1、 预测术基础理论 · 第13章 杂项预测

以上各章节比较系统了讲解各主要项目的预测还有许多预测内容如祖业、父母、兄弟等等归于杂项的预测中研究有的预测内容因限于篇幅无法都列出来供大家探讨希望大家谅解第一节预测祖业一个人要想创业更好不可否认人生起点高低很重要同样是皇帝康熙与乾隆算是皇帝中的好命生在帝王家长大当了皇帝坐朝都在六十余年天下熙宁三国的刘备白手起家辛苦大半辈子打下江山使他的儿子阿斗出生不久当了皇帝阿斗的人生起点比他父亲刘备高出许多可惜也未能保住父亲留下的万代基业人生起点虽很重要但有的不能守住祖业最终反落得穷困潦倒...

2、 预测术基础理论 · 第09章 论事业

在实践预测章节耀武将论事业放在首位而分析父母放在后面是乎有失常理但事业对现代人真的很重要有了事业才能更好的孝敬父母更好的为社会做出应有的贡献现代社会生活节奏快捷八字预测术如果做为人生策划指南的话创业无疑是人们最关心的话题有的人事业是从政为官有人的事业是经商办企业有的人事业是务农打工有才能的人利于创业无能的人不利创业而能力在八字预测中看官星官星旺为用神者能力强在官星旺的大运上能力得到更好的发挥事业就更顺利在职可能提升经商可能发财反之官星为忌又运行旺地则仕途不顺工作不顺轻则离职重...

3、 预测术基础理论 · 第07章 乾坤论

耀武在新派命理百神论的引导下加以耀武大量实践总结而创立乾坤论在男命女命及六亲替代法有不同之处命理名著滴天髓曰:“真假参差难辨论不明不暗受困顿提纲不与真神照暗处寻真也有真”说明古代早有假神可以替代六亲的思想可惜当时任铁樵没有完善曲解假神真义新派命理认为八字中没有一个的六亲是全的如果按古人给我们规定的六亲标志来定位的话都有六亲不全的情况即使用到地支藏干但也有许多六亲不全的情况八字里没有这些六亲是不是就说明命主没有这些六亲呢这样理解肯定是错误的某男的命局中没有偏财怎么办呢能说此人没...

4、 预测术基础理论 · 第03章 八字大运排法

第一节如何排八字起年柱将出生日期对照万年历看此日期处于哪一年即以其年之干支作为年柱但应注意的是年的开始必须严格以立春时刻为起点而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始如某人1994年2月5日生查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉同理若某人生于癸酉年阴历正月十二查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉余仿此年柱是四柱之根在柱中占有很重要的地位如命书上常说某人是大...

5、 预测术基础理论 · 第01章 预测术理论基础

第01章预测术理论基础阴阳五行学说是预测术的理论基础它反映了我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想是我国古代哲学的源流和基础今天的唯物辩证法中的对立统一观点与阴阳五行学说相一致阴阳指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量阴阳本来就蕴含於气之中一气流行无极而太极太极的动静产生阴阳阴阳又推动世界和其中每一事物的运动变化五行是用来概括世界上几类基本要素的范畴它们以木火土金水命名但并非仅仅指这些具体事物的本身而是以它们为基本框架或者说以之为思维模型将一切现象分成基本的五大类...

6、 预测术基础理论 · 第14章 耀武公开实践汇编

本章节收集耀武在论坛公开实践的详细情况本书本着实事求是精神在每命例前面附带网址可以查看http://bbschina95net/dispbbsaspboardid=6&id=122601&page=1交运:命主于公历1987年8月29日14时交运旬空:子丑申酉午未申酉十神:偏财食神日元食神女命:己未丁丑乙酉丁丑(午未空)十神:食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官大运:丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌胡耀武:从财格戊寅大运不少异性喜欢你是这个时辰04...

