41、 童歌养正 · 童歌养正

童歌养正(清)彭继先辑韩文公示符读书城南诗木之就规矩在梓匠轮舆人之能为人由腹有诗书诗书勤乃有不勤腹空虚欲知学之力贤愚同一初由其不能学所入遂异闾两家各生子孩提巧相如少长聚嬉戏不殊同队鱼年至十二三头角稍相疏二十渐乖张清沟映污渠三十骨骼成乃一龙一猪飞黄腾踏去不能顾蟾蜍一为马前卒鞭背生虫蛆;一为公与相潭潭府中居问之何因尔学与不学欤金璧虽重宝费用难贮储学问藏之身身在则有馀君子与小人不系父母且不见公与相起身自犁鉏不见三公后饥寒出无驴文章岂不贵经训乃菑畲潢潦无根源朝满夕已除人不通今古马牛而...

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42、 父师善诱法 · 父师善诱法

父师善诱法(清)唐彪撰父子之间不过不责善而已然致功之法与所读之书不可不自我受也孔子于伯鱼亦有学诗、学礼之训今怠忽之父兄不能设立善法教其子弟又不购觅好书与之诵读事事委之于师不知我既无谆切教子弟之心师窥我意淡漠恐亦不尽心训诲矣父兄于子弟课程必宜详加检点书文间时当令其面背文艺间时当面课之如己不谙于文当转质之于人始知所学之虚实也人仅知尊敬经师而不知蒙师教授幼学其督责之劳耳无停听目无停视唇焦舌敝其苦胜于经师数倍且人生平学问得力全在十年内外;学生之言动宜时时训诲使归于正也;所读之经书宜精...

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43、 社学要略 · 社学要略

社学要略自教化陵夷之后举世不知读书为何事师弟相督父子相传不过取科甲、求富贵而已今选社师务取年四十以上、良心未丧、志向颇端之士不拘己、未入学者二十余人掌印官群之文庙饩以日食先教以讲解小学、孝经及字学反切一年之后如果见识近正、音韵不差、文理粗通、讲解亦是者掌印官下学考试择其堪以教人查有社学;挨次拨发子弟读书大则名就功成小则识字明理世间第一好事有等昏愚父母有子不教读书邪心野性竟成恶人做盗贼、犯刑宪皆由于此几曾见明理识字之人肯为盗贼者乎掌印官晓谕百姓今后子弟可读书之年即送社学读书纵使...

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44、 神童诗 · 神童诗

天子重英豪文章教尔曹;万般皆下品惟有读书高少小须勤学文章可立身;满朝朱紫贵尽是读书人学问勤中得萤窗万卷书;三冬今足用谁笑腹空虚自小多才学平生志气高别人怀宝剑我有笔如刀朝为田舍郎暮登天子堂;将相本无种男儿当自强学乃身之宝儒为席上珍;君看为宰相必用读书人莫道儒冠误诗书不负人;达而相天下穷则善其身遗子满赢金何如教一经;姓名书锦轴朱紫佐朝廷古有千文义须知学后通;圣贤俱间出以此发蒙童神童衫子短.袖大惹春风;未去朝天子先来谒相公年纪虽然小文章日渐多;待看十五六一举便登科大比因时举乡书以类...

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45、 演三字经 · 演三字经

演三字经清刘曾騄修身上章第一人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专养不教父之过教不全师之惰子不学非所宜幼不学老何为弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文八岁时入小学读诗书习礼乐礼主敬乐主和日薰陶月渐磨早晨起勿贪睡勤则成惰则废发梳整面洗净口齿洁容体正穿衣服先提领结带时要齐整凡举动宜照管脱衣服要舒展用饮食宜节俭勿贪多勿嫌淡口腹人众所贱滋味浓成疾患房室清墙壁净几案洁笔砚正频洒水勤扫地化傲性消惰气洒水时要洒匀扫地时勿起尘操箕帚勿向人敛成堆送出门勿骂人污了口勿打人伤...

