1、 融堂四书管见 · 之2

宪问耻子曰:“邦有道谷;邦无道谷耻也”(宪原思名谷禄也)不知得时所以行道不知俭德所以避难龊龊然但志于禄岂不甚可耻哉虽然知耻者不如是也“克、伐、怨、欲不行焉可以为仁矣”子曰:“可以为难矣仁则吾不知也”(此亦原宪之问也克好胜也伐夸伐也怨忿恨也欲嗜欲也)克、伐、怨、欲不行焉特强遏力制而不发耳其病固在也故曰不可以为仁仁者常觉常明空洞无体元不费分毫力何遏制之有哉子曰:“士而怀居不足以为士矣”居固人之所安也怀之则苟安矣有志者不然非必役役于外而后谓之不怀也子曰:“邦有道危言危行[去声下同]...

2、 融堂四书管见 · 之1

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3、 经稗 · 之1

经稗清郑方坤钦定四库全书经部七经稗五经总义类提要臣等谨案经稗十二卷国朝郑方坤撰方坤号荔乡建安人雍正癸卯进士官至兖州府知府是编杂采前人说经之文以多摭诸说部故名曰稗言犹正史之外别有稗官耳汉代传经専门授受自师承以外罕肯旁征故治此经者不通诸别经即一经之中此师之训故亦不通诸别师之训故専而不杂故得精通自郑康成淹贯六艺参互钩稽旁及纬书亦多采掇言考证之学者自是始宋代诸儒惟朱子穷究典籍其余研求经义者大抵断之以理不甚观书故其时博学之徒多从而探索旧文网罗遗佚举古义以补其阙于是汉儒考证之学遂散见杂家...

4、 经学通论 · 之2

论毕公追咏文王太姒之事以为规谏范处义说得之非本有是诗而陈古以讽范处义逸斋诗补传曰关雎咏太姒之德为文王风化之始而韩鲁三家皆以为康王政衰之诗故司马迁刘向扬雄范蔚宗并祖其说近世说诗者以关雎为毕公作谓得之张超或谓得之蔡邕毕公为康王大臣册命尊为父师尽规固其职也而张超蔡邕皆汉儒多见古书必有所据然则关雎虽作于康王之时乃毕公追咏文王太姒之事以为规谏故孔子定为一经之首锡瑞案宋以后说关雎者惟范氏此说极通可谓千古特识盖作诗以陈古刺今者毕公删诗而定为经首者孔子在毕公视之为刺诗在孔子视之为正诗如此解乃...

5、 经学通论 · 之1

经学通论清皮锡瑞易经论变易不易皆之大义治经者当先知此经之大义以易而论变易不易比大义所在二者当并行不相悖周易正义第一论易之三名曰夫易者变化之总名改换之殊称自天地开辟阴阳运行寒署迭来日月更出孚萌庶类亭毒群品新新不停生生相续莫非资变化之力换代之功然变化运行在阴阳二气故圣人初画八卦设刚柔两画象二气也布以三位象三才也谓之为易取变化之义既义总变化而独以易为名者易纬乾凿度云:易一名而含三义所谓易也易变也不易也又云易者其德也光明在四通简易立节天以烂明日月星辰布设张列通精无门藏神无穴不烦不扰澹...

6、 经咫

钦定四库全书经部七经咫五经总义类提要(臣)等谨案经咫一卷国朝陈祖范撰祖范字亦韩亦字见复常熟人雍正癸卯会试中式举人未及殿试乾隆辛未荐举经学特赐国子监司业衔是书皆其说经之文名经咫者用国语晋文公咫闻语也祖范膺荐时曽録呈御览此其门人归宣光等所刋凡易七条书十二条诗七条春秋十三条礼六条论语十三条中庸二条孟子十条而以杂文之有闗礼义者八篇列于礼后其论书不取梅赜论诗不废小序论春秋不取义例论礼不以古制违人情皆通达之论亦近时说经之醇实者也乾隆四十六年十一月恭校上总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙...

