101、 禅林类聚 · 之2

(元)道泰

黃龍心云更道箇瞎且圖兩得相見洞山聰頌云普之一字豈尋常擡手須看掣電光擬議思量生會解堪嗟剜肉作身瘡大愚芝云說佛說法廣鋪舒矢上加尖也太愚明眼衲僧傍覷見一條拄杖兩人舁白雲端云頂上有來真箇瞎輝天輝地不同時大悲手裡休擎出獨自夜行誰得知正覺逸云普之一字天然別著眼看時如電掣宇宙茫茫無處尋秤槌踏著硬如鐵圓通僊云應機無出老韶陽法眼咨詢普字當機會若非獅子子一場閑夢過瀟湘天童啟禪師僧問如何是應用無虧底眼師云恰如瞎一般丹霞淳頌云盲聾瘖瘂逈天真眼似眉毛道始隣昨夜東君潛布令黃鶯啼處綠楊春護國澄禪師僧問如何...

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102、 续古尊宿语要 · 之2

(宋)师明

謝典座顧視大眾云看汝諸人盡是飽齁齁底今日隨鼓聲挨肩上來如渴鹿趁陽燄相似有什麼欠闕處有則出來吐露看莫教明朝後日虗費他新典座鹽醋遂高聲云有麼有麼良久云似則也似是則未是鮑知府入山舉僧問雲門云一切智通無障礙時如何門云掃地潑水相公來師云雲門當時因行掉臂遮僧未必知歸山僧今日借水猷花諸人好生聽取掃地潑水相公來最好三門八字開祇恐玉堂便歸去未容蓮社久追陪王少保百日請陞座正令全提一切處風行雷動單刀直入百萬眾膽喪魂飛一朝興社稷成勳業於談笑之間千古揚聲名處富貴於乾坤之內有如是標致得如是希奇有如是威神...

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103、 续古尊宿语要 · 之1

(宋)师明

續藏經續古尊宿語要宋師明集達磨西來道个不立文字早是立了也致令千載之下所至堆山積嶽堆積既多覽者厭飫今此錄者乃是前眾人厭飫之中撮出一二譬若上林春色在一兩花豈待爛窺紅紫然後知韶光之浩蕩也既知春矣喚此錄作立文字也得不立文字也得總不干事戊戌佛成道日鼓山晦室(師明)序續刊古尊宿語要目錄第一集天臨濟汾陽昭瑯琊覺慈明圓翠巖真黃龍南死心新晦堂心泐潭英兜率悅草堂清靈源清湛堂準長靈卓第二集地法眼益雲門偃法昌遇雪竇顯天衣懷曹山寂投子青芙蓉楷真歇了宏智覺古巖璧天章楚真淨文隱山璨妙湛慧金粟智第三集日楊岐...

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104、 续古尊宿语要目录 · 续古尊宿语要目录

道忠

續藏經續古尊宿語要目錄日本道忠編續刊古尊宿語要目錄(龍華新寫)天集(總八十七丈)臨濟(序一丈二十九板藏古卷四)汾陽昭(六板藏古卷十)瑯琊覺(三板藏古卷四十六)慈明圓(一十二板藏古卷十一)翠巖真(六板)黃龍南(三板)死心新(五板)晦堂心(三板)泐潭英(二板)兜率悅(二板)草堂清(四板)靈源清(三板)湛堂準(五板)長靈卓(三板)地集(總八十七板)法眼益(一板)雲門偃(一十一板藏古卷十五至十八)法昌遇(五板)雪竇顯(四板)天衣懷(四板)曹山寂(五板)投子青(八板)芙蓉楷(六板)真歇...

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105、 禅门诸祖师偈颂 · 禅门诸祖师偈颂

(宋)子升

續藏經禪門諸祖師偈頌宋子昇錄如祐錄禪門諸祖師偈頌目錄卷上之上佛祖傳法偈(潭州尋和尚)三祖鑑智禪師信心銘筠州洞山价禪師玄中銘(舒州浮山遠和尚註)洞山价禪師新豐吟(遠和尚註)紫塞野人雪子吟(遠和尚註)同安察禪師十玄談(郢州大陽警玄和尚註)察禪師搜玄吟察禪師坐禪銘(大陽明安禪師註并序)漳州羅漢和尚明道頌誌公和尚十二時歌潭州龍牙山遁禪師頌法燈禪師擬寒山洞山五位頌洞山五王子頌卷上之下通明因緣四則高城和尚歌趙州和尚十二時歌永嘉真覺大師證道歌杯度禪師一鉢歌三山開元寺首座道永續錄佛眼三自省溈...

