梁言师子发)波罗赴(梁言自在)冰伽罗(梁言苍色)阿难北方...

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56、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经阿弥陀经异本一心不乱下有专持名号以称名故诸罪消灭即是多善根福德因缘二十一字是襄阳石割经本文元照戒度皆以为佚文袾宏则曰前人解经之语混入本文者按梵文反覆丁宁译者时或从省略则译者省之乎抑亦译者不省后偶佚之乎皆不可知也龙舒净土文曰襄阳石经隋陈仁棱所书字画清婉人多慕玩治承年间平重盛遣使于宋求藏经及石经建久九年秋宋之使者载石经来船著筑前宗像拓本传世文中名曰极乐曰作为其国众生国作土皆自然生作自然皆生然他本亦有同之者唯此二十一字襄阳石经独有之耳大正元年十月初一日赤松连城识...

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57、 印度撰述论集部 · 印度撰述论集部

續藏經十二禮龍樹菩薩造禪那崛多別譯十二禮(禪那啒多三藏別譯龍樹菩薩讚禮阿彌陀佛文)至心歸命禮西方阿彌陀佛稽首天人所恭敬阿彌陀仙兩足尊在彼微妙安樂國無量佛子眾圍繞願共諸眾生往生安樂國金色身淨如山王奢摩佗行如象步兩目淨若青蓮華故我頂禮彌陀佛願共諸眾生往生安樂國面善圓淨如滿月威光猶如千日月聲如天鼓俱翅羅故我頂禮彌陀佛願共諸眾生往生安樂國觀音頂戴冠中住種種妙相寶莊嚴能伏外道魔憍慢故我頂禮彌陀佛願共諸眾生往生安樂國無比無垢廣清淨眾德皎潔如虗空所作利益得自在故我頂禮彌陀佛願共諸眾生往生安...

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58、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经造像量度经清工布查布译佛说造像量度经大清内阁掌译番蒙诸文西番学总管仪宾工布查布译如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园与诸菩萨声闻弟子一切人天龙神无量眷属大众俱正乃世尊因为母说法将升忉利天土时也尔时贤者舍利弗向佛敬礼而作是言世尊不住斯间若有善人不胜怀慕思睹世尊愿造容像者则其法如何为之佛言善哉舍利弗我今暂升天土未旋斯间或示无余涅槃之后若有善人思睹瞻仰及为自他利益作福田故愿造容像者则须遵准量度法为之如来身量纵广相称如尼拘[口*落](二合)陀树满自一寻今其体肢大小节分竖横制度起从...

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59、 印度撰述经部法华部 · 印度撰述经部法华部

续藏经观世音菩萨救苦经观世音菩萨救苦经南无救苦观世音菩萨百千万亿佛恒河沙数佛无量功德佛佛告阿难言此经大圣能救狱囚能救重病能救千灾百难苦若有人诵得一千遍一身离苦难诵得一万遍合家离苦难南无佛力威南无佛力护使人无恶心令人身得度回光菩萨回善菩萨阿耨大天王正殿菩萨摩邱摩邱清净比邱官事得散私事得休诸大菩萨五百罗汉救护弟子身悉皆离苦难自然观世音缨络不须解勤诵千万遍灾难自然得解脱信受奉行即说真言曰今菩今菩提陀罗尼帝尼佉罗帝菩提萨婆诃...

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60、 印度撰述经部方等部 · 之2

大慧戒取者云何须陀洹不取戒谓善见受生处苦相故是故不取大慧取者谓愚夫决定受习苦行为众具乐故求受生彼则不取除回向自觉胜离妄想无漏法相行方便受持戒支是名须陀洹取戒相断[魏译]大慧何者须陀洹戒取相谓善见受生处苦相故是故不取戒相大慧戒取者谓诸凡夫持戒精进种种善行求乐境界生诸天中彼须陀洹不取是相而取自身内证回向进趣胜处离诸妄想修无漏戒分大慧是名须陀洹戒取相[唐译]大慧何故须陀洹不取戒禁谓以明见生处苦相是故不取夫其取者谓诸凡愚于诸有中贪着世乐苦行持戒愿生于彼须陀洹人不取是相唯求所证最胜无漏...

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