7、 经稗 · 之2

祈父传谓宣王之未司马軄废羌戎为败按通鉴外纪三十三年王伐太原戎不克三十八年王伐条戎奔戎王师败绩三十九年战于千畆王师败绩于羌氏之戎四十一年王征申戎破之转予于恤盖谓此四役也(困学纪闻)尸饔尸说文云陈也饔说文云熟食也孔云明熟食故可陈也许氏异义云谓陈饔以祭也独言有母者以母性爱子又或此从征之人多是无父以王师屡丧复遣孤子出征犹战国策所谓今其存者皆死秦之孤也其悲甚矣苏辙云饔祭食也士忧兵败身没不得还守祭祀而使母独主祭也愚按苏解近之但尸饔非主祭之说乃是虑己必死则其母当陈熟食以祭己也(诗世本古义)...

8、 经学通论 · 之3

尚书大传曰周公摄政六年制礼作乐七年致政成王又曰周公将作礼乐优游之三年不能作君子耻其言而不见从耻其行而不见随将大作恐天下莫我知也将小作恐不能扬父祖功业德泽然后营洛以观天下之心于是四方诸侯率其群党各攻位于其庭周公曰示之以力役且犹至况导之以礼乐乎然后敢作礼乐白虎通礼乐篇曰太平乃制礼作乐何夫礼乐所以防奢淫天下人民饥寒何乐之乎功成作乐治定制礼王者始起何用正民以为且用先代之礼乐天下太平乃更制作焉书曰肇修称殷礼祀新邑此言太平去殷礼必复更制者示不相袭也书洛诰疏引郑注云王者未制礼乐恒用先王之礼...

9、 经典释文

经典释文唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰经典释文序夫书音之作作者多矣前儒撰着光乎篇籍其来既久诚无间然但降圣已还不免偏尚质文详略互有不同汉魏迄今遗文可见或专出已意或祖述旧音各师成心制作如面加以楚夏声异南北语殊是非信其所闻轻重因其所习后学钻仰罕闻指要夫筌蹄所寄惟在文言差若毫厘谬便千里夫子有言:「必也正名乎名不正则言不顺;言不顺则事不成」故君子名之必可言也言之必可行也斯富哉言乎大矣盛矣无得而称矣然人禀二仪之淳和含五行之秀气虽复挺生天纵必资学以知道故唐尧师于许由周文学...

10、 经义考 · 之2

陆徳明曰轨字弘范江夏人东晋祠部郎中都亭侯宋氏[处宗]通易论唐志一卷佚李氏[悦之]易音佚晋书悦之字符礼陈郡阳夏人始为谢玄参军后为会稽王道子所亲爱每劝道子专揽朝权俄而见诛册府元龟悦之注系辞又为易音沈氏[熊]周易谱唐志一卷佚周易杂音唐志三卷佚范氏[长生]周易注隋志[作蜀才]十卷[旧唐志同]佚颜之推曰易有蜀才注江南学士遂不知是何人王俭四部目録不言姓名题云王弼后人谢炅夏侯该并读数千卷书皆疑是谯周而李蜀书一名汉之书云姓范名长生自称蜀才而方以晋渡江后北间传记皆名为伪书不贵省读故不见也十六国...

11、 经义考 · 之1

御制题经义考朱彝尊秦燔弗絶殆如绳未丧斯文圣语曾疑信虽滋后人议述传终赖汉儒承天经地纬道由托一贯六同教以兴藜阁炎刘校诚韪竹垞昭代撰堪称存亡若彼均详注[彝尊号竹垞秀水人康熈己未以博学鸿词授检讨入直内廷博闻淹贯是书通考厯代诸儒说经书目每书先列撰人姓氏书名卷数次列题注曰存曰阙曰佚曰未见次列原书序跋诸儒论断及其人爵里彝尊考正按语载于末而附以逸经毖纬拟经诸目凡三百卷自汉迄今说经诸书存亡可考文献足征编辑之勤考据之审网罗之富实有禆于经学惟所注阙佚未见者今四库所録往往其书尚存盖册府储藏外间难觏不...