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106、 正法眼藏 · 正法眼藏

(宋)宗杲

續藏經正法眼藏宋宗杲集並著語重刻正法眼藏序正法眼藏者難言也請以喻明譬如淨眼洞見森羅取之無窮用之無盡故名曰藏夫藏者含藏最廣邪正相襍涇渭難辯甚至邪能奪正正反為邪故似泉眼不通泥沙立壅法眼不正邪見層出剔抉泥沙而泉眼通剪除邪見而法眼正自非至人其何擇焉昔竺乾有九十六種背正趨邪二十八人摧邪持正逮家東土白馬西來正教始興於濁世名相尋陷於邪宗由是達磨大師掃除繁萎直示本心嗣後五宗分派各別門風會其樞要卓乎純正詎意人根寖劣法久獘生或承虗接響以盲枷瞎棒妄號通宗或守拙抱愚以一味不言目為本分或彷彿依稀自稱了...

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107、 禅宗颂古联珠通集 · 之3

(宋)法应

【增收】洛浦因龐居士禮拜起曰仲夏毒熱孟冬薄寒師曰莫錯曰龐公年老師曰何不寒時道寒熱時道熱曰患聾作麼師曰放你三十棒曰啞却我口塞却你眼頌曰直下啞却我口分明塞却你眼由來洛浦龐公未出睦州擔板覿面全提照古今冬寒夏熱憑誰揀(靈源清)【增收】洛浦因僧問祖意教意是同是別師曰日月並輪輝誰家別有路曰恁麼則顯晦殊途事非一槩師曰但自不亡羊何須泣岐路頌曰月篩松影高低樹日照池心上下天赫赫災空非卓午團團秋夜不知圓(丹霞淳)【增收】洛浦因僧問如何是佛法大意師曰雲覆孤峯峯不白雨滋石筍筍初生頌曰海底龍吟雲雨潤林中...

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108、 林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集 · 林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集

(宋)义青

續藏經林泉老人評唱投子青和尚頌古空谷集宋義青頌古元從倫評唱林泉老人評唱投子丹霞頌古總序古今拈頌不為之少藂林戶知之者惟四家而已竊窺先覺利物之心假以古人公案誘進群迷故設筌罤令速獲魚兔於覺海性苑矣政如達磨西來不立文字而不離文字者耶近參隨衲子殃及林泉向空谷中剛要傳聲於虗堂內強來習聽以無說之說而說其說便不聞之聞而聞乎聞非敢與佛果萬松聯罅並騖於世且傍隣舍試效嚬者歟至元乙酉中元日林泉老衲為聰彥明泉無竭說古塘居士陸應陽書空谷集目錄卷一一青原堦級(參學)二非但曹溪(槌拂)三雲巖遊山(刀劒)四道...

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109、 禅宗颂古联珠通集 · 之1

(宋)法应

續藏經禪宗頌古聯珠通集宋法應集元普會續集禪宗頌古聯珠通集序前集賢待制承事郎馮子振撰禪宗頌古聯珠者錢唐沙門普會演寶鑑師法應所編從上古德直指之聲欬也其機緣每一則續已有補未有因壽之板以喚禪客一日似爭第一帙蘄小序閱將竟則為之稱讚曰此勝自在耶此具足如意摩尼耶此會師所為聯珠果象罔親得之赤水者耶異時西域槖裝咸陽晞價之賈髯高鼻碧矑而之列肆雙肘擎戴端的即是非是則荊山之璞投之瞎砌病足再刖何有灑血抱泣以相明或謂遊吾園者睹須曼花登覺地者證菴羅果彼花不待眼撥而胸領果不待枚舉而髓味謂之實悟實參假泛而覽暫...

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110、 禅宗颂古联珠通集 · 之2

(宋)法应

居士臨示寂州牧于公頔問疾次士謂之曰但願空諸所有慎勿實諸所無好住世間皆如影響言訖就枕公膝而化頌曰欲識窮源處何人為指迷夕陽鷄犬外桃李自成谿(虛堂愚)龐婆入鹿門寺作齋維那請疏意回向婆枯梳子插向髻後曰回向了也便出去頌曰龐婆移轉髻邊梳一段風流舉世無萬事便將公道斷維那不用筆頭書(慈受深)維那對眾要宣揚返被婆婆笑一場挈轉牙梳重詰脚相逢猶更醋商量(獃堂定)六祖下第三世之六(清源下第二世之一)澧州藥山惟儼禪師(嗣石頭)師辭馬祖返石頭一日在石上坐次頭問曰汝在這裏作麼師曰一切不為曰恁麼即閒坐也師曰...