7、 预测术基础理论 · 第12章 伤病灾

人生在世难免三灾九难一棵树从它的种子播进土壤到长成参天大树要走过多么不平凡的历程啊风霜雨雪虫袭兽侵才见成果成为栋梁之材难哪才者材矣人才如栋梁之才必能逆境中超越自我自然界所有生物为了保存自己都有独特的生存方式来保护自己、预测灾难我们祖先对于灾难与疾病的探索有着攸久的历史从医学科学易学星相等不断的进行探索总结了许多宝贵的经验从命理学探讨原因预防病灾也有深刻的意义每个历史时代都有不同难灾在战争年代兵荒马乱能苟全于乱世也算有福之人;在旧社会人们面对疟疾、鼠疫所表示的无限惊恐似乎己成为...

8、 预测术基础理论 · 第11章 论财运

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9、 预测术基础理论 · 第10章 论婚姻

婚姻对于人生的影响是不可估量的“男大当婚女大当嫁”历来被作为人生的必由之路而受到人们的重视然而在现实的婚姻生活中有的白头偕老有的中途丧偶有的半路离婚有的举案齐眉相敬如宾有的同床异梦形同陌路婚姻美满乃人生之幸事而婚姻不幸却会给家庭、社会带来很大的负面影响影响下一代的成长洞房花烛夜意喻结婚之期其之所以为人生四大喜事之一是因为结婚不仅是人生的喜事也是人生的大事古人曰:孤阴则不生孤阳则不长故天地配以阴阳男以女为室女以男为家阴阳和而后雨绎降夫妇和而后家道成由此可见结婚不单纯是男女阴阳结...

10、 预测术基础理论 · 第08章 论学业

在中国古代实行科举制度人们崇尚学而优而仕的人生道路当今社会学子们完成学业国家没有包分配工作但学识与文凭也在就业中起了重要的作用社会的发展与进步对“人才”的要求也更加严格有小学尚未毕业的人却能发家巨万还有博士生毕业后就业困难的现象时有发生;这与八字的行运有关早年读书时行好运一帆风顺到了创业时正好行了坏运颇多曲折学业的预测看官星与正偏印为主再看岁运与命局这些字的作用情况看学业的情况与文凭高低一般是结合头两步大运参详除了研究生以外很少有25岁后再正式读书的了头两步大运对命局吉利于学...

11、 预测术基础理论 · 第06章 因果论

因果论也称干支因果论天干阳地支阴天天显地支隐所以天干是表象地支是根本在八字预测术中有应天干应吉凶有时地支应吉凶许多学新派命理的易友对此不解常问天干应事重要还是地支应事重要其实天干地支两者同样重要问此问题好比问男人重要还是女人一样男与女都是构成社会的基本因素所以八字预测中天干与地支共同组成一个八字谁也不可分割只是应事方面由于不同的命理原因决定基准点落在天干还是地支因为天支属性是不同的反映事物的情况也不同大家都知道天干地支的属性(可参下前面阴阳与五行学说)列举如下:天干:阳、显象...

12、 预测术基础理论 · 第05章 命局大运流年三者关系

命局大运流年三者间的作用关系是命局分析的延伸自古以来对命局大运流年间的作用关系各持一家许多观点都存在有的命理学家认为命局中断出用神后在不同的大运流转过会产生不同的取用变化由此产生六柱论命;也有的命理学家认为八字用神只能命局中定用神忌神断定后则跟随命主一生永不改变岁运对命局用神忌神作用而产生吉凶实践证明认为后面这种观点是正确的命是先天定下的八字反映的信息是静态的岁运是后天对先天的命产生作用是动态的过程人生才有走运和不走运之说大运流年通过对命局中的喜神忌神作用会产生不同的吉凶归纳...

13、 预测术基础理论 · 第04章 格局取用论

第一节分析日干旺衰的基本理论预测八字有两大步骤先分析命局再通过大运流年对命局的作用如何而断定吉凶命局好比种子大运流年好比阳光与沃土种子有先天优劣而人有贤愚好种子要在好的后天生长环境下才能更茁壮成长人生莫过如此命局含有先天的人生信息要分析透彻一定要将八字断准旺衰定明格局分清喜忌而八字如何断准旺衰呢子平真诠曰:八字用神专求月令以日干配月令地支而生克不同格局分焉可见月令对判断格局与取用极为重要通过实践证明在八字中月令对日主旺衰的影响力最大只要月令能在正常发挥作用(如月令不受重伤情况...

