1、 蛾眉拳谱

赞歌绝艺惊人侠士风千年击技古今同;勘开玄理树新帜悟透禅机弃旧功;假身玉女虚是实真谛蛾眉有非空;诸家应复昔时面妙处自然在个中拳志祖师原为一道姑后入佛门是为道门修炼佛门正果是时师善击技喜研各家拳法虑各家拳法繁杂莫衷一是女子御侮另有不同遂探各家之拳意另僻蹊径创不接手之拳法独树一帜积十三年始臻大成身旁弟子习之呼之玉女拳法同道相誉称曰蛾眉拳后弟子至峨嵋山偶谐其音始称峨嵋此拳名之始末也恐汝不识为汝志之师本与世无争娱身可矣御侮可矣奚传姓名是以立规以戒弟子:一曰不言师二曰不与人较技三曰不在人...

2、 达摩洗髓易筋经

达摩洗髓易筋经项杨惠吴德华张鉴若曹江原叙一张瑶序余方弱冠患失血体羸气微医药罔效清光绪乙未春从周守儒夫子习训诂夫子以所得于静一空悟大师之正侧坐卧各图根据次授之数月病愈旋即废弃阅六年辛丑疾复大作夫子督促复习未百日病又愈自是或作或辍虽违师训未尚日夜练习然每因劳倦过甚或肠胃积滞必凝神静气择要行之迩来三十余年虽年逾知非其精力常足以应事皆由于此夫子于大师所授各图式外又复旁收博引阐发奥义名曰:增演易筋洗髓内功图说分为十八卷订为十册亲书三部藏于其椟丙辰冬余自酉阳旋渝夫子已归道山二岁矣访其书尚...

3、 角力记

角力记北宋调露子序序曰:子不语怪力乱神为千古之格言也而后玩笔砚者不孰淳素见竞浮华有所不知终身之耻故有作齐谐记、白泽图者有著乱离、妖乱等志者有缉搜神、幽明等录者惟力也岿然独存顷于市货故纸束中得古之杂说于中一段说角抵之戏且多猥俗愚居闲遂加润之以故事演成斯记或曰:“圣人所不言子何须有述也”愚则对曰:“大道散则德者立德壤则仁义薄仁义生则忠孝起也当仲尼之为也有所不知盖阙如也何必繁细乎圣人之德已立矣后宗孔者枝叶异也儒七墨三是也是故纪奇异则近怪矣序离散则近乱矣纪幽冥则近神矣述角觝则近力矣此...

4、 耕余剩技

程冲斗耕余剩技之少林棍法阐宗名棍源流小夜叉少林棍名也夜叉云者以释氏罗刹夜叉之称其神通广大降伏其心即可为教护法释氏又以虎为巡山夜叉者即此意也棍传六路谨布三图于后大夜叉亦有六路势与小夜叉相等但脚步变换之间较开阔耳亦布一图在后阴手亦少林棍名也云阴手者以两手持棍俱阴近身入怀能缩长棍短用故也与夜叉相表里非阴手短棍之比亦有六路布一图于后排棍亦少林棍名也两人相排一上一下、一来一往周旋回转近身入怀两相演用之棍原传六路今只用上、中、下三路即本寺亦置之矣然是活法无定势不能绘图穿梭亦少林棍...

5、 浑元剑经

浑元剑经·剑髓千言剑髓千言夫剑乃儒雅中之利器有正直之风和缓中锐锋具温柔之气灵则通神玄能入妙飞来飞去无影无踪作云作雨如虎如龙变化莫测转展无穷诛人间之恶党斩地下之鬼精可破阵以攻城随手指点草木皆兵;可防一身之害资三捷之成故珍为致宝运可通神光灵明而不昧体刚健而长生扫则雾消烟掩挥去则石走云崩可避水火之灾入不溺焚;可解刀兵之乱视如不见其为德亦若人也资禀于阴阳炉火之炼性成于元亨利贞之能百折不屈九转而形骸备铸冶始于神人传授依乎仙术习贵专精功宜百倍非取天地之气无以培养人之本源;不吞日月之精奚以...