12、 简端录

四库全书简端録(明)邵宝撰钦定四库全书经部七简端録五经总义类提要臣等谨案简端録十二卷明邵寳撰寳字国贤别号二泉无锡人成化甲辰进士官至户部左侍郎谥文庄事迹具明史儒林传是编皆其读书有得即题识简端积久渐多其门人天台王宗元钞合成帙因以简端为名凡易三卷书二卷诗一卷春秋三卷礼记一卷大学中庸合一卷论语孟子合一卷前有寳自序又有雍正壬子华希闳重刋序称格物一义顿悟者方欲扫除一切先生则曰格物犹言穷理也理即物之所以为物也不曰穷理而曰格物者要之于其实也云云葢时方趋向良知以为圣人之秘钥儒者日就元虚寳所学独...

13、 驳五经异义

钦定四库全书经部七驳五经异义五经总义类提要【臣】等谨案驳五经异义一卷补遗一卷汉郑所驳许慎五经异义之文也考后汉书许慎传称慎以五经传说臧否不同于是撰为五经异义称于世郑传载所着百余万言亦有驳许慎五经异义之名隋书经籍志有五经异义十卷后汉太尉祭酒许慎撰而不及郑之驳议旧唐书经籍志五经异义十卷许慎撰郑驳新唐书艺文志并同葢郑氏所驳之文即附见于许氏原本之内而非别为一书故史志所载亦互有详畧至宋史艺文志遂无此书之名则自唐以来失传久矣学者所见异义仅出于初学记通典太平御览诸书所引而郑氏驳议则...

14、 经典稽疑

钦定四库全书经部七经典稽疑五经縂义类提要【臣】等谨按经典稽疑二卷明陈耀文撰耀文字晦伯确山人万厯庚戌进士官至按察使副使此书取汉唐以来説经之异于宋儒者分条辑载上卷为四书下卷为易书诗春秋礼记周礼先儒专门之学各有师承非同臆说耀文欲存诸经古训但当采郑王贾孔遗言不应杂以明人议论又如宰予昼寝但取七经小传寝为内寝之说而不引资暇集所载梁武帝绘昼寝室一条窃比老彭但取经典释文所引郑云老老彭彭祖之说而不引礼记疏文选注所载郑注老周之太史彭彭咸也一条乾元亨利贞但取子夏传始通和正之说而不引义海撮要所载...

15、 经说

钦定四库全书经部七经説五经总义类提要【臣】等谨案经説七卷元熊朋来撰朋来字与可南昌人登宋咸淳十年进士仕元为福清县判官事迹具元史儒林传朋来之学恪守宋人故易亦言先天后天河图洛书书亦言洪范错简诗亦不主小序春秋亦不主三传葢当时老师宿儒相传如是门户所限弗敢尺寸逾也惠栋九经古义诋其论大学亲民一条不知亲新通用本马郑之解金縢为夏虫之见又诋其论言乃讙一条不考史记鲁世家所引无逸及裴骃集解所引郑注论周礼乐师臯字与大祝臯字不考臯告嘷三字相同乃谓郑氏先后异读均为妄下雌黄葢于古义古音亦多所出入然其书发明义...

16、 程氏经说

钦定四库全书经部七程氏经説五经总义类提要【臣】等谨案程氏经説七卷皆伊川程子解经语也原本不着编辑者名氏书录解题谓之河南经説称系辞一书诗二春秋一论语一改定大学一又称程氏之学易传为全书余经具此其门目卷帙与此本皆合则犹宋人旧笈也其中若诗书解论语説本出一时杂论非専注之书春秋传则専着而未成观崇宁二年自序可见至系辞説一卷文献通考并于易传共为十卷宋志则于易传九卷之外别着録一卷然程子易传实无系辞故吕祖谦集十四卷之説为系辞精义以补之此卷疑或后人掇拾成帙以补其缺也改定大学兼载明道之本或以兄弟之説互...