14、 预测术基础理论 · 第02章 天支基础概论

第一节天干地支天干地支简称为干支天干地支相当于树干和树叶它们是一个互相依存互相配合的整体中国古代以天为主以地为从天和干互联叫做天干;地和支互联叫做地支合起来就是天干地支传说干支是轩辕时期大挠所制大挠“采用五行之情占斗机所建始作甲乙以名日谓之干作子丑以名月谓之支有事于天则用日有事于地则用月阴阳之别故有干支名称”十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸干二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥既然世界万物皆属阴阳五行那么天干地支也不例外古人将干支分配五行如下:金木水火土阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳辛庚乙甲癸...

15、 邵伟华四柱预测学入门 · 第02章 阴阳五行

第一节五行生克近代西方的天文与古代中国的天文之间存在着本质的差异尽管日之升落、月的盈亏、五星运行等等是凡人皆有目共睹的自然现象但他们却是两个完全不同的体验世界之象这两个象在它们各自所由生的体验世界中都具有真实的意义天官书是科学观测的一个真实记录详细表明了阴阳五行的天象:察日、月之行以揆岁星(木星)顺逆曰东方木主春曰甲乙义失者罚出岁星察刚气以处荧惑(火星)曰南方火主夏曰丙丁礼失者罚出荧惑历斗之会以定镇星(土星)之位曰中央土计季夏曰戊土黄帝、主德、女主象也察日行以位处太白(金星)...

16、 邵伟华四柱预测学入门 · 第13章 预测实例

第一节预测步骤一、确认生辰的准确性二、准确排出四柱及透、藏之十神包括神煞然后准确排出大运、起运数及运干之十神(若测某一年之事还可排出小运、流年)三、看日柱干之五行生于旺月还是衰月四、看日柱天干得其余地支之气否五、看日柱天干得干支印星生扶否六、看日柱天干得其余天干帮身否七、看其他柱的天干生于旺月还是生于衰月统筹衡量出身旺还是身弱八、找出用神、忌神九、定出富贵贫贱吉凶寿夭局十、定出运程兴衰吉凶运与平常之运别十一、定出一生中最吉之年、最凶之年及所应之事、之人十二、兼看人心性、相貌、...

17、 邵伟华四柱预测学入门 · 第12章 男女配婚

第一节正确看待婚配四柱格局有几种信息是明显婚姻不好的标志如比肩劫财旺又逢生旺运(而且也是不利父亲、破财的标志)还有伤官、羊刃煞、阴差阳错日临旺相或无制日支受冲等如果说这是注定的话我觉得更多的是后天感性胜于理性造成的信息反馈在预测中很多年轻人来问配婚但并没有按与自己相符的对象理智地选择恋爱对象这当中还有个机缘问题多数是没有可以随必所欲地按标准选择的环境和条件所以配婚不好之时便通过运程体现出来并在流年中予以兑现婚前问婚配既能理智地选择对象又不错过时机必将称必如意喜结良缘因为合理的...

18、 邵伟华四柱预测学入门 · 第11章 富贵贫贱

(一)、凡人之命有贫有富有贵有贱有的既贫又贱也有的既富又贵富贵贫贱历来有格局定论但嫌贫爱富或嫌富爱贫都是个人天性所定是富是贫是吉是寿是贱是凶是夭更贵更贱都必须以四柱来作同水平的比较格局有些有用有些可随着时代的的发展更新完善历来论命有以月支本气为主定一般命格的如伤官格、正官格等;有以气势来定特别命格的如从格、气格、化格等;还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等;更有以神煞定命格的如金神格、禄刃格等对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用有其可取之处但矛盾百出四柱预测学未及细论古人向...