6、 苌氏武技书

苌氏武技全书汜水苌乃周著卷一论正气志一撼动正气气至动志磨砺持志善养浩然之气刚大充塞天地人之赋性禀受辗转悟寐思维其大无外其小无内费而隐兮隐而费勇气根源天地正气集吾中盛大流行遍体充孟氏所谓浩然者更有何气比其能中气论中气(元气元阳)者以其居人身之正中故名此气即先天真乙之气文练之则为内丹武练之则为外丹然内丹未有不借外丹而成者也盖动静互根温养合法自有结胎还元之妙俗学不谙中气根源惟务手舞足蹈欲入元窍必不能也人自有生以来禀先天之神以化气积气以化精当父母媾精初凝于虚危穴内虚危穴前对脐后对肾非...

7、 熊氏真传少林大易筋经

熊氏真传少林大易筋经熊序余家世代弓刀以武职居官时有将门之誉或言祖屋使然余十七岁春光先伯任粤督标后营守备请新年酒当筵对众宾客言人云将门无弱子今观儿辈诚风水尾矣余在座闻之敢怒不敢言先父时已弃武就文在闽为候补道不乐居官归作田舍人矣见余怒状曰:“你向骄不然习易筋正合时矣”余遂矢志从先父学易筋五周年至二十二岁时能抱考试武科三百斤石加三张刀共六百斤在三丈径之场内行二十周以此知腰力有如此矣又以三指捻香港仙士能摺以此知指力又如此矣然虽知力之暴长如此究未明其所以然于是先父将所然之法说明然后知练...

8、 梅花拳秘谱

梅花拳秘谱序练拳须知梅拳概论浑元论聚气论中气论阴阳入扶论论头论手论拳论足面部五行聚精会神气力渊源论阴阳转结论四时行功加减论三节九段论六合说三尖为气之纲领论刚柔相济论过气论十二节屈伸往来落气内外上下前后论三尖照论三尖到论擎停成论收肉变色论行气论得门而入论头手二手前手后手论点气论气论八方论二十四气易筋经说燕子杰广泛流传在我国河北、山东、河南广大农村的梅花拳【古称梅花桩由于在100根桩阵上锻炼而得名】是一个源远流长、古朴而神秘的拳派它是在明末农民起义的战乱中公开传授并兴盛起来的早在...

9、 武术汇宗

万籁声先生著武术汇宗静坐诸法即为修大道根基不过未明修道诀窍而习明心见性之功耳至於研究性命双修而归于正觉似非今人所谈易易有谓静坐十余载即可成仙者有谓十六步功夫成仙者其说不一或亦有其旨趣惟余闻仙道并无定式亦无定期苟固执于坐易出疚疠反为不美缘尘缘未尽不可过谈深究而修道则系真正功夫毫无虚幻特今人尚西说崇科学致目为虚幻耳亦知人之思想有限不克穷之神秘尽多岂数部理化所能囊括一切耶如苦心孤诣得高明而探索之则实地功夫不难见也真理不难求也是惟科学得以实地见之哉顾学道之人有如牛毛得道之入有如牛角真...

10、 杨式太极拳拳谱全体大用诀

杨式太极拳拳谱全体大用诀太极拳法妙无穷掤捋挤按雀尾生斜走单鞭胸膛占回身提手把着封海底捞月亮翅变挑打软肋不容情搂膝拗步斜中找手挥琵琶穿化精贴身靠近横肘上护中反打又称雄进步搬拦肋下使如封似闭护正中十字手法不变尽抱虎归山采挒成肘底看捶护中手退行三把倒转肱坠身退走扳挽劲斜飞着法用不空海底针要躬身就扇通臂上托架功撇身捶打闪化势横身前进着法成腕中反有闭拿法云手三进臂上攻高探马上拦手刺左右分脚手要封转身蹬脚腹上占进步栽捶迎面冲反身白蛇吐信变采住敌手取双瞳右蹬脚上软肋踹左右披身伏虎精上打正胸...