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111、 御选语录 · 之1

(清)爱新觉罗胤禛

續藏經御選語錄清世宗皇帝御選御製總序如來正法眼藏教外別傳實有透三關之理是真語者．是實語者．不妄語者．不誑語者有志於道之人則須勤參力究由一而三步步皆有著落非可顢頇函胡自欺欺人朕既深明此事不惜話墮逐一指明夫學人初登解脫之門乍釋業繫之苦覺山河大地十方虗空並皆消殞不為從上古錐舌頭之所瞞識得現在七尺之軀不過地水火風自然徹底清淨不挂一絲是則名為初步破參前後際斷者破本參後乃知山者山河者河大地者大地十方虗空者十方虗空地水火風者地水火屬乃至無明者無明煩惱者煩惱色聲香味觸法者色聲香味觸法盡是本分...

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112、 御选语录 · 之2

(清)爱新觉罗胤禛

大智如愚連城之璧隱頑石而藏輝照乘之珠孕深淵而祕彩若夫象以齒而焚身翠因毛而殞命衒其智者小智而已矣故曹溪妙契五祖而執勞負辛以韜光慈明親見汾陽而含垢忍恥以匿迹大智如愚非此之謂乎頌曰不智之智名曰真智蠢然其容靈輝內熾用察為明古人所忌學道之士晦以混世大巧若拙騏驥負千里之能而迹濫駑駘栴檀值大千之價而形同枯木若夫振螳臂於齊輪呈驢技於黔虎售其巧者小巧而已矣故馬師具大機大用而初守鈍於磨磚香巖能答十答百而終甘心乎學圃大巧若拙非此之謂乎頌曰不巧之巧名曰極巧一事無能萬法俱了露才揚己古人所少學道之士朴以...

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113、 御选语录 · 之3

(清)爱新觉罗胤禛

杉洋庵主有僧到參師問阿誰曰杉洋庵主師曰是我僧便喝師作噓聲僧曰猶要棒喫在師便打問僧甚麼處來曰江西來師豎起痒和子曰江西還有這箇麼僧拓膝閉目師曰東家廝兒却向西家使喚僧曰有口不煩賓主說師曰適來患聾而今患瘂僧曰買鐵得金一場富貴師曰客作無功未免逃避僧便行師曰自累猶可莫累老僧豁上座師參德山山纔見下禪牀作抽坐具勢師曰這箇且置或遇心境一如的人來向伊道箇甚麼免被諸方檢責山曰猶較昔日三步在別作箇主人公來師便喝山默然師曰塞却這老漢咽喉也拂袖便出九峯道虔禪師師為石霜侍者洎霜歸寂眾請首座繼住持師白眾曰須...

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114、 拈八方珠玉集 · 拈八方珠玉集

(宋)祖庆

續藏經拈八方珠玉集宋祖慶重編拈八方珠玉集序驗宗眼正邪破知見窠窟離得失截路布於古今公案俾出沒卷舒盤折玲瓏得大機發大用而無纖毫知解到大休大歇安穩之地洞明本分大鉗鎚啟迪作家真爐鞴善搏搦貫穿千變萬化作略者無出乎拈古為參玄徑正要關也古來大宗師靡不尚之苟理地未明情有向背墮在解脫毒海見處管帶偏枯則莫能提掇縱或提掇必隨語生解罔辨端倪爾如趙州勘婆玄沙未徹少室得皮得髓刻舟之流乃確然定淺深法眼拈德山小參趂塊之人謂灼然成兩橛略舉此數節透與未透曉然明矣佛鑑大禪師予畏友也居大相國寺智海院日以書到夾山敘及...

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115、 林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集 · 林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集

(宋)子淳

續藏經林泉老人評唱丹霞淳禪師頌古虗堂集宋子淳頌古元從倫評唱～新增句讀虗堂錄序空劫前時有無手人入無影林採無根樹向圓覺伽藍依光明藏布戒定慧之柱礎架體相用之棟梁以解脫為門運法空為座號曰虗堂我林泉老師而居也於禪天之末見丹霞弄影即色明心不免指空話空橫說竪說要到親切處俾聽之者日益時習廓達靈明者矣元貞元年秋九月奉訓大夫姜端禮撰虗堂集目錄卷第一一青原堦級(參學)二石頭曹溪(對機)三藥山坐次(禪定)四船子夾山(舟楫)五椑樹洞山(參學)六沙彌住庵(雨雪)七道吾五峰(對機)八洞山廊幕(姓名)九雲巖...

