1、 诊家正眼 · 诊家正眼

诊家正眼明李中梓卷一脉之名义内经曰:“人受气于谷谷入于胃以传于肺;五脏六腑皆以受气;清者为营浊者为卫;营行脉中卫行脉外”(此明胃气为脉道之根脏腑之本气血之所由出也凡人之生皆受气于谷万物资生之本也凡谷之入必先至于胃万物归土之义也坤土不敢自专精微上输于肺盖地道卑而上行也肺为干金所受精微下溉脏腑盖天道下济而光明也金土互输地天交泰清而上升者为营血阴生于阳也;浊而下降者为卫气阳根于阴也营血为阴故行脉中;卫气为阳故行脉外也)【按】审病察脉以决死生非指下了然将安所凭借乎深慨世医不知脉为何物...

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2、 诊脉三十二辨 · 诊脉三十二辨

诊脉三十二辨自序祝序一辨诊脉大法二辨浮脉所统有十三辨沉脉所统有五四辨迟脉所统有五五辨数脉所统有二六辨滑脉所统有一七辨涩脉八辨肺大肠脉大肠脉九辨心小肠脉小肠脉十辨脾胃脉胃脉十一辨肝胆脉胆脉十二辨肾膀胱脉膀胱脉十三辨心胞络三焦脉三焦脉十四辨人迎气口脉十四辨人迎气口脉十五辨男女脉异十六辨老少脉异十七辨肥瘦脉异十八辨方宜脉十九辨候胃气脉法二十辨虚实子母二十一辨有脉无脉二十二辨脉不见二十三辨脉无根二十四辨内外宜细分二十五辨表里不可执二十六辨寒热有真假二十七辨脉有亢制二十八辨风食气脉二十...

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3、 诊家枢要 · 诊家枢要

诊家枢要元滑寿序天下之事统之有宗会之有元言简而尽事核而当斯为至矣百家者流莫大于医医莫先于脉浮沉之不同迟数之反类曰阴曰阳曰表曰里抑亦以对待而为名象焉有名象而有统会矣高阳生之七表八里九道盖凿凿也求脉之明为脉之晦或者曰脉之道大矣古人之言亦伙矣犹惧弗及而欲以此统会该之不既太简乎呜呼至微者脉之理而名象着焉统会寓焉观其会通以知其典礼君子之能事也由是而推之则溯流穷源因此识彼诸家之全亦无遗珠之憾矣脉象大旨脉者气血之先也气血盛则脉盛气血衰则脉衰气血热则脉数气血寒则脉迟气血微则脉弱气血平则脉治又...

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4、 诊宗三昧 · 诊宗三昧

诊宗三昧清张璐序夫人身犹天地也天地失和则宇宙为殃人身失和则四体为病所以主之者在天地惟君人身惟心故心为君主君失其治则宇宙灾困心失其养则四体疾其弭灾困惟相之调和燮理治疾亦惟医之调和燮理故曰不为良相即为良医然相失政则残民医误治则残命相之与医岂易言哉盖天地之九州人身为九窍天地之九野人身为九脏又石为之骨土为之肉江河为血液草木为毫发道路为脉络风为气雨为汗雷为声凡此则人身无不合于天地者天地有灾莫不载闻道路人身有疾莫不见诸脉络故治疾犹要于测脉也予当治邑江城署多奇疾遘识张路玉先生其察脉辨证辅虚...

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5、 订正太素脉秘诀 · 订正太素脉秘诀

订正太素脉秘诀张太素明代医家号青城山人通晓儒学亦精于医尝摘录内经之微旨深研王叔和脉理的奥义并以五行为说理工具体一元而予以通变着成太素张神仙脉诀玄微纲领宗统及太素脉近代名医裘吉生将其收入珍本医书集成行于世更名订正太素脉秘诀目录家传太素脉秘诀序卷上太素造化脉论太素脉论五行数分八卦五脏所属图、观色、听音、睡卧、神气、方可诊脉论五阳脉论五阴脉论四营脉五脏六腑歌寸关尺脉病说五行脉诀定心脉见官品定心部见喜定心脉主惊忧定肝胆见职任贵贱定脾脉见官品定肺脉见及第定肾脉见官品寿数定脉见移官定肾脉...