19、 邵伟华四柱预测学入门 · 第07章 四柱补救

第一节用神喜忌四柱命局以用神为核心用神健全有力与否影响人一生的命用神补救与否影响人一生的运所以用神不但不可以损伤而且要生助才好凡用神之力不足四柱中有生助用神者或四柱刑冲克害用神而能化凶神、制凶神、合去凶神者就用神所喜的救应对于命局缺用神的四柱来说用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露唇齿相依的救应关系起补和救用神的作用对于命局五行生旺用神不太紧缺的四柱富贵悠悠不容置疑即使当大官也不会有大灾却能四平八稳青云直上这才是真正的富贵命有一些虽富贵不及将相也可身为一方富绅或地方长官平平顺顺...

20、 邵伟华四柱预测学入门 · 第04章 四柱三元

第一节日元与十神每个生活在这个世界上的人由于出生之时所处的宇宙状态不相同禀受的阴阳之气的清浊旺衰就不同这是一个以日柱之中的日干旺衰为中心基他干支为辅构成的生克扶抑的系统日干与四柱其他干支的特殊组合作为阴阳五行的表象构成了一个特定的人人的旦夕祸福都从日干出发并通过它得于体现个人在宇宙中的固结状态因而日干称之为“日元”或“日主”或“身”日主定十神日主为我为己身日主的五行之性与四柱中其他干支的五行之性的关系不外乎正偏生克阳日干见其他阳干为同性相见为偏;阳日干见其他阴干为异性相见为正...

21、 邵伟华四柱预测学入门 · 第03章 四柱特征

第一节排年柱辨纳音年柱即人出生的年份用农历的干支来表示如属牛的人中有1949年的牛年干支为己丑;1961年的牛年干支为辛丑;1973年的牛年干支为癸丑其属相十二年一轮地支丑不变天干则不同十天干与十二地支按顺序两两相配至六十的次循环一周如甲子乙丑丙寅直到癸亥年因是以天干甲和地支子相配第一年所以称为六十甲子农历六十年也称一个花甲一个花甲后天干地支再从头相配周而复始连绵不绝近代干支纪年中1924年以前的六十年为上元1924年以后至1984年的六十年为中元1984年以后的六十年为下元...

22、 邵伟华四柱预测学入门 · 第01章 基本知识

第01章基本知识在这册以通俗易懂的技术导读为主的四柱预测的学习前为了不至于让众多的爱好者陷入迷误本章将理论性较强的以中国古代预测术为表象的古代中国对世界的认识和体验作一个介绍并与近代科学相比较独立一章以解许多读者的心头之疑虑和迷惑便于大家对学习中的神奇的一面有一个新的认识言不能心意之处也期望达到抛砖引玉的作用*本章参阅天人象阴阳五行学说史导论、周易与中医学第一节对命运的认识一、命运本在宇宙之中天地人是大一统的体验世界文化作为一种现象是高度凝聚着文化创造者的体验是充满生命的人体...

23、 邵伟华四柱预测学入门 · 第10章 四柱六亲

四柱六亲分别列于每一柱中其五行的生克制化直接影响或反映出与柱中对应六亲的利害关系所以同五行生克一样是牡循环相生、隔位相克的生克关系也与十神生克法则同步但因四柱日干不同因人而异(如凡甲日生人十神中癸水是正印六亲为母亲)而乙日生人见癸水则为偏印六亲泛指母亲但有正印的情况下往往同时有偏印则指有偏母继母(有些隐私作为儿女并不知情当然四柱生克组合复杂多端不能简单下结论)从十神上来说印星指慈悲之性从行业上来说与文印之类有关从五行上来说印星受生为有生扶得令为旺慈悲之性无庸置疑读书、文章出类...