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116、 宗鉴法林 · 之2

(清)集云堂

筠州逍遙禪師(馬祖一嗣)因鹿西和尚曰念念攀緣心心永寂師曰昨日亦有人恁麼道曰道什麼師曰不知曰請和尚道師以拂子驀口打西拂袖便出師召眾曰大眾直是頂門上著眼也鑑它不破蔣山懃云老僧雖頂門無眼也驗得他骨出何以見得古墓毒蛇頭戴角南山猛虎尾吒[哎-乂+少]撫州石鞏慧藏禪師(馬祖一嗣)昔為獵人因趁鹿遇馬祖乃問見鹿過否祖曰汝是何人曰獵人祖曰汝解射麼曰解射祖曰一箭射幾箇曰射一箇祖曰汝不解射曰和尚解射否祖曰解射曰一箭射幾箇祖曰射一羣曰彼此生命何得射他一羣祖曰汝既知如是何不自射曰若教某甲自射直是無下手...

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117、 宗鉴法林 · 之4

(清)集云堂

牛頭沒馬頭回曹溪鏡裏絕塵埃打鼓看來君不見百花春至為誰開(翠峰顯)眉毛罅裏遊南嶽大海波心泛釣舟薄藝隨身終不說從他打鼓看無休(白雲端)疾燄過風奔流度刃唱拍相隨拳踢相應驀然轟起震天雷百艸頭邊春色回(圓悟勤)撥動乾坤步轉移南觀北斗有誰知金烏暮向西山急曉逐扶桑半夜飛(石門易)鴻門急劍閣忙帶礪山河好主張神器非因爭戰得大風起時雲飛揚是真王原不死龍華黼黻巖廊美堪憐野色總無裩舊日流雖長者子(湘翁沄)雪峰訪瓦棺茶話次乃問當初在德山斫木因緣作麼生曰先師當日肯我師曰和尚離師太早時面前有一盌水師曰將水...

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118、 宗门拈古汇集 · 之1

(清)净符

續藏經宗門拈古彙集清淨符彙集宗門拈古彙集序德山云吾宗無語句實無一法與人老瞿曇亦云吾於四十九年未甞說一字則三藏十二部千七百則機緣又何從而得之此舉世之所難話會者自非額堂眼正肘後符靈則亦未易與言斯旨矣夫曰無語句而主賓問答布衫胡餅之說徧叢林曰未甞說一字而金函玉軸炳然如日星是豈無所謂而然乎聞之云善言言者言雖滿於天下而無口過譬彼道火者終日齒牙脣舌終不之然則雖龍宮充棟雲水汗牛初未甞有一字一句然後知瞿曇德山之所言斯有在矣會公云語帶玄而無路舌頭譚而不譚其此之謂歟吾宗自周行七步倒却剎竿以來流及支...

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119、 宗门拈古汇集 · 之2

(清)净符

趙州因見僧掃地乃問與麼掃還潔淨也無曰轉掃轉多州曰豈無撥塵者曰誰是撥塵者州顧視曰會麼曰不會州曰問取雲居去僧後問雲居如何是撥塵者居曰者瞎漢古塘□云二老當斷不斷致使這僧轉掃轉多山僧則不然待云誰是撥塵者便接過掃帚痛與一頓為甚如此不見道為人須為徹趙州見文遠侍者在佛殿禮佛州以拄杖打一下曰作甚麼遠曰禮佛也是好事州曰好事不如無中峰本云文遠云禮佛也是好事不妨頑軟趙州云好事不如無話墮了也要知趙州老人話隨處麼待伊磕破腦門即向你道趙州因僧問狗子還有佛性也無州曰無僧曰上從諸佛下及螻蟻皆有佛性狗子因甚麼...

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120、 宗鉴法林 · 之1

(清)集云堂

續藏經宗鑑法林清集雲堂編凡例是書之會集也始於壬辰春在塞北之法林寺其鐫版訖工也於甲午夏在京師柏林之宗鑑堂今題曰宗鑑法林識地也集書者皆以南嶽青原對出未免舛錯今依統要南嶽歸南嶽青原歸青原支派既已清晰覽者自無諸譌天皇天王之誤兩家聚訟不休終為千古疑案欲為分剖誠難置喙況已墜之宗何必深論今將二字放一黑圈以俟後之作者事必遵古洞下五代之譌昉於近世從前皆不言及故亦未之聞今何敢妄加筆削謹遵會元等書庶免前賢之呵叱以取罪愆南嶽下自馬祖一始至五峰學林臯豫止青原下自石頭遷始至指南徹雪關誾止以後語錄繁多誠有...

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