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6、 脉象统类 · 脉象统类

脉象统类正文(直看横推)提纲要脉不越浮、沉、迟、数、滑、涩六字以足该表里阴阳、冷热虚实、风寒燥湿腑气血也盖浮为阳、为表;沉为阴、为里;迟为在脏为冷、为虚、为寒;数为在腑为热、为燥、为实;滑为血有余;涩为气独滞能于是缕晰以求之而疾莫能逃矣顾浮沉以举按轻重言若洪、芤、弦、虚、濡、长、散皆轻按而得之类故统于浮;短、细、实、伏、牢、革、代皆重手而得之类故统于沉迟数以息至多少言若微、弱、缓、结皆迟之类故统于迟;紧、促、动皆数之类故统于数至如滑虽似数涩虽似迟;而其理自殊缘迟数以呼吸察其至...

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7、 脉确 · 脉确

脉确清黄蕴兮序脉原脉名脉类寸关尺脏腑部位诊法平脉病脉主诸病脉可治病脉诸可治病脉死脉诸病死脉奇经内经切脉之图浮洪虚芤革散微沉牢伏实迟缓数结促代弦紧长短细涩滑动胎脉附送戴原礼还浦阳序赠医师葛某序赠医师贾某序序石阳黄韫兮着脉确一书或从而叩其义韫兮曰医凭乎脉而脉衰乎理从来医家论脉不患其言之无理而患其言之于理甚精以之测病而所谓精者终未确也夫脉以测病不确岂能无误浮游沉塞起伏传变全寄之乎三指轻辄重按反复呼吸实有毫厘千里之判微乎渺乎确诚未易言矣于脉学究心已久尝以轩岐之经为主而于诸贤论脉之书采...

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8、 脉诀刊误 · 脉诀刊误

脉诀刊误序昔朱子之论脉诀也曰词最浅鄙非叔和本书明甚又曰世之高医以其赝也遂委弃而羞言之予非精于道者不能有以正也以俟明者而折中焉朱子于此有隐词矣其议之也不过曰词最浅鄙且曰俟明者而折中则不以世医之委弃为然可知也夫朱子之不能恝然于脉诀者盖有以见夫作者之苦心乃故作此浅鄙之词不欲用脉经之深隐使末学终无所问津焉耳至其词有异于脉经则又非无义而不足为大病何也脉经且未尝尽合于古矣岂惟脉经即难经言四时脉状且与素问大异矣后人虽疑而辨之卒不似排抵脉诀直至欲取而焚之者徒以脉诀文词浅鄙易生轻侮耳而孰知作者...

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9、 脉症治方 · 脉症治方

脉症治方吴正伦字子叔号春岩子安徽歙县人幼年丧父家贫而刻苦攻读后游医至山东、北京等地名噪一时明神宗幼年病、穆宗贵妃病均由其治愈曾获穆宗嘉奖太医院御医妒其术而毒之致死序刻脉症治方序刻脉症治方小言脉症治方凡例卷之一风门中风(附瘫痪疠风惊风)伤风卷之一寒门伤寒中寒温疫(大头病附)内伤(脾胃附)卷之二暑门伤暑(附暑风)霍乱泄泻痢疾疟疾卷之二湿门伤湿(附痞脾香港脚)肿胀(肿即水肿胀即肿满)黄胆诸痛(头心脾腹胁腰背是也)喘嗽卷之二燥门燥症(大便闭结附)痿症消渴噎膈大便闭结卷之三火门火热(颠...

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10、 脉因证治 · 脉因证治

脉因证治清朱丹溪缪序余自归里后杜门不与世事接先太宜人病痰饮延叶眉寿治历四年弗痊而眉寿谓为痼疾难效因遍览方书颇会其旨拣方以治不一年而瘳后遂旁收博采穷幽极渺而于长沙、河间、东垣、子和、丹溪诸书尤三致意焉窃尝谓医之有长沙时中之圣也;而四家并峙犹清任和之各成其圣偏焉而至者也学不从此参究犹航断港绝潢以望至于海也其能之乎但四家自河间、东垣而外子和文多缺略未为全书;丹溪著作类出门人记载惟闻脉因证治一书简而赅约而尽学人循是而窥长沙如得其船与楫沿而不止固自不可量也而流传绝少历三十年未获一嗒心常...