17、 朱子五经语类 · 之3

【钱木之録】叶韵恐当以头一韵为准且如华字叶音敷如有女同车是第一句则第二句顔如舜华当读作敷字然后与下文佩玉琼琚洵美且都皆叶至如何彼秾矣唐棣之华是第一韵则当依本音读而下文王姬之车却当作尺奢反如此方是今只从吴才老旧説不能又创得此例然楚词纷余既有此内美兮又重之以修能能音耐然后下文纫秋兰以为佩叶若能字只从本音则佩字遂无音如此则又未可以头一韵为定也【李闳祖録字守约邵武人戊申以后所闻先生五十九嵗池録四卷中】知子之来【扐】之杂佩以赠【入】之此例甚多作字作做保字作补往近王舅近音既説文作防误写作...

18、 郑志

钦定四库全书经部七郑志目録五经总义类卷上六十五条卷中四十八条卷下六十二条【臣】等谨案隋书经籍志郑志十一卷魏侍中郑小同撰郑记六卷郑康成弟子撰后汉书康成本传则称门生相与撰郑答弟子依论语作郑志八篇刘知几史通亦称郑弟子追论师注及应答谓之郑志分授门徒各述师言更不问答谓之郑记均与隋志不同范蔚宗去汉末未甚逺其説当必有本而隋志根据七録亦阮孝绪等通儒讨定非唐书以下诸志动辄疎舛者可比断无移甲入乙之事疑追録之者诸弟子编次成帙者则小同后汉书所纪原其始隋书所纪要其终观八篇分为十一卷知由小同析其旧第非诸...

19、 群经补义

钦定四库全书经部七羣经补义五经总义类提要【臣】等谨案羣经补义五卷国朝江永撰是书取易书诗春秋仪礼礼记中庸论语孟子九经随笔诠释末附襍説补义多能补注疏所未及惟有过矫郑义者如礼记补义云主常在室朝事虽延尸出户而主不动故云诏祝于室坐尸于堂堂上有尸无主也大司乐职云尸出入则令奏肆夏而司巫无奉主出入之文也今考郊特牲注曰朝事延尸于户西南面布主席东西取牲膟膋蟠于炉炭洗肝于郁鬯而燔之入以诏神于室又出以堕于主主人亲制其肝所谓制祭也时尸荐以笾豆至荐孰乃更延王于室之奥尸来升席自北方坐于主北焉康成此注虽不见...

20、 经问

钦定四库全书经部七经问五经縂义类提要【臣】等谨案经问十八卷经问补三卷国朝毛奇龄说经之语其门人録之成编皆一问一答故题曰经问其后三卷则其子逺宗所补録也其中如论褚师声子不解韈论肃容肃揖肃拜三者之分论妇人不称敛袵论稽首顿首之误用论杜预注邱甲之非论仪礼出二戴礼记不出二戴论甘盘不遯于荒野论姓分为氏氏分为族论以字为氏不必定用王父论兄弟不相为后破汪琬以弟后兄之说以史记诸侯年表正赵世家记屠岸贾之讹谓卫宣公无烝夷姜事谓孟子记齐楚伐宋时宋犹未灭滕谓春秋桓公多阙文论公行子有子之丧论微子微仲论郑康成误...

21、 朱子五经语类 · 之2

【林学履录涣彖辞】问刚来而不穷穷是穷极来处乎中不至穷极否曰是居二为中若在下则是穷矣【林学履录涣彖传】刚来不穷是九三来做二柔得位而上同是六二上做三此説有些不穏却为是六三不唤做得位然而某这个例只是一爻互换转移无那隔蓦两爻底【防渊录涣彖传】此卦只是卜祭吉又更宜涉川王乃在中是指庙中言宜在庙祭祀伊川説得那道理多了他见得许多道理了不肯自做他説须要寄搭放在经上【防渊录涣彖传程传】涣奔其机以卦变言之九二自四来居二得中而不穷所以为安如机之安也六四是自二往居四未为得位以其上同于五所以为得位象辞如...