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46、 教童子法 · 教童子法

教童子法礼记有“心丧三年”是师与君父同也乃世之教童子者只可谓之猎食而父兄为子弟延师亦以其幼也而延无知之师曾不闻王介甫先入为主之说是自误也:不敢望子弟为圣贤亦当望子弟为鼎甲蒙养之时识字为先不必遽读书先取象形指事之纯体教之识“日”、“月”字即以天上日月告之;识“上”“下”字即以在上在下之物告之:乃为切实纯体字既识乃教以合体字又须先易讲者而后及难讲者讲又不必尽说正义但须说入童子之耳不可出之我口便算了事如弟子钝则识千余字后乃为之讲;能识二千字乃可读书读亦必讲然所识之二千字前已能解则此...

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47、 日用俗字 · 日用俗字

身体章第一爷娘生来叫做人发辫须夺髅与囟信门骷怪骨下有额隘髅盖唐膀以上是脖根鼻梁在脸为中岳耳朵与腮作近邻眼眨扎毛长□(左答右毛)塔□(左毛右及)撒丑颧权骨高大衬粗唇下颏才动发须战牙齿不牢口舌存前面喉咙连上腭后边枕骨带颡颐根胳膊有窝名胛腔执胸膛上骨号倾穷心手腕屈轴逐大拇指耳掴巴掌拳头伸脖□(左仓右页)枪脊渠腰胯骨肋勒胁挟□(左骨右上人下干)轩支尾□(左骨右巴)根曲盘里弯跛波骼洛盖两臁腿肚打磨筋斤脚丫上生十指甲髋快支骨连脚后跟腋折脖脐邻小腹腚睡屁骨即肛门女妳奶儿峻即犹可说止言屙尿不...

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48、 提纲释义 · 提纲释义

提纲释义(清)不著撰人历代国号歌天皇地皇人皇氏名曰三皇居上世太昊炎帝及轩辕唐虞绍之为五帝夏商周秦西东汉后汉魏吴三国判汉亡于魏魏禅晋晋遂平吴天下定扰西晋者有五姓刘石慕容苻姚竞南为东晋居江左宋齐梁陈踵其都北朝元魏并五姓东魏西魏分为二东传北齐西禅周周又灭齐禅隋帝隋能平陈海宇一曾几何时禅唐室唐祚终兮为五季梁唐晋汉周相继宋代周兮天下平中南渡兮迫于金并金灭宋是为元明祖承元十七传自尧讫明几春秋历传四千零数周历代帝王歌三皇五帝凿开混沌分天地天地分从摄提岁是生万物人最灵斯人之初盘古氏天皇兄弟十...

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49、 格言联璧 · 格言联璧

格言联璧清金兰生编述学问类存养类持躬类敦品类处事类接物类齐家类从政类惠吉类悖凶类附、摄生类学问类古今来许多世家无非积德天地间第一人品还是读书读书即未成名究竟人高品雅修德不期获报自然梦稳心安为善最乐诸君到此何为岂徒学问文章擅一艺微长便算读书种子在我所求亦恕不过子臣弟友尽五伦本分共成名教中人聪明用于正路愈聪明愈好而文学功名益成其美聪明用于邪路愈聪明愈谬而文学功名适济其奸祭虽有仪而诚为本;丧虽有礼而哀为本;士虽有学而行为本飘风不可以调宫商巧妇不可以主中馈词章之士不可以治国家经济出自...

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50、 性理字训 · 性理字训

造化第一至理浑然冲漠无定造化枢纽品汇根柢是曰太极一气埉然充塞太虚动静周流造化发育是曰元气气动而健能始万物其数也奇是之谓阳气静而顺能成万物其数也偶是之谓阴得气之阳轻清成象运乎地外大无不覆主于生物是之谓天得气之阴重浊成形函于天中广无不载主于成物是之谓地为阳之性为天之德健而生息是之谓乾为阴之性为地之德顺而有常是之谓坤气运于天循环无端春木夏火秋金冬水土为冲气寄王四时是曰五行质生于地自微而著润下炎上曲直从革土兼载之而能稼穑是曰五材万物之生于时为春气为少阳天道之始是之谓元万物之长于时为夏...

