81、 麻疹备要方论 · 吴序

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82、 麻疹备要方论 · 正文

原始论疹之为病也本乎胎毒感时行戾之气而发亦与痘同但痘出五脏属阴阴主血故有形有浆其症有寒有热有虚实疹出于六腑属阳阳主气故有形无浆其症多实有热而无寒症既不同治法亦异世咸知痘疹所系于人者甚重而不知疹之系人生死者为尤重盖人当有生之初受天地之气以成形干为天阳也故称乎父坤为地阴也故称乎母阴阳二气交感而相火即寓乎其中所以阴中之火伏于人之身发而为痘阳中之火伏于人之身发而为疹当其未发无形可拟无迹可寻如石中之火必击而后动及其动也因人之禀质为轻重轻者可不治而愈重者非善治不愈所谓先天而天不违者此也又...

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83、 麻疹阐注 · 序

张子霞先生讳廉字通源为我邑名贡士天资高迈而性耽经史旁及艺术屡不得志于名场也夫麻疹莫醇于金鉴赵氏既集为汇补而谢氏又有七十二症之书则金鉴之阐注似可不作顾乃以简约烦琐变易之故而必疏解而融贯之并先示以读书之法先生盖有深意焉乡里鲰生以医师自命凡疾病之临门者无论症之平险每不肯以不知辞而平日于岐黄家言或未尽见即见之而简约者不能扩充烦琐者不能审择变易者不能条贯则仍即其平生耳食之谬说卤莽灭裂而治之而民命遂等于草芥阐注之作所以教人读医书固不第为麻科者言也而麻科之精且详卒非他书所能及顾是书向无硬板...

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84、 麻疹阐注 · 卷四

[卷四]谢心阳子家传心阳曰痘之发也因天行时气由父母胎毒本乎五脏先天之症也至于子之发亦因天行时气与伤寒相似即所谓发斑伤寒也自人受形而后肥甘炙爆熏灼于胃腑胃腑清洁其发也轻胃腑垢腻其发也重此后天之症也当发时身热面赤咳嗽耳后筋红若青紫者重眼睛水淋淋总以表发升散为主夫本乎胃腑传于肺家与肝肾无涉亦有用黄连而得效者诸火皆统于心故也其起初发散之药必用升麻干葛前胡桔梗薄荷防风荆芥蝉蜕粘子连翘苏叶亦可用消食用谷芽出不快点子模糊要用麻黄切不可用羌活以其性燥切不可用柴胡以其为少阳胆经药子自肺胃两经与...

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85、 麻科活人全书 · 卷之三

[卷之三]咳嗽第五十发热蒸蒸咳嗽频涕流鼻孔泪满睛面浮眼肿双腮赤此是天行麻毒侵发热蒸蒸咳声频目肿面浮气上行坐卧不安痰唾少肺叶焦举热邪蒸麻症百声咳不歇初热未出正相宜不咳少咳皆不顺启咳须要用陈皮正收收尽宜无咳此时有咳须早医清金泻肺为先务若待危时悔已迟麻毒连绵上气咳发作百声终不歇胸高肩耸衄长流摆手摇头泉下客天行麻疹与伤寒相似惟麻则喷嚏、鼻流清涕、眼胞肿、目泪汪汪之为异耳但见此等症候便是麻症夫麻原发于心心火内亢则肺金受克以致肺叶焦举故有咳嗽（朱曰释麻证之咳嗽要言不烦）法当清金泻火以加味...

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86、 麻科活人全书 · 简介

麻科活人全书清·谢玉琼公元1748年麻科活人全书麻疹专著四卷清·谢玉琼撰于1748年本书系参考多种麻疹专著予以删补编订而成卷一总括麻疹及其辨证治疗、常用药物等；卷二-四介绍麻疹发病每个阶段的证候与变证的具体治法全书共108篇每篇均有歌诀及论说末附刘齐珍辑麻疹论及医案等全书内容比较丰富对麻疹的发病规律、各期特点的论述较为具体、全面在麻疹专著中是较好的一种现存初刻本等几十种清刻本1936年朱礼堂曾附有评注此评注本1957年由上海卫生出版社出版...

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87、 麻疹备要方论 · 简介

麻疹备要方论清·吴砚丞公元1853年麻疹专著一卷清·吴砚丞撰刊于1853年书中简要地介绍了麻疹的病原、脉证、各种兼证、禁忌以及备用诸法等本书论述较为系统但过于简略现有中国医学大成本...

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88、 麻疹阐注 · 简介

麻疹阐注清·张霞溪公元1840年麻疹专著四卷清·张霞豨撰刊于1840年本书卷一-二系将医宗金鉴·痘疹心法要诀的（麻）疹门作了补充注释卷三-四为附采诸家麻（疹）后证治引述前代麻疹著作中有关麻疹的合并症、后遗症的证治等内容现有初刻本等多种清刻本、石印本及珍本医书集成本...