24、 邵伟华四柱预测学入门 · 第09章 四柱神煞

四柱命局中的神煞以往的书中有肯定的也有否定的从众多的四柱预测的检验中可以肯定神煞有其作用有的作用大如羊刃测应凶事奇准天月二德用于逢凶化吉上最吉其余神煞如华盖、天医、驿马、桃花……论述人的性格和从事职业极灵但预测以断吉凶为把握人之命脉的关健所以这些神煞的吉凶作用不如羊刃、天月二德重要神煞以地支为多故可增其刑冲合害之力邵伟华老师在周易与预测学和四柱预测学中对神煞都有集古贤精华加之实践总结的独到见解在此不作细论而与邵伟华周易预测学入门一样作为初学者的捷径只作规律性记忆介绍给大家吉神...

25、 邵伟华四柱预测学入门 · 第08章 四柱岁运

第一节排大运第三章中讲了四柱的排法第四章讲了四柱的干透、支藏十神的由来和排法本章节的排大运和起大运岁数也是推命论运的基本程序大运和起运数排出后标出每步运所行的十神基础工作大致完成另有神煞须标志下章节再论四柱为命运程为运命和运合为人一生的命运命运结合方知吉凶祸福命与运如舟和水水能载舟亦能覆舟俗云:命好不如运好运好不如流年好对于这句话在初中检验上时有命好过运运好过流年的相反结论若是流年好大运不好流年又能好到哪里去所以命、运、流年这三者是密不可分的整体没有好命大运于事无补;流年好也...

26、 邵伟华四柱预测学入门 · 第06章 十神之性

第一节十神生克十神是指天干透出之财官印星等包括地支藏干它们之间的生克关系也即五行的生克关系十神侧重人事分析五行侧重个人禀气份量的轻重两者相辅相成不可偏废故章专论与十神有关之性质随后章节也是有合论有分论学习者可从中两者间的密切联系十神相生:正偏财生官杀官杀生枭印印枭生日主劫比劫比生伤食伤食生正偏财十神相克:正偏财克枭印枭印克伤食伤食克官杀官杀克日主劫比劫比克正偏财十神生或克不是见生就吉见克就凶其好命坏命也不是以生和克来论上面举食神生财为好命食神制(克)杀同样是好命就事论事地指出...

27、 邵伟华四柱预测学入门 · 第05章 四柱日元

在命理中不论是日干弱之又弱还是日干旺之又旺都是病源、病根有否补救但看用神日弱要生扶或日旺要抑、耗、泄而四柱又只有八个字与一座天平一样这边的砝码大了那边就翘;那边的砝码大了这边就翘更形象一些就如挑担弱就是小的一边担轻的一边;旺就是在的一边担重的一边用神就是把大的重的一边刚好给够小的轻的一边的那个份量好运是用神到位即给够份量的运气到来之时(这是针对病重四柱失衡而言)也即扁担前移或后挪刚好能使前后的担子平稳挑起那个着力点(这是针对四柱病不重相对平衡而言)在命局中为用神得力在运程中为...

28、 造化元钥 · 癸水总论

正月癸水正月癸水值三阳之候为雨露之精雨露之性至弱专取辛金发源次取丙火照暖名阴阳和合万物发生癸为衰竭之水时至寅月病位本性既弱又值休囚故先取辛金发源次取丙火调候看法与正月壬水相同而辛与隔位不合各得其用为美得辛丙两透科甲富贵非常盖癸为雨露能成亥子江河也癸水如雨露亥子如江湖有辛金发其源涓涓不绝乃成江河勿以质柔气弱而忽之丙为寅宫长生之火值三阳开泰之候配合得当阴阳和谐真神得用故富贵非常也(合於需要为真神时值当旺为司令即合需要又值当旺必然富贵)或支成火局辛金受困有壬寅贵无壬贫贱或丙透天干辛...

29、 造化元钥 · 壬水总论

正月壬水正月壬水汪洋之象渊渊不息既失其令亦无泛滥之虞盖水性秉弱故也先用庚金发水之源次取丙火以除寒气又次取戊土以止其流不致汪洋无度壬水在生旺之时则有冲奔之性时至孟春气已衰退故有散漫之象夫壬水不离丙戊为用然在春夏如无庚金发其源则有涸竭之虞故必先以庚金为用有金相生方取丙火以除寒气壬水重叠则用戊土以止其流虽云庚丙戊并用序有先后也得庚丙戊三者齐透天干凤池桃浪之客或庚戊透丙生在寅亦主富贵恩荣即一庚透无破贡监衣衿不少言庚丙戊齐透者壬水有庚金相生而用丙戊也(丙戊旺则用庚金)寅宫甲丙相生戊土则...