11、 拳道中枢 大成拳论

自志拳道之大实为民族精神之需要学术之国本人生哲学之基础社会教育命派其使命要在修正人心抒发感情改造人理发挥良能使学者精明体健利国利群故不专重技击一端也若能完成其命则可谓之拳否则是异端耳习异拳如饮鸠毒其害不可胜言也余素以已利人为怀触目痛心不忍坐视本四十余年习拳经验探其真义之所在参以学理证以体认祛其敝发其安徽密舍短取长去伪存真融会贯通以发扬而光大之令成一处特殊拳学而友人多试之甜密习之愉快因佥以大成二字为吾拳欲却之而无从也听这而已今夫本拳之所重者在精神在意感在自然力之锻炼统而言之使人...

12、 拳意述真

拳意述真序一孙禄堂先生以形意,八卦,太极拳术教授后学,恐久而失其真也,乃作拳意述真述先辈传授之精意,而加以发挥,竣稿后,命余序之三家之术,其意本一,大抵务胜人尚气力者,源失之浊,不求胜于人,神行机圆,而人亦莫能胜之者,其源则清,清则技与道合,先生是书皆合乎道之言也,先生学形意,拜李奎垣先生之门,李之师为郭先生云深,而先生实学于郭,从之最久,幼弃其业,随之往来各省,郭先生骑而驰,先生手揽马尾步追其后,奔逸绝尘,日尝行百余里,至京师,闻程先生廷华精八卦拳术,董海川先生之徒也,访焉...

13、 拳学要义

王芗斋谈拳学要义大成拳宗师王芗斋名重南北素为全国武术家所推许最近卜居京门为观摩拳术起见特订每星期日下午一时至六时在大羊宜宾胡同一号招待各界藉以与拳学名家交换意见使我国尚武精神日益发扬光大意至善也昨日记者走访王氏与作下列之问答问:王先生拳术高超素所钦仰敢问先生对于拳学之抱负如何答:承一般友好以大成拳之代表者相推许真使我羞愧交集鄙人自清光绪卅三年离师后即奔走四方藉广交游足迹遍大江南北所遇名家老手甚多饱尝风霜卅余年所得代价就是良师益友相互切磋故于拳学自信老马尚能识途日前张玉衡先生于...

14、 技击余闻补

技击余闻补(近人)钱基博撰今春杜门多暇友人有以林侯官技击余闻相贻者叙事简劲有似承祚三国以予睹侯官文字此为佳矣爰撰次所闻补其阙略私自谓佳者决不让侯官出人头地也甲寅中春记此【目录】窦荣光邹姓甘凤池闽僧某公子秦大秦二莫懋南杨北朱范龙友清江女子马永贞堠山农夫梁兴甫石勇僧念亮王子仁嘉定老人庖人白太官秃者三山和尚蒋志善李渔戴俊履店翁胡迩光窦荣光无锡窦荣光清道咸间大侠也巨膊广颡为人甚魁硕有力饭以铜箸长纔盈尺然持击剌人无不中要害虽壮夫立蹶颇以此自雄挟伎游山左山左地处南北冲要民情佼桀多业盗往往...

15、 技击余闻

技击余闻清林纾著方先生方先生世培福清之茶山人练拳技二十年法曰纵鹤运气周其身又聚周身之气透双拳而出出时作吼声久久则并声而无之但闻鼻息出入手分金木火水土中唯水手出时中者如中恶而身已飞越寻丈之外陈山人俶玉一日在道山望潮楼求先生试艺先生曰:“山人体干薄劣触吾拳当飞至丈余”山人弗之信果中先生拳如飞鸟腾逝坠地幸无苦郭联元者闽中一时杰出者也访先生于道山二君以手相格楼柱皆战震震作声欲倾郭曰:“止矣足下运飞如仙人吾不能得其罅隙而入更持到炊许者吾当败”于是相约为兄弟贯市李某以事客闽中亦寓道山山楼...