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89、 麻疹阐注 · 叙

叙张子诸暨老宿也博通经史工举业善古文词一时经其口授指书者皆有名于时掇巍科而去者岁有之所着书积高至三四尺许皆明理学辨是非论治乱有关身心性命天下国家之言旁及艺术小数无不曲通其旨浦阳戴太史东珊先生题其孝感里志曰非张子之积学有素精心果力其孰能是赵子耀绪题其章氏季汉书评曰张子惟熟于肃常郝经谢少连之书故知章氏之书为独善然非有才学识三长虽熟于三子之书不能知其善何能言其所以善朱子得章氏而其义益彰章氏得张子而其意始显赵子思恭题其春秋说曰六通四辟之论如万斛源泉自天而下飞沫溅衣令人不敢逼视文十年次...

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90、 麻疹阐注 · 御定医宗金鉴麻疹

读书之法当逐字读逐句读逐节读复举全篇融会贯通而读斯能得其言外之意而为善读书者矣医门之书如我朝御定医宗金鉴言简而意赅义近而旨远非易读也即其麻疹一科凡言某方主之者言主之必有辅之者矣所谓逐字读也于见形条云有不透彻须察所因言因则因之者广不可枚举因之者猝不可预揣故下第列因风因火因虚可知之三项以见举一反三之意所谓逐句读也于收没条言当散不散内有虚热不可纯用寒凉之剂以柴胡四物汤治之于身热不退条言麻既出透身仍大热此毒盛壅遏宜化毒清表汤治之疹已没落而身热者此余热留于肌表宜柴胡清热饮治之何言之相反...

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91、 麻疹阐注 · 卷一

[卷一]疹原疹非一类有瘙疹瘾疹温疹盖痘疹皆非正疹也惟麻疹则为正疹亦胎元之毒伏于六腑感天地邪阳火旺之气自肺脾而出故多咳嗽喷嚏鼻流清涕眼泪汪汪两胞浮肿身热二三日或四五日始见点于皮肤之上形如麻粒色若桃花间有类于痘大者此麻疹初发之状也形尖疏稀渐次稠密有颗粒而无根晕微起泛而不生浆此麻疹见形之后大异于痘也须留神调治始终不可一毫疏忽较之于痘虽稍轻而变化之速则在顷刻也廉按身热一二日疹点一齐涌出者重三四日出者轻五日后出者重至六七日隐隐皮肤之间而不见点者尤重[卷一]轻重麻症出时有轻重之分临时须要...

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92、 麻疹阐注 · 卷二

[卷二]身热不退麻疹非热不出若既出透其热当减倘仍大热者此毒盛壅遏也宜用化毒清表汤治之疹已没落而身热者此余热留于肌表也宜柴胡清热饮治之化毒清表汤治麻既出透而身犹大热者粉葛薄荷地骨皮粘子(炒研)连翘(去心)防风黄芩黄连元参知母木通甘草桔梗加灯心柴胡清热饮治没后身热柴胡黄芩赤芍生地麦冬地骨皮知母甘草加灯心廉按此亦言其大略也身热而兼他症者宜随症加减治之合下并看自见且益见前收没条所云当散不散为虚热之止言常法也然而此条亦当合前条观之倘有虚症不至过于寒凉矣[卷二]烦渴凡出麻疹烦渴者乃毒热壅...

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93、 麻疹阐注 · 卷三

(附采诸家麻后证治)[卷三]麻后龟胸龟胸者麻后余毒留于肺经阳火熏灼而致也治宜清肺化痰降火先用清气化毒饮或凉膈散再加苏子枳壳橘红麦冬羚羊地骨皮葶苈子枇杷叶等药以开导其气继用九味平胸丸治之清气化毒饮（见前）凉膈散（见前）九味平胸丸百合天冬杏仁桑皮石膏大黄葶苈木通枳壳共为末蜜丸如绿豆大清汤送下[卷三]麻后肺痿肺痈麻后久嗽不止时吐白沫如米糊者名肺痿火盛而金消也宜养血补气保肺清火初用加味二冬汤后用门冬清肺饮久嗽痛引胸胁或吐脓血或吐如米粥者此肺内生毒也名肺痈宜泻热豁痰开提升散解毒排脓宁肺...

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94、 麻科活人全书 · 序

原序昔范文正公云不能为良相即当为良医盖良相者裁成辅相立政治以免人之饥寒良医者辨证立方用药物以救人之夭札其事不同其活人均也然而苏东坡有云药虽进于医手方多传于古人若已经验于世间不必皆由于己出士君子身居草莽而存活人之心其可弗博考方书而师心自用哉顾医家之所难治者二而小儿更甚于妇人小儿之所难治者亦有二而麻证更甚于痘证非敢轻痘重麻而谬炫己见盖缘麻小证大险甚于痘况自古治痘之书不下百家且有专科治麻之书竟不多见故无名师然痘有传苗之法可以调治于未然而麻则尽由天时末由预防于事先医家临证往往束手大方...