30、 造化元钥 · 庚金总论

正月庚金正月木气渐旺克土土死不能生金且金之寒气未除先用丙以暖庚性次甲疏厚土令土势不能埋金庚金至寅月绝地木旺秉令金不任克寅宫火土同生燥土不能生金土厚反而埋金故春金弱喜比劫不喜印生总论云:金来比助扶持最妙是也如取土相生则宜己土忌戊土总论云:性柔质弱欲得厚土为辅是也有比有印宜用丙甲庚金喜丁火煅炼此言用丙火者调候之意也寅宫戊土长生取甲木疏土功成反生正月庚金用财生煞兼有扶身之意故为上格丙甲两透科甲有准富贵非轻二者透一贡监生员丙藏异途显职承上文正月木火势力并行虽不出干其用仍在喜用同宫并透...

31、 造化元钥 · 己土总论

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32、 造化元钥 · 乙木总论

三春乙木总论三春乙木为芝兰柳残之木丙癸不可离也春乙有丙卉木向阳丙癸两见有癸滋养根基枝叶自然发生茂盛丙癸齐透不逢化合克困科甲寅贵非轻书曰:乙木根发种得深只宜阳地不宜阴漂浮只怕多逢水克制自须苦用金亥卯未逢於甲乙富贵无疑木全寓卯辰方功名有准活木有埋根之铁支下有庚辛戕贼其根木则朽矣甲乙同为木自旺向衰则为乙木生於三春劈如芝兰蒿草丙火癸水缺一不可得丙照暖枝叶繁茂得癸滋养根株润泽配合中和无有不贵独忌金水多见阴浓湿重根损技萎顽铁埋根戕贼生机金水二者同以为忌也总之乙木不离丙癸生扶阳壮木渴则用癸...

33、 造化元钥 · 五行分论

论木木性腾上而无所止气重则欲金任使木得金则有惟高惟敛之德仍爱土重则根蟠深固土少则有枝茂根危之患木赖水生少则滋润多则漂浮甲戌、乙亥、木之源甲寅、乙卯木之乡甲辰乙巳木之生皆活木也甲申、乙酉、木受克甲午、乙未、木自死甲子、乙丑金克木皆死木也生木得火而秀丙丁相同死木得金而造庚辛必利生木见金自伤死木得火自焚无风自止其势乱也遇水返化其源其势尽也金木相等格为啄轮若向秋生反伤於斧是秋生忌金重也总论木性阳散而泄为木欣欣向荣故云腾上其气散泄而无收束金者肃杀之气其性收敛正治散泄之病也木重用金仍不离...

34、 造化元钥 · 五行总论

五行者性本乎天地之间而不穷者也是故谓之行研究命理首须明五行之为何物五行者春夏秋冬之气候也流行於天地之间循环不断故谓之行财官食印等八神名称古人担纲挈领以示初学所以便於论休咎也如论生克五行各有所宜性质不同未可概论言财官食印不如径言五行之为便故本书专论五行不言八神四时气候古人代之以卦名曰卦气至汉代始易以五行生克及印比官鬼等名称(详子平粹言)卦气合气候方位言今论五行亦宜会其意也北方阴极生寒寒生水南方阳极生热热生火东方阳散以泄而生风风生木西方阴止以收而生燥燥生金中央阴阳交而生温温生土其...