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11、 脉理求真 · 脉理求真

脉理求真卷一新着脉法心要绣按:脉为血脉一身筋骨皆于是宗;一身疾痛皆于是征考诸先哲遗论固多精义独标旨归若揭以为后世章程然有牵引时令巧借生死刻应敷衍满幅;与夫就脉就症分断考求毫无变换似非临症要语是篇缀精聚华僭为鄙句既以去乎肤廓复更化裁尽变推行尽通洵医中之活泼脉法之吃紧至要处也用是另为篇帙聊赘数言以弁其首又按:篇中所论脉要前半止就脉象部位闲闲叙入各就要处指明至后始将诊脉大要层层剥进不令诊法稍有遗义如中庸所论极致之功反求其本以至声色俱泯而后已读者慎毋取其脉象部位而置后幅变活要义于不审...

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12、 望诊遵经 · 望诊遵经

望诊遵经清汪宏叙予先君石城翁讳坤坚字义彰读书之暇尝谓予曰医之为道至精至微明辨而行之则可以济众冒昧而施之适足以杀人尔学医有年矣抑亦知其要否予起而对曰昔轩辕氏定本草作内经卢扁雷桐莫不遵其规矩汉晋唐宋鲜能出其范围今读其遗文会其旨趣其法门有二一曰诊一曰治望闻问切者诊法也针灸药石者治法也将欲治之必先诊之非诊无以知其病非诊无以知其治也顾欲知其诊之所当然究其诊之所以然则凡天地古今之理南北高下之宜岁时气候之殊昼夜阴晴之变以至赋禀强弱之不齐老少居养之各异莫不着见于四诊焉岂但明乎血气经络皮肉筋骨...

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13、 形色外诊简摩 · 形色外诊简摩

形色外诊简摩清周学海序四诊以望居首、以切居末者医师临诊之次第非法之有轻重缓急也前人每谓切脉为末三诊为本及其着书立说又详于脉而略于三者明·李言闻着四诊发明无传本欲求四诊之全书戛戛乎其不可得学海初尝致力脉法临诊略能测人血气之寒热虚实矣四诊未全尚多隔阂夫望闻问有在切之先者必待切以决其真也;有在切之后者指下之疑又待此以决其真也三法之与切脉固互为主辅矣三法之中又望为主而闻问为辅古人洞见五脏症结即操此术也内经言之至精且详难经、中藏经、脉经、千金方、翼方所述扁鹊、华佗诸法亦皆明切适用自是以...

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14、 察病指南 · 察病指南

察病指南宋施桂堂序医之为学自神圣工巧之外无余说今人往往遗其三而主其一一者何切而知之谓之巧也然亦曷尝真见其所谓巧者特窃是名以欺世耳间有以活人自任者又弊于医书之委压惑于议论之纷纭无所折衷每得其粗而不得其精余自弱冠有志于此常即此与举业并攻迨夫年将知命谢绝场屋尽屏科目之累专心医道取灵枢、素问、太素、甲乙、难经及诸家方书脉书参考互观求其言之明白易晓余尝用之而验者分门纂类裒为一集名曰察病指南其间如定四季六脏平脉与夫七表八里之主病分见于两手三部者亦本于圣贤之遗论特推而广之触类而补之其他言之...

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15、 临症验舌法 · 临症验舌法

临症验舌法清杨云峰上卷临症以验舌为准统论舌者心之苗也五脏六腑之大主其气通于此其窍开于此者也查诸脏腑图脾、肺、肝、肾无不系根于心核诸经络考手足阴阳无脉不通于舌则知经络脏腑之病不独伤寒发热有苔可验即凡内外杂症亦无一不呈其形、着其色于舌是以验舌一法临症者不可不讲也何从前以医名家者俱略焉而仅于伤寒见诸金镜耶余自弱冠敬承家学殚心医理间尝从金镜三十六舌逐一体验其法殊多未合疑而质诸先君子先君子曰:东庄不有云乎金镜三十六舌当参其意而勿泥其法更有三十六舌之所未及者须以意通之予领先君子训退而绎其...