22、 朱子五经语类 · 之1

钦定四库全书经部七朱子五经语类五经縂义类提要【臣】等谨案朱子五经语八十卷国朝程川编川字鄜渠号春昙钱塘人乾隆元年荐举博学鸿词是书成于雍正乙巳乃川肄业敷文书院时所刋取朱子语録之説五经者州分部居各以从以便防考凡易四十卷书九卷诗七卷春秋三卷礼二十一卷昔朱子之孙鉴尝缉文公易二十三卷又缉诗传遗说六卷国朝李光地又有朱子礼纂五卷而书与春秋卒无专书特诸家援引遗文据以折衷众而已且其间各以意为去取不能尽睹其全又不着为某氏某年所録亦无以考其异同先后之由黎靖徳所编语録虽荟稡无遗然不及一一诠次亦...

23、 明本排字九经直音

钦定四库全书经部七明本排字九经直音五经縂义类提要【臣】等谨按明本排字九经直音二卷不着撰人名氏书中春秋传素王二字下引宋真宗宣圣賛但称真宗不称宋又称御制则为宋人所着可知卷首题曰明本者宋时刋板多举其地之首一字如建本杭本之类此盖明州所刋本即今寕波府也末题歳次丁亥梅隐书堂新刋不着年号考丁亥为元世祖至元二十四年是元初刋本矣其书不用反切而用直音颇染乡塾陋习然所音俱根据经典释文犹为近古释文一字数音者皆并存之如金縢辟字下云孔音辟法也说文音必郑音辟大诰贲字下云音坟王读为贲卦之贲礼内则接以太牢接字...

24、 古经解钩沉 · 之2

【传注】近许之田别有许邑邑自名许非由近许国始名为许刘规杜【宋本疏四】传先配而后祖祖祖道之祭应先为祖道然后配合今乃先为配合而后乃为祖道之祭郑注大夫以上无问舅姑在否皆三月见祖庙之后乃始成昬故讥郑公子忽先为配匹乃见祖庙贾逵服防【并朱校宋本礼记疏二十六】因生以赐姓炎帝姓姜太皥之所赐也黄帝姓姬炎帝之所赐也故尧赐伯夷姓曰姜赐禹姓曰姒赐契姓曰子赐稷姓曰姬着在书传驳五经异义【通鉴音注二百四十七】【九年】经于防【注阙文】在琅邪华县东南【宋注疏本注四】诸侯以字公之母弟则以长幼为氏贵适统伯仲叔...

25、 十三经注疏正字 · 之6

卫州吁传当国也疏所以见段之凶逆是也【案前注无凶字】遇于清传音义易以豉切【豉误鼔】翚帅师云云伐郑传吾使修涂裘疏取之非【下疑有脱字】卫人杀州吁传其称人何疏在僖十年夏【夏毛本误者】卫人立晋传石碏音义碏一音七洛切【七误十】众之节疏卒日至国例秋八月塟蔡宣公之属是也【脱蔡字】主书至位也谓主恶晋之从立矣【谓误卫从闽本挍】五年观鱼于棠传登来节音义解或佳买切【佳误住】卫师入盛传曷为节疏天子至六师即王制云千里之外设方伯是也【外监本误乃】将尊节疏伐廧咎如是也【廧公羊经文作将】考仲子之宫传考宫节注礼...