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95、 麻科活人全书 · 卷之二

[卷之二]四方麻名第一糠痧艄温疹其实属麻一证名方语原来各有别治同一例应如神麻证之名各方不同在京师呼为温疹在河南呼为疮山西、陕西呼为糠疮山东、福建、广东、广西、云南、贵州、四川俱呼为疹子江南呼为痧疹浙江呼为子湖广、江西俱呼为麻疹又呼为艄子闻人氏呼为肤疹虽四方之命名有别其实皆一麻也调治之法原无异耳[卷之二]岁气第二麻疹须明岁气先勿轻汗下作伤寒察人虚实施良剂无伐天和损寿元麻疹之证其初发热与伤寒相似但麻则面颇红咳嗽喷嚏鼻流清涕目中泪出呵欠喜睡或吐或泻或手掐眉目鼻而之为异耳不可误作伤寒...

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96、 麻科活人全书 · 卷之四

[卷之四]眼闭第七十五未曾睡着闭双眸脾经火旺欠清消正收收后多见此急宜利水清上焦眼闭之症非熟睡而两目闭谓未曾睡着而双目自闭也其症多见于正收及收后盖因脾经之火旺盛未消而然治宜清上焦之热兼以利水为急以泻白散、加木通、薄荷叶、玄参、牛蒡子、连翘、荆芥治之火退而目自开矣或问脾火旺、当用泻黄散而用泻白散何也曰土为金之母实则泻其子朱曰眼闭一证亦有因多服清凉之剂而然者盖太阴主开多服清凉脾阳受耗失太阴主开之效用泻白散治肺热咳嗽手足心热桑白皮（姜汁和白蒸）地骨皮（去骨各一两）炙甘草（五钱）淡竹叶...

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97、 麻科活人全书 · 卷之一

[卷之一]麻疹骨髓赋（增朴）麻虽胎毒多带时行气候暄热常令男女传染而成其发也与痘相似其变也比痘非轻愚夫愚妇每视为泛常若死若生总归于天命不知先起于阳后归于阴毒兴于脾热流于心脏腑之伤肺则尤甚始终之变肾则无证若得治法方称医圣闭门问途不知途中寻径扬汤止沸莫若釜底抽薪朱曰抉出脾心肺三经俾治者知所注意初则发热有类伤寒眼胞肿而泪不止鼻喷嚏而涕不干咳嗽、少食作渴发烦以火照之隐隐于皮肤之内以手摸之磊磊乎肌肉之间其形似疥其色若丹出现三日渐收为安随出随收喘急相干无咳无汗隐伏之端根窠若肿兮麻而兼瘾皮肤...

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98、 麻科活人全书 · 附录

[附录]麻疹论经云痘禀于阴而成于阳麻禀于阳而成于阴此阴阳互根之妙也麻乃先天真阳中之胎毒然必得阴与之交感而后能生其化故曰成于阴也方其初热三日必周身微似有汗而苗乃见汗者阴之液发热而者阴阳交感施化之验也苟非有之汗营卫干涩腠理闭固其苗何由而得出耶若已齐苗务令颗粒红活鲜明是乃营血附随其气毓成佳硕而精华发见于外也其后以渐回塌塌后之暴悍余气亦必由交感而化阴得之而为迹迹者阴血之所为也不欲其速收恐其余毒复返入内必有后患是功成于此岂非成于阴乎所谓麻禀阳而成于阴如此然必内外无邪方能成功邪则伤正有害...

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99、 颅囟经 · 卷上

[卷上]脉法凡孩子三岁以下呼为纯阳元气未散若有脉候即须于一寸取之不得同大人分寸其脉候未来呼之脉来三至吸之脉来三至呼吸定息一至此为无患矣所言定息呼气未出吸气未入定息之中又至此是和平也若以大人脉五至取之即差矣如此七至以上即为有气或脉浮如弓之张弦此为有风并可根据后方合药治之或七至以下此为冷候亦宜根据后方合药疗之或诊候取平或忽而不见沉浮不定伏益根平者此为神鬼之病且合求祟续宜使药或桃柳枝汤浴煎饮子为使一两颗桃心孩子脉呼吸十五至以上三至以下皆死矣[卷上]病证初生小儿鹅口撮噤并是出胎客风着...

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100、 颅囟经 · 卷下

[卷下]火丹证治黄帝问岐伯曰∶后生少稚多被恶疾丹毒二品若何分之岐伯曰∶阳解百年一十以上为毒一十以下为丹丹、毒一也随其大小分别以治之有毒至根据方万无一差喻人间男女皆遭丹毒至根据此枉死者复何限哉良由信邪师之语仍被恐之愚昧之人勿与下手请根据方用之今出此图形状如后伊芳火丹从两胁起神灶丹从肚起尿灶丹从踝起胡吹灶丹从阴囊上起天火丹从腹背遍身起天雷丹从头顶起炼火丹从背甲起（方阙）胡漏灶丹从脐中起废灶丹从曲臂起神气丹从头项上起土灶丹从阴踝起朱黄丹赤豆色遍身上起萤火丹从耳起野灶丹从背脊起鬼火丹...

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