16、 意拳拳谱

意拳拳谱王芗斋著目录绪言总纲一、意拳的桩法1、混元桩2、技击桩2、其它桩法二、意拳的步法三、意拳的试力四、意拳的劲力规律五、意拳的八法六、意拳的拳型七、意拳的仿生拳八、意拳的综合试力九、意拳拳谱后记意拳谱附条(一)模式拳(模式歌要)(二)模式拳的名称(三)模式拳说明(四)模式拳诀要绪言禅家者流乘有大小宗有南北道有正邪学者须从最上乘具正法眼悟第一义若小乘禅非正法也论拳如论禅内家拳则第一义也外家拳则小乘禅已落第二义矣大抵禅道惟在妙悟拳道亦在妙悟然悟有深浅有分限有透彻之悟有但得一知...

17、 心意门拳谱易筋经贯气

心意门拳谱易筋经贯气自古相传有文事者必有武备凡学捶者要明七拳、知三节、身如弯弓、手如药箭、足蹬起似箭离弦手起莫往空里落远进一丈步法奇步位之法精之到人间能一思进莫一思退进步起势把、翻身把、左右把如猛虎下山两手出洞入洞要随身身起足不起是枉然足落身不下亦是枉然进步打莫留情留情艺不成剪子股、十字擒、虎扑鹰捉身四平梢节不明难出变化中节不明浑身是空根节不明多出七十二般跌法本心不明势徒劳心乱行四梢发施不知尚遇凶祸难避吾能与规矩不能使人进攻得法明了三心多一力明了四梢多一精明了五行多一气三回九...

18、 手臂录

手臂录明吴殳用兵以戚南唐之旗鼓为初门孙武子之虚实为极致击刺抑末矣然不能此末艺则不敢身至阵前无以定将士勇怯而行不踰时之赏罚人无畏心战何能胜况又平日所用教师多被诱于花假以误士卒乎虽然殳何人而敢言此惟以壮年所广集汇为一编以定其邪正浅深贻之子孙而已余所得者有石家枪敬严也;峩嵋枪程真如也;杨家枪、沙家枪、马家枪其人不可考;少林枪余得者洪转之法汊口枪则程冲斗也有耕余剩技、少林阐宗、长枪法选诸书刻印行世此七家者其法具存余若金家枪、拒马枪、大宁笔枪等尚有十余家名存而无徒书又不传无可考据应由技...

19、 心意拳拳谱

心意拳拳谱戴龙邦戴龙邦之序拳谱明义理识时务方为俊杰知进退能屈伸便是英雄六合自古无双传多少玄妙在其间学者若得通神处尽在动静两字间序天下之治道有二:曰德曰威;天下之学术有二:曰文曰武然武之所重者技艺也况国家讲理有法搜苗猕狩各有其时而其间精微奥妙更有不容率意忘陈者余尝拟著为论公诸同好特恐言语不精反误后世此心耿耿曷其有报兹见岳武穆王拳谱意概纯粹语亦明畅急录之以志余爱慕之忱云:王讳飞字鹏举河北杨州汤阴人也王父早卒侍母最孝少贫节气优将略刚毅多谋家贫求学尤好左氏春秋其技勇绝伦超群当时名将无...

20、 心意六合拳谱

心意六合拳谱古手抄本心意六合拳拳谱是练好心意六合拳的总纲是武术前辈经过几代人的实战交流得出的经验总结其中凝聚着他们的智慧和结晶在旧时代武技是一些习武之人的饭碗他们往往将拳谱视如珍宝不肯轻易传示外人即使本门中也并不公开练了一辈子拳而从未见过拳谱的拳家比比皆是因而拳谱多以手抄本形式出现但随着社会的发展冷兵器时代的来临加上西洋拳法的不断渗入我们所面临的问题是许多人对中国的传统武术渐渐陌生起来习武之风眼见日益衰落在这种情况下却有许多拳家仍抱残守缺要么拿着祖宗留下的东西舍不得撒手遮遮掩...