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51、 急就篇 · 急就篇

急就篇(西汉)史游编撰急就奇觚与众异罗列诸物名姓字分别部居不杂厕用日约少诚快意勉力务之必有喜请道其章:宋延年郑子方卫益寿史步昌周千秋赵孺聊爰展世高辟兵邓万岁秦妙房郝利亲冯汉强戴护郡景君明董奉德桓贤良任逢时侯仲郎由广国荣惠常乌承禄令狐横朱交便孔何伤师猛虎石敢当所不侵龙未央伊婴齐翟回庆毕稚季昭小兄柳尧舜乐禹汤淳于登费通光柘温舒路政阳霍圣宫颜文章管财智偏吕张鲁贺喜观宜王程忠信吴仲皇许终古贾友仓陈元始韩魏唐液容调柏杜阳曹富贵君李桑萧彭祖屈宗谈樊爱君崔孝让姚得赐燕楚庄薛胜客聂干将求男弟...

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52、 幼学歌 · 幼学歌

卷一天文门九重天(本明史天文志及皇朝通志)宗动天居第九重次为垣、宿是经星土星、木、火、太阳位金、水、太阴(月)在下层九天中央钧天东苍(一作旻)天东北旻(一作变)天北曰元西北幽天西方昊(一作成)西南朱天南方炎(一作赤)东南一方阳天位汉书颜注至今传(太元经九天作中天、羡天、从天、更天、晬天、廓天、减天、沈天、成天)七政七政堪详纪中天日、月明木、火、金、水、土焜耀五名星九道天之中央黄道一东二青道南二赤西白道二北黑二九道名详天文志日月食经纬同度乃有食:日食恒在合朔时月在地与日之间月蔽...

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53、 幼仪杂箴 · 幼仪杂箴

幼仪杂箴(明)方孝孺撰道之于事无乎不在古之人自少至长于其所在皆致谨焉而不敢忽故行跪、揖拜、饮食、言动有其则喜怒、好恶、忧乐、取予有其度或铭于盘盂或书于绅笏所以养其心志约其行体者至详密矣其进于道也岂不易哉后世教无其法学失其本学者汩于名势之慕、利禄之诱内无所养外无所约而人之成德者难矣予病乎此也盖久欲自其近而易行者学焉而未能因列所当勉之目为箴揭于左右以攻己阙由乎近而至乎远盖始诸此非谓足以尽乎自修之事也方孝孺序坐维坐容背欲直貌端庄手拱臆仰为骄俯为戚毋箕以踞欹以侧坚静若山乃恒德立足之比...

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54、 幼学分年课程 · 幼学分年课程

幼学分年课程礼·内则:“六年教数与方名”七年教有别八年教让九年教数日十年学书计、幼仪肄简谅十有三年学乐诵诗成童学射御古圣人幼学法程其次第秩然本末兼具如此其所望于子弟者知为人之道有适世用而己今之教幼学者则不然龆龀入塾虽授以经有诵无讲授经之意非欲其明大义知体行也试题所出故耳稍长又舍经而授帖括其授帖括也则大失先阐发义理之意惟以简炼揣摩、投时好弋科第相期勉黄口乳臭即使利欲中其腑肠而于为人之道置不复讲其不适世用固无问其心术先大坏矣讵无豪杰之士出于其间然豪杰之出于俗学非俗学足以出豪杰也而...

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55、 幼学求源幼学须知 · 幼学求源幼学须知

幼学求源(幼学须知)明程登吉幼学求源明代程登吉撰字允升自署西昌人此书原名幼学须知又名成语考(署明景泰年间进士邱浚编)清代则有邹圣脉(字梧冈)为之増补、注释取名幼学故事琼林幼学求源在旧时的乡塾中颇为流行究其原因:(一)内容上材料丰富知识面广诸如天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死、衣食住行、制作技艺、鸟兽花木、神话传说等等无所不包几乎囊括了过去人们日常生活中较常用的知识与词汇象一部微型百科辞书(二)形式上采用对偶句式句子有四言、五言、七言等一般都文字简炼对仗工整读起来琅琅上口...