26、 十三经注疏正字 · 之4

饭黍毋以箸廪人溉匕与敦【溉经作概同】客絮至能亨以家不能亨煮【以误已】干肉不齿决干肉腊属也【腊误脯従集说挍】为其至于爼特牲少牢馈食礼云云【馈误馆】卒食节音义齑本又作齐【案毛氏居正云又当为衍文】疏食坐在前南向【下候字疑衍在字下疑脱牖字】当已坐而跪【已误以】此是卑者侍食之礼耳【礼误客从集説挍】主人至客坐者【者衍字】少者不敢饮注不敢先尊者饮【脱饮字従集説挍】疏拜受于尊所者尊所谓陈尊之处也【谓误者以二字毛本者误以】谓陈尊之所贵贱不同【谓疑衍字】乡饮酒亦无此语【乡毛本误向】降席至乡尊再拜...

27、 十三经注疏正字 · 之2

言善至应人又曰乃舎萌于四方以赠恶梦【又监本误文注舎读为释】熊罴至吉祥似熊而长头高脚【头误颈】首大如人擘【脱人字】色如艾绶文文间有毛【脱一文字艾误文】七章疏明其法大人所为故云圣人占梦之法占之【大人误天人占之毛本误古之】将攻之必先烧其所食之物于穴外【脱上五字】八章乃生节笺男子初生而卧于牀【监闽马本无初字】玉以璋者明成之有渐【玉误正从马本校】其泣节音义煌音皇【案毛氏居正云皇皇者华采芑二萹内煌字皆有平上二音合从通用】疏乃生至君王璋比徳之有渐【下当脱为异二字】半珪至之职裳下之饰易文言也...

28、 十三经注疏正字 · 之1

钦定四库全书经部七十三经注疏正字五经縂义类提要【臣】等谨案十三经注疏正字八十一卷国朝沈廷芳撰廷芳字椒园仁和人乾隆丙辰召试博学鸿词授翰林院编修官至山东按察使是编校正十三经注疏以监本重修监本陆氏闽本毛氏汲古阁本叅互考正而音义释文则以徐氏通志堂本为准凡周易三卷尚书五卷诗十四卷周礼十卷仪礼十一卷礼记十五卷左传十卷公羊传四卷谷梁传二卷孝经一卷论语二卷孟子一卷尔雅三卷考诸经正义宋端拱咸平景徳递有刋校而板本久湮学者无由是正明万厯后公私刋板虽其中亦有据宋本刋正者而所校辄有不同廷芳是书每条标其...

29、 十一经问对

钦定四库全书经部七十一经问对五经总义类提要【臣】等谨按十一经问对五卷题本题何异孙撰不着时代考其第二卷中论孟子彻法助法称大元官制承宋职田则当为元人第一卷中论论语莫春者称王稼村先生于杭州府学讲此一章稼村为王义山之号义山宋景定中进士入元官江西儒学提举异孙及见其讲经则当在元初故论孟子恒心恒产一条谓老儒犹读恒为常避宋真宗讳今当读胡登反是宋亡未久之证也所説凡论语孝经孟子大学中庸诗书周礼仪礼春秋三传礼记十一经其叙次先后颇无伦理又以大学中庸各为一经亦为杜撰皆颇不可解其书皆仿朱子或问之体设为问...

30、 六经正误

钦定四库全书经部七六经正误五经总义类提要【臣】等谨按六经正误六卷宋毛居正撰居正字谊父或曰义甫义谊父甫古字通也衢州人免解进士晃之子晃尝着増注礼部韵畧及禹贡指南居正承其家学研究六书嘉定十六年诏国子监刋正经籍当事者聘居正司校讐己厘定四经防居正目疾罢归其礼记及春秋三传遂未就然所校四经亦以工人惮烦诡窜墨本以绐有司板之误字未改者犹十之二三居正乃裒所校正之字补成此编杨万里为作序述其始末甚详陈振孙书録解题谓其唯讲偏旁之疑似今观是书校勘异同订正讹谬殊有补于经学其中辨论既多不免疎舛者如勑古文作敇...