21、 射经

射经宋王踞总诀抹羽取箭步射总法当心入筈步射病色铺膊牵弦前后手法钦身开弓马射总法极力遣箭持弓审固卷弦入弰把按弦弓有六善〈总诀〉凡射必中席而座一膝正当垛一膝横顺席执弓必中再把之中且欲当其弦心也以弓当左膝前竖接席稍吐下弰向前为令上倾向右然后取箭覆其手为拳令指第二节齐平以三指捻箭三分之一加于弓亦三分之一以左手头指受之则转弓令弦稍离身就箭即以右手寻箭羽下至阔以头指第二指节当阔约弦徐徐送之令众指差池如凤翮使当于心又令当阔羽向上弓弦既离身即易见箭之高下取其平直然后抬弓离席目睨其的接手颐下引...

22、 字门拳谱

字门拳谱总论胡遗生夫人体之至弱者禀受先天之不足耳既先天不足当即用后天培补之功培补之道在养其精神精神一足则气血充盈于体虽至弱之躯可变为强矣书曰:人之有生惟精与神;精神不敝四体长春此谓强身之基而吾之技即本乎是学者能遵此金科玉律必不至身有损矣修弱为强之道既明再究其十八字艺夫字艺之中所重者筋劲之功也若筋不拔则弛放痿拿筋劲合健则伸缩不滞筋劲之功既备当识虚实之道要之动则虚静则实;劳则虚逸则实;偏则虚正则实知彼有力用力无力用智以吾内实紧动之躯敌其刚猛之来势此知其虚实之艺也虚实之道既明再按各...

23、 太极拳论

陈鑫太极拳论心静身正以意运动开合虚实呼吸自然轻灵圆转中气贯足缠绕运劲舒畅经络上下相随内外相合着着贯串势势相承虚领顶劲气沉丹田含胸拔背沉肩坠肘运柔成刚刚柔相济先慢后快快而复慢窜奔跳跃忽上忽下刚柔俱泯一片神行培养本元勤学苦练太极拳总论太极拳拳谱太极拳经谱太极拳推原解用武要言太极拳发蒙缠丝劲论论官骸十三目葛手论集录曷手十六目揭手三十六病葛手歌二首心静身正以意运动学者上场打拳端然恭立合目息气两手下垂身桩端正两足并齐心中一物无所著一念无所思穆穆皇皇浑然如大混沌无极景象故其形无可名名之曰...

24、 形意拳古拳谱

形意拳古拳谱一、五行:五行者乃金、木、水、火、土配与五拳者为劈、崩、钻、炮、横二、五行(五拳)相生:劈拳变钻拳为金生水钻拳变崩拳为水生木崩拳变炮拳为木生火炮拳变横拳为火生土横拳变劈拳为土生金三、五行(五拳)相克:劈拳破崩拳为金克木崩拳破横拳为木克土横拳破钻拳为土克水钻拳破炮拳为水克火炮拳破劈拳为火克金形意十二形十二形者:龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、鲐、鹰、熊(注:鲐字有误,应该是台加鸟的鲐以鲐代之)一、龙形:龙形飞升伏龙落地二、虎形:虎抱头猛虎扑食三、猴形:猴子挂印,...

25、 形意拳十法

形意名师拳论摘要一、曹继武先生论形意拳十法摘要(一)明三节举一身而言之则手肘为梢节腰腹为中节足腿为根节然分而言之则三节中亦各有三节也如手为梢节之梢节肘为梢节之中节肩为梢节之根节此梢节之三节也胸为中节之梢节心为中节之中节丹田为中节之根节此中节之三节也足为根节之梢节膝为根节之中节胯为根节之根节此根节之三节也要领不外乎起、随、追而已盖梢节起中节随根节追三节相应庶不致有长短曲直之误参差仰俯之病此三节之所以贵乎明者也解曰:起随追劲法也三节名虽不一而劲法则一也盖通身劲法如是而各节中之劲法...