35、 造化元钥 · 辛金总论

正月辛金正月阳气舒升寒气犹有未除然丁月建寅寅中有长生之丙可解寒气但忌甲木司权辛金失令性爱湿泥滋养先取已土为生身之本次用壬水淘洗方能显辛金之用正月辛金寅宫自有丙火无须另取调候之神辛金本是衰竭之金又值休囚之际非用己土生金不足以固其根本非用壬水冲刷不足以显其功用故正月辛金不离己壬为用但忌甲木司权泄壬破己为病失令之金不能制甲也或谓正月庚金喜丙解寒忌土压没何以辛金相反不知庚金刚锐其性自寒故喜丙火出干解冻辛金温润其气轻清有寅宫丙火阳回大地金气自温若丙火出干丙辛相合不能不用官星辛金太弱不能...

36、 造化元钥 · 丙火总论

三春丙火总论三春丙火秉象至威阳回大地侮雪欺霜专用壬水为水辅阳光非克丙也名曰天和地润既济功成或土多为土众成慈非泄丙乃假丙也正月专用壬水佐以庚金二月专用壬水三月土重晦光用壬水取甲佐之为妙三月丙火阳回大地与木气同时而至木旺火相势力并行丙为纯阳之气万特遇之欣欣向荣欺霜侮雪层冰悉解即所以显示阳威也丙火无壬水孤阳失辅气势不清故以见壬为贵名曰水辅阳光非克丙也正月甲木得禄月垣自有木气能通水火之情故曰地润天和既济功成丙火炎炎之势见土多则济其威火旺无水用土以泄旺火之气格局多富而少贵假以为用不得已...

37、 造化元钥 · 原跋

以上十干俱陈大略或八字有不合者须寻别路至上格用神合此则贵不合则贱无疑勿以推求失精疑吾言之欺世也命之不同犹如面焉须细参之...

38、 造化元钥 · 戊土总论

正二三月戊土一例三春戊土无丙照暖戊土不生无甲疏劈戊土不灵无癸滋润万物不长正二月先丙后甲癸次之三月先甲后丙癸亦次之因戊土司令故先用甲木也凡八字丙甲癸三者齐透富贵极品但迟早要运程或二透一藏亦主科甲二藏一透异途显达或秀才而已总论三春戊土戊土长生在寅而寅宫甲木临官木旺土崩势将倾颓有丙则土实无丙则土虚故先取丙为用阳和气盛戊土不生次取癸水为辅土多而实则取甲木为用亦以癸水为佐三春戊土取用之法不外乎此丙癸春生不晴不雨之天故丙癸二者以不相碍各得其用为美或丙癸齐透则官印全富贵极品然用亦有先后或取...

39、 造化元钥 · 丁火总论

正月丁火正月丁火甲木当权乃为母旺非庚不能劈甲何以引丁先庚次壬丁火不离甲木无甲则丁火无所附晒甲木不离庚金非庚劈甲不能引丁(木火不灵活)正月寅宫自有甲木故先庚然亦不可无水无水木火太炎气不中和故以庚壬财官为用如壬透化木弱复生旺合此身伴帝王但不宜庚破格有庚不过秀才丁壬化木喜逢寅以得寅月寅时为妙合此者必主大贵见庚金破格仍用财官儒士而已正月丁火不离甲庚独有化木成格喜甲忌庚见庚则不成化格也或有庚及壬癸得己出干制之虽不由科甲亦有异途恩封承上见庚化木不成而用财官用财生官忌见戊土伤官若见己土不足...

40、 造化元钥 · 甲木总论

三春甲木总论春月之木渐有生长之象春初犹有余寒当以火温暖则有舒畅之美水多变克有损精神重见生旺必用庚金啄凿可成栋梁春末阳壮木渴藉水滋扶则花繁叶茂初春无火增之以水则阴浓气弱根损枝枯不能华秀春木失水增之以只则阳气太盛燥渴相加枝叶乾枯亦不华秀是水火二物要得时相济为美三春甲木看法分为三节一初春雨水之前尚有余寒丙癸并用以丙火为主要二仲春雨水之后鼓雨之前重见生旺必用庚金清明后虽属三月土木当旺乙木司令与二月同看惟阳刃一格为二月所独有附於仲春后三墓春鼓雨后土旺用事丙火将旺阳壮木渴木气已竭非藉水滋...