31、 六经图

御制题宋版六经图八韵太古图先书后出考书或不考图非陈【森】刋苗【昌言】序诚探要【六经图为宋绍兴中布衣杨甲所撰乾道初知抚州陈森属教授毛邦翰等编类补刻之为图三百有九】物列文彰允造微典备六千年烛照【自伏羲至今六千余年举成数】册贻五百载芸馡【乾道至今亦举成数】玩时愒日凛儆戒惕夕干朝守范围传授都因着姓氏次铨还以正依韦六经敢曰能窥道一已惟应励勅防敬奉禋宗陈俎豆恪遵家法服冠衣【尝绘祭器卤簿冠服乐器仪器武备六门绘图系説为皇朝礼器图式并亲制序文以衣冠乃一代昭度朕则依我朝之旧而不敢改后世子孙当以朕...

32、 四如讲稿

钦定四库全书经部七四如讲稿五经縂义类提要【臣】等谨按四如讲稿六卷宋黄仲元撰仲元字善甫号四如莆田人咸淳七年进士授国子监簿不赴宋亡更名渊字天叟号韵乡老人教授乡里以终考福建通志暨莆田县志皆载仲元有四书讲稿今观是书所讲实兼及诸经不止四书其说多述朱子之绪纶然亦时出新义发前儒所未发如行夏之时则据礼运孔子得夏时于杞注谓夏四时之书而不取三正之说周官井田则谓周时皆用井田而不取郑氏畿内用贡都鄙用助之说伯鱼为周南召南则据诗鼓钟及内传季札观乐谓南即是乐又谓周召为二公采邑非因二公得名虽按之经义不必一一...

33、 古经解钩沉 · 之1

钦定四库全书经部七古经解钩沉五经总义类提要【臣】等谨案古经解钩沉三十卷国朝余萧客撰萧客字仲林长洲人是编采録唐以前诸儒训诂首为叙録一卷次周易一卷尚书三卷毛诗一卷周礼一卷仪礼二卷礼记四卷左传七卷公羊传一卷糓梁传一卷孝经一卷论语一卷孟子二卷尔雅三卷共三十卷而叙録周易左传均各分子卷实则三十三卷也自宋学大行唐以前训诂之传率遭掊撃其书亦日就散亡沿及明人説经者遂凭臆空谈或荡轶于规矩之外国朝儒术昌明士敦实学复仰逢我皇上稽古右文诏校刋十三经注疏颁行天下风教观摩凡著述之家争奋发而求及于古萧客是书...

34、 古微书

钦定四库全书经部七古微书五经总义类【附録】提要【臣】等谨按古微书三十六卷明孙防编防字子双华容人考刘向七畧不着纬书然民间私相习则自秦以来有之非惟卢生所上见史记秦本纪即吕不韦十二月纪称某令失则某灾至伏生洪范五行称某事失则某徴见皆谶纬之说也汉书儒林传孟喜得易家候隂阳灾变书尤其明证荀爽谓起自哀平据其盛行之日言之耳隋志着録八十一篇燔烧之后湮灭者多至今仅有本者朱彛尊经义考称易干凿度乾坤凿度礼含文嘉犹存顾炎武日知録又称见孝经援神契然含文嘉乃宋张师禹所撰非其旧文援神契则自宋以来不着于録...

35、 十三经注疏正字 · 之5

政之不行节疏故上至轻爵则劝惩失所【劝惩字误倒】君毋节注图亦谋也【亦监本误以】音义柄兵永切【永监本误丞】大人不亲其所贤节【当别起行头】仇仇音义尔雅云傲也【傲误雠】疏人君无以小臣而谋大事也【人误又】而富贵巳过也者【脱而字】大臣至比矣与上相亲比政也【政当故字误】则大臣不怨【下毛本阙迩字】执我至我力亦不于我上以力而用我【上疑】夫民节注难卒吿谕【难卒释文同疏作卒难】音义本又作僈【僈误漫】兑命节音义下傅説同【傅误传】天作孽【孽监本误从木下同】音义尚书作天作孽犹可违也【今尚书无也字】本又作...