26、 少林寺短打身法统宗拳谱

少林寺短打身法统宗拳谱百拳之法以眼为纲反侧前后求察阴阳浑身着力脚跟乃强起伏进出得先者王拳无寸隔沾衣便亡腰无少主巧终狈狼如钉若矢紧倚门墙自顶至足节转轮防接应变换无仇为良八风不挠随颠随狂其一则:百拳者诸家之拳也以眼为尊谓精神巧处全在眼上如天上有日月凡来去隐跃、横、直、斜、正无不照彻于人对敌时或开或闭或虚或实或高或下俱要一眼观定然后进破自无不合故先贤曰:由诸心而发诸手眼为尊焉其二则:反侧前后者诸人立身立足之法不外此四字也人一身伫立之间须要配合阴阳方知阴来阳破阳来阴破之妙若不明阴...

27、 学射录

学射录蠡县李塨稿卷一予自幼习射力既薄脆学复贪多遂半废不克有成然以射为六艺之一虽奔走四方依依不能忘凡遇能射人无不问遇射书无不览也郭子坚任桐乡曾开雕射法一帙予为序之而辞义未尽之善迄今欲教我后进不能了解于心手间正在踌躇无从质问一日忽有叟而杖见过衣冠甚伟瞻视非凡拜而问道叩其姓名不答但自称异叟言曾学道深山技击皆精夜半为我解衣击剑因传射法听而观之豁然于心叹昔所见闻者皆一知半解蔓语卮言也无何黎明飘然而去不知所之因录其射法约略所讲授者为注或天欲明六艺乎何幸也射法身端体直用力和平拈弓得法架箭从...

28、 太极拳论

郝月如拳论大集合郝月如是郝为真的儿子是武禹襄第四代传人与孙禄堂同辈月如先生拳理拳艺俱精且有一定文化其拳论进一步丰富了武禹襄及李亦畬的理论是太极拳重要文献之一太极拳不在样式而在气势不在外面而在内平日行功走架须研究揣摩空松圆活之道要神气鼓荡全身好似气球气势贵腾挪身体有如悬空两手无论高低屈伸一前一后一左一右皆能灵活自如两腿不论前进后退左右旋转虚实变换无不随意所欲日久功深有不知手之舞之足之蹈之之境明白原理练熟身法善于用意巧于运气到此地步一举一动皆能合度无所谓不对习太极拳者必先求尾阎正...

29、 太极拳经

太极拳经太极拳论王宗岳拳论张三丰打手歌拳经总歌陈王廷十三势歌王宗岳十三势行功解太极拳经谱陈鑫太极拳发蒙缠丝劲论陈鑫太极拳推原解陈鑫太极拳总论陈鑫用武要言陈鑫十大要论太极拳真义八字歌心会论周身大用论十六关要论功用歌四字秘诀武禹襄撤放秘诀李亦畬修订五字诀李亦畬太极者无极而生阴阳之母也动之则分静之则合无过不及随曲就伸人刚我柔谓之走我顺人背谓之粘动急则急应动缓则缓随虽变化万端而理为一贯由招熟而渐悟懂劲由懂劲而阶及神明然非用力日久不能豁然贯通焉虚灵顶劲气沉丹田不偏不倚忽隐忽现左重则左虚...

30、 太极拳论

太极拳论王宗岳山右王宗岳太极者无极而生动静之机阴阳之母也动之则分静之则合无过不及随曲就伸人刚我柔谓之走我顺人背谓之粘动急则急应动缓则缓随虽变化万端而理唯一贯由招熟而渐悟懂劲由懂劲而阶及神明然非用力之久不能豁然贯通焉虚领顶劲气沉丹田不偏不倚忽隐忽现左重则左虚右重则右杳仰之则弥高俯之则弥深进之则愈长退之则愈促一羽不能加蝇虫不能落人不知我我独知人英雄所向无敌盖皆由此而及也太极拳论解顾留馨王宗岳是清乾隆年间的山西人(故称山右)年他在河南洛阳教书年在河南开封教书他的武术著作有太极拳论一...