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16、 三指禅 · 三指禅

三指禅清周学霆凡例八则一叔和脉经兵燹之余无复睹其全本五代迄今千有余年脉诀迭出尽失灵、素、难经原文是编取缓字为平脉以定病脉根柢内经以平人定病脉之谛其余阴阳对待恰好安置二十七脉一奇一偶配合天成一灵、素、难经词旨深邃非后学所能蠡测管窥是编一字一句悉宗经文编中相为表里六部脉位三焦包络极力将经文阐发明晰以辨宋明改撺之非一生人性发为情情莫着于欣戚而修仙修佛之基以身为本即皆寓于膻中、丹田中从未有疏明其义如数掌上罗纹者是编畅发内经未发之旨透写世人难写之情而金液还丹之说可知其非是外来一论症首列...

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17、 奇经八脉考 · 阴蹻脉

阴蹻者足少阴之别脉其脉起于跟中足少阳然谷穴之后然谷在内踝前下一吋陷中同足少阴循内踝下照海穴在内踝下五分上内踝之上二吋以交信为郄交信在内踝骨上少阴前太阴后廉筋骨间直上循阴股入阴上循胸里入缺盆上出人迎之前至喉咙交贯冲脉入頄内廉上行属目内眦与手足太阳、足阳明、阳蹻五脉会于睛明而上行睛明在目内眦外一分宛宛中凡八穴张紫阳八脉经云:八脉者冲脉在风府穴下督脉在脐后任脉在脐前带脉在腰阴蹻脉在尾闾前、阴囊下阳蹻脉在尾闾后二节阴维脉在顶前一吋三分阳维脉在顶后一吋三分凡人有此八脉俱属阴神闭而不开惟...

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18、 奇经八脉考 · 督脉为病

素问骨空论云:督脉生疾从少腹上冲心而痛不得前后为冲疝女子为不孕癃痔遗溺嗌干治在骨上谓腰横骨上毛际中曲骨穴也甚者在脐下营脐下一寸阴交穴也王启玄曰:此乃任、冲二脉之病不知何以属之督脉李濒湖曰:督脉难行于背而别络自长强走任脉者则少腹直上贯脐中贯心入喉上颐环唇而入于目之内眦故显此诸证启玄盖未深考尔素问曰:督脉实则脊强反折虚则头重高摇之挟骨之有过者取之所别也秦越人难经曰:督脉为病脊强而厥王海藏曰:此病宜用羌活、独活、防风、荆芥、细辛、藳本、黄连、大黄、附子、乌头、苍耳之类张仲景金匮云:...

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19、 奇经八脉考 · 气口九道脉

手检图曰:肺为五脏华盖上以应天解理万物主行精气法五行应四时知五味气口之中阴阳交会中有五部前后左右各有所主上下中央分为九道诊之则知病邪所在也李濒湖曰:气口一脉分为九道总统十二经并奇经八脉各出诊法乃歧伯秘授黄帝之诀也扁鹊推之独取寸口以决死生盖气口为百脉流注朝会之始故也三部虽传而九道沦隐故奇经之脉世无人知今撰为图并附其说于后以洩千古之秘藏云歧伯曰:前部如外者足太阳膀胱也动苦目眩头项腰背强痛男子阴下湿痒女子少腹痛引命门阴中痛子脏闭月水不利浮为风涩为寒滑为劳热紧为宿食中部如外者足阳明胃...

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20、 奇经八脉考 · 释音

蹻脚却乔跷四音举足高也又蹻捷也跗音肤足背也跟音根足踵也踝花上声足螺蛳骨也嗌音益喉也噤音禁口闭也龈音银齿根肉也臑濡嫩二音软肉也眇音抄季肋下也腨音喘脚肚也腘音国屈膝腕中也膻音亶胸中也腧音戍五脏腧也脘音管胃脘也胛音甲背两旁骨也膂音旅夹脊肉也臀髀股也瞤音犉目动也眦音剂目角际也昧音妹目不明也瞋音嗔怒目张也瞑音眠寐也睑音检眼弦也髆音博肩胛骨也髋音宽髀上也音行臁骨也髃虞偶二音肩前也骭音干胫骨也骶音氏尾脊骨也髎音寥骨空处也窌与髎同说文音疱窖也癫音颠仆病也痫音闲惊病也痉音颈风强病也痓痴去声乍前...

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