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56、 小儿语补 · 小儿语补

小儿语补[清]天谷老人四言人生在世方便第一力到便行错过可惜一毫之善与人方便;一毫之恶劝人莫作许甚么愿问甚么卜凶人得祸吉人得福一切福田不离心地但存好心常行好事乌鸦反哺尚答亲恩有亲不养何以为人亲之老马手不忍打亲之旧仆口不忍辱儿有寸长十分夸张儿有百短一概不管错不认错回护自己难哄别人专瞒老子积谷防饥养儿防老靠他送终要他学好屋多人少鬼啸于昼家贫服美人指其后真贫假富到头败露不如节俭勤爬苦做事莫嫌鄙利莫嫌轻日得百钱尽足资生本事不济休说运气运气未来急练本事和气致祥厚德载福乖戾刻薄理穷势蹙荆棘...

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57、 小学诗礼 · 小学诗礼

事亲【其一】凡子事父母鸡鸣咸盥潄栉总冠绅履以适父母所【其二】及所声气怡燠寒问其衣疾痛敬抑搔出入敬扶持【其三】将坐请何向长者执席少者执床与坐悬衾箧枕簟洒扫室及堂【其四】长者必奉水少者必奉槃进盥请沃盥盥卒授以巾【其五】问所欲而进甘饴滑以瀡柔色以温之必尝而后退【其六】养则致其乐居则致其敬昏定而晨省冬温而夏凊【其七】三日则具沐五日则请浴燂音潜热也潘米汁也请靧音悔洗也面燂汤请濯足【其八】其有不安节行不能正履饮酒不变貌食肉不变味【其九】立不敢中门行不敢中道坐不敢中席居不敢主奥【其十】父召...

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58、 小学韵语 · 小学韵语

小学韵语(清)罗泽南撰教人之道首重发蒙蒙以养正是曰圣功小学之功大学之基涵养德性务习少仪人之初生至善者性仁义礼智天之所命恻隐辞让羞恶是非蔼然四端扩而充之幼而不学遂丧天真性漓情乖不可为人父兄之教当及其时长其良能充其良知古人妊子胎教有则不听淫声不视恶色坐立不倚邪味不尝如此生子端正异常欲求乳母须择淑慎所饲之子类其性行更择诸母恭敬而慈出入教导为子之师子能食食教以右手子能言语唯俞不苟子稍有知常示毋诳孟母买肉言期不妄数与方名六岁可知男女异席七岁别之递至八岁乃入小学讲习少仪罔敢或错小学之道教...

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59、 家塾教学法 · 家塾教学法

家塾教学法清·唐彪辑著父师善诱法上卷(一)父兄教子弟之法唐彪曰:父兄教子弟非仅六七岁时延塾师训诲便于工作谓可以谢己责也必多方陶淑(诱导之意)于幼稚时即教以幼仪;稍长择明师与之斟酌尽善课程某书为正课某书为兼课某书读毕某书继之(言书文在其中)通体定其正兼、先后使确有成规可守则所学自然允当矣更择良朋切磋夹辅必不使亲近狡仆、损友导之以色声并诱其嬉游博奕如此则子弟之学必有成庶可谓克尽父兄之职也唐彪曰:父子之间不过不责善而已然致功之法与所读之书不可不自我授了故孔子于伯鱼亦有读诗、读礼之训...

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60、 小儿语 续小儿语 女小儿语 · 小儿语 续小儿语 女小儿语

四言一切言动都要安详十差九错只为慌张沉静立身从容说话不要轻薄惹人笑骂先学耐烦快休使气性躁心粗一生不济能有几句见人胡讲洪钟无声满瓶不响自家过失不消遮掩遮掩不得又添一短无心之失说开罢手一差半错那个没有宁好认错休要说谎教人识破谁肯作养要成好人须寻好友引酵若酸那得甜酒与人讲话看人面色意不相投不须强说当面证人惹祸最大是与不是尽他说罢造言起事谁不怕你也要提防王法天理我打人还自打几下我骂人还换口自骂既做生人便有生理个个安闲谁养活你世间生艺要会一件有时贫穷救你患难饱食足衣乱说闲耍终日昏昏不如...

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