31、 太极拳理论大全

太极拳经典论著大全太极拳之练法说明郑悟清著述太极拳练法说明郑钧学习赵堡太极拳的基本认识郭冬宝太极拳原理杨鑫荣太极拳入门须知李秒丰(花非花)太极拳序郑悟清著述太极拳的“内三合、外三合”李秒丰(花非花)太极拳架子三步审查法沈家祯先生著学太极拳须敛神聚气论张三丰著述太极拳精义述真李秒丰(花非花)推手八法太极推手五字秘决刘瑞著述太极拳论张三丰著述太极拳论王宗岳著述太极拳论解陈清萍著述太极拳论臆解洪均生太极拳歌张三丰著述太极拳经王宗岳太极拳势王宗岳著述太极拳十三势行功心解张三丰著述杜育...

32、 太极拳散手秘诀

太极拳散手秘诀混圆式纳新吐故气须圆摄得真精鼎内煎提神顶劲精神注坐腕沉肘势自然纳气两手托上行提自丹田升在胸腹收精气全提住势若腾空上苍穹待得吸尽变成吐清气沉来浊气除腹松手按归元侯浑然一息还太虚二气循环无先后演成六个小周天呵吁呼四吹与嘻内外相生一念转法轮常转莫休闲激浊扬清精气添漫道进功红添绿月临十五自团圆揽雀尾出手含绷似围墙虽逢强敌莫慌张变个圈儿左右化后步挺劲作中梁若逢刚劲倚逞强顺劲下捋敌难防左搬右拦伤人面或按或履自思量卦相乾健首万物禁忌上手太刚强向下常将按劲先敌虽刚强莫相干变挤变...

33、 太极拳小序

李亦畲太极拳小序五字诀走架打手行工要言撒放秘诀敷字诀解太极拳小序太极拳不知始自何人其精微巧妙王宗岳论详且尽矣后传至河南陈家沟陈姓神而明者代不数人我郡南关杨君受而往学焉专心致志十有余年备极精巧旋里后市诸同好母舅武禹襄见而好之常与比较彼不肯轻以授人仅得其大概素闻豫省怀庆府赵堡镇有陈姓名清萍者精于是技逾年母舅因公赴豫省过而访焉研究月余而精妙始得神乎技矣予自咸丰癸丑时年二十余始从母舅学习此技口授指示不遗余力奈予质最鲁廿余年来仅得皮毛窃意其中更有精巧兹仅以所得笔之于后名曰五字诀以识不忘...

34、 太极拳学笔记

方梦憔太极拳学笔记吴鉴全师云:凡搂膝拗步后脚向前迈进时前脚不可立起;倒撵猴亦然身要正手要斜所谓手斜系将掌背对正鼻尖非向左向右之谓吴先生说玉女穿梭姿势手肘须对人之中部彼抓我肘碗即翻肘挤对方腹部凡各项姿势肘腕均无高过头颅之理否则即失中正之道又云手之后手不可越过前掌按出时由肩至臂至指掌须成一半圆圈则腰脊之劲可达指端吴先生说脚步不在大而在正大则不宜收拢正则可以照顾四隅未按时坐后腿前足足尖跷起足尖一落地身手随之按出其势不可挡倘脚步偏于左右则无效矣吴先生说以拳先击人宜先试之对方一伸手即转...

35、 剑经

剑明俞大猷剑经并序猷学荆楚长剑颇得其要法吾师虚舟赵先生见而笑曰:若知敌一人之法矣讵知敌百万人之法本于是乎猷退而思思而学学而又思思而又学乃知天下之理原于约者未尝不散于繁散于繁者未尝不原于约复以质之先师曰:得之矣夫首之大嘴牙之小不相称焉两不相为用也手足之大指爪之小不相称焉两不相为用也凫以掌大而不能栖鹜以嘴大而不能啄鸢以翼大而不能击狼以尾大而不能掉鹿以角长而困豕以肉多而喘驽以鬣浓而钝虎以项短而力兔以前短而狡鸡以爪细肩广而善斗犬以毛浅尾锐而善猎疾病之人手足鞅掌者懒脐腹彭亨者倦头项瘿瘤...