36、 十三经注疏正字 · 之3

弁师五采节音义邃刘许遂切【许误诗】疏缫杂至十二云纮一条属两端于武者【纮监本误缫】右向上于右相笄上绕之【右向误至向绕士冠礼疏作繋】诸侯节注其余谓延纽【纽监本误组】音义瑉本又作珉【珉仍作瑉误】璑音无【无误旡案旡音既通志堂本作无】疏诸侯云缫九就【侯监本作公】侯当至玉名公侯伯缫借三采朱白苍【约记文借误籍】王之皮弁节注桧用组乃笄【案桧经作鬠】其弁伊綦【綦诗作骐】音义璂本亦作【误璂】纷本又作紒【纷误紒】刘音帝【脱刘字】疏又读璂如车毂綦之綦【车毂綦注作綦车毂未审孰是】王之弁绖节疏大如缌...

37、 十三经义疑

钦定四库全书经部七十三经义疑五经縂义类提要【臣】等谨案十三经义疑十二卷国朝呉浩撰浩字养斋华亭人是书取诸经笺注订之用力颇勤如季本读礼疑图以万人为一军浩袭其説于诗公车千乗公徒三万不主郑笺举成数之解而引司马法文以一乗总三十人定千乗当三万人而疑贾疏附防此法为畿内之制今考大司马万有二千五百人为军小司徒五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军天子诸侯同制小司徒疏谓司马法成百井三百家革车一乗士十人徒二十人至同方百里万井三万家革车百乗士千人徒二千人乃天子畿内采地法又司马法甲士三人歩卒...

38、 六经奥论

钦定四库全书经部七六经奥论五经縂义类提要【臣】等谨按六经奥论六卷旧本题宋郑樵撰朱彛尊曝书亭集有是书防曰成化中旴江危邦辅藏本黎温序而行之云是郑渔仲所着荆川唐氏辑稗编从之今观其书议论与通志畧不合樵尝上书自述其著作胪列名目甚悉而是书曽未之及非樵所着审矣后昆山徐氏刻九经解仍题樵名今检书中论诗皆主毛郑已与所着诗辨妄相反又天文辨一条引及樵说称夹漈先生足证不出樵手又论诗一条引晦庵说诗考宋史樵本卒于绍兴三十二年朱子诗之成在淳熙四年而晦庵之号则始于淳熙二年皆与樵不相及论书一条并引朱子语録且...

39、 五经稽疑

钦定四库全书经部七五经稽疑五经縂义类提要【臣】等谨案五经稽疑八卷明朱睦防撰睦防字灌甫号西亭周定王橚六世孙袭封镇国中尉万厯初举宗正睦防尝筑万卷堂覃思考索著述甚富所作授经图已别着録是书取五经疑义参考异同而断以已意征引极为该博虽其中如郭京易举正之类未免误采伪书春秋邾仪父为邾命卿之类未免太涉臆断而大致平允词简而明亦说经家当考之书也惟礼记之末附以明代典礼八条则殊乖说经之体云乾隆四十一年五月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀五经稽疑序屈平者楚之同姓也仕于怀王...

40、 五经蠡测

钦定四库全书经部七五经蠡测五经总义类提要【臣】等谨按五经蠡测六卷明蒋悌生撰悌字叔仁福寕州人洪武初以明经官训导是书乃元季避兵蓝田谷中所作嘉靖戊戌【案原序内不题年号但称戊戌以序中一百六十余年语推之知为嘉靖十七年】浮梁闵文振纂修州志始得稿于其裔孙宗雨序而刻之前有洪武庚戌悌生自序凡易一卷书一卷诗三卷春秋一卷后有文振附记曰右五经诗说独多易书次之春秋为少礼记亡阙今犹题曰五经蠡测仍其旧也云云今观其书或载经文或但标章句之目所说或大书或夹注体例絶不画一盖犹未成之藁草又尚书大甲篇首有曰诗书小序前...