36、 内家拳口诀释义

内家拳口诀释义神凝意静不僵不拙自然合度首尾一贯一气呵成滔滔不绝长如江流神凝精神集中之意不论练拳或打手如精神散漫便会全失灵气练拳难得宏验打手肇失败之机皆为病之在己故我内家以精神为第一条件第一原则深意意静头脑冷静不可心浮气急若此必致四肢失灵反应失常伏失败之朕兆切切当心在意置敌人于己意之完全监视中才能置敌于己控制中沉稳沉稳虽为轻快相对之词如欲能轻快但必从沉稳中下过功夫否则不能至轻灵之境所谓轻快乃谓临敌每觉游刃有余的轻灵而不是燥急而言这两者是显然有别的要求神凝意静必当在沉稳中见得功夫...

37、 北京潭柘寺清拳

清拳套路全集清拳的拳理要言拳在于精工为准绳;坚心恒志行拳定时用劲妙法清静为基;静专功夫动求劲力临敌凭胆运用在眼;抿裆扣步转关灵动眼注敌肩手找臂肘;拳从口出肘护心肋上拥下压中平勾抓;滑蹭绵随滾缠牵挂压挽崩堵拧翻点褪;闪化过劲准狠落点出手赛箭回手如钩;虚实变化巧闪横发猛来借力顺势截意;意气功力技击始基脚踢生风拳打赛鞭;动练出巧静悟可精形神双修动静双求;练为一静行拳一定攻中有守守中有攻;手随心转法从手出功架同练练活致用;攻守之胜无意之艺无胆少义切莫传习第一节清拳弹腿歌第一趟:拗步弓...

38、 八卦拳学

八卦拳学孙禄堂先生著序一余读孙禄堂先生形意拳学见其论理精微因往访之先生欣然延见纵谈形意拳之善并授以入手之法言形意逆运先天自然之气中庸所谓致中和孟子所谓直养而无害皆此气也今内家拳法惟太极、八卦、形意三派各不相谋余三十年之功乃合而一之盖内家之技击也必求其中太极空中也、八卦变中也、形意直中也中则自立不败之地偏者遇之靡不挫矣形意攻人之坚而不攻人之瑕、八卦纵横矫变、太极浑然无间随其来体不离不拒而应之以中吾致柔之极持臂如婴儿忽然用之彼虽贲育无所施其勇虽万钧之力皆化为无力虽然习武者非欲以艺...

39、 五郎八卦棍谱口诀

五郎八卦棍口诀(1)阴阳善拆无情棍八卦圆形要认真两仪截杀多生计四象分明脚踏齐揭法臂弹防恐漏太极风云闪避身棍星枪放麒麟步平山子午更知踪标龙出手如风箭三枪下马不能容提拦桥力身如柱退步连环吞吐枪锁喉枪法前师训棍法长门习短方拆遇迫时应退步刚柔收缩是阴阳五郎八卦棍口诀(2)平山擅打无情棍下马金枪见阎皇太极分开两边打运星偷进胆魂惊提拦接转须煞落八卦飞开不让情四象上头还有救横星托夹跌如龙真真假假正门法引起偏门策更长跟棍打上还恐接梅花大煞眩奇光浪棍埋身无处用独地扶持取脑浆麒麟步走如飞马阴阳捷...

40、 五拳总诀歌

五拳总诀歌总诀歌一(通用暗诀)少林五拳象五形拳从自然取其意;融贯旧法创五式一七三手集大成;精意释然传千秋古今师法遵秋月;拳走一线守家法崇尚手技入南拳;动中求静静不止意气相推生横力;刚中有柔柔带刚运柔成刚谓上乘;实中有虚虚转实寓虚于实始超脱;沉心静气明法外禅拳一体称少林;右练毕时接习左左右逢源方成巨;出手如风迹难觅一指半足分胜败;浑身上下皆可拳指先掌次拳即末;孤心苦往年如日神技妙术技乃神总诀歌二(有相暗诀)昂首挺胸气畅然怒目强项似罗汉;砸肩敞腋力充沛立腕沉肘赛金刚;虚腹实腰承上...