1、 姜斋诗话

卷上王仲淹氏之续经见废于先儒旧矣继而僭者七制之诏策也仲淹不任删;七制之主臣尤不足述也春秋者衰世之事圣人之刑书也平、桓之天子齐、晋之诸候荆、吴、徐、越之僭伪其视六代、十六国相去无几;事不必废也而诗亦如之卫宣、陈灵下逮乎溱洧之士女葛屦之公子亦奚必贤于曹、刘、沈、谢乎仲淹之删非圣人之删也而何损于采风之旨邪故汉、魏以还之比兴可上通于风、雅;桧、曹而上之条理可近译以三唐元韵之机兆在人心流连泆宕一出一入均此情之哀乐必永于言者也故艺苑之士不原本于三百篇之律度则为刻木之桃李;释经之儒不证合于...

2、 时贤本事曲子集

杨元素本事曲新会梁先生启超记时贤本事曲子集一文考之详矣顾所辑佚文仅欧阳近体乐府、东坡词中五事余续于苕溪渔隐丛话、敬斋古今黈搜得四事为梁氏所未见合为一卷以见此最古之词话渔隐丛话后集三十八载卢绛梦一白衣妇人歌菩萨蛮南唐近事及本事曲所载皆同云云检他书未见称引知其散佚多矣万里记时贤本事曲子集南唐李国主尝责其臣曰:“吹皱一池春水干卿何事”盖赵公所撰谒金门辞有此一句最警策其臣即对曰:“未如陛下「小楼吹彻玉笙寒」”苕溪渔隐丛话后集三十九引本事曲案:“吹皱一池春水”一词苕溪渔隐丛话引古今诗话...

3、 苕溪渔隐丛话后集 · 校点后记

一、苕溪渔隐丛话前集六十卷、后集四十卷均由恶人谷珠楼哈哈儿依据人民文学出版社一九六二年繁体竖排版录校制作二、原书为繁体录校时除部分年号(如嘉祐、元祐等)、人名(如韩幹等)、书名(如遯斋闲览等)及部分辨正字体(如辨正鞦韆与秋千)外全部转换为简体;通假字如仔(子)、反复(反覆)、暮(莫)、早(蚤)、宴(燕)等全部保留原貌;对异体字则依据辞海、金山词霸2006版、中华民国教育部国语推行委员会异体字典网络版等校改为通用简体字;个别字库中没有的生僻字采用双字拼合或者图片三、本版为终校版...

4、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第三十八.回仙.神仙杂记.鬼诗

回仙回仙自作传云:“吾乃京兆人唐末累举进士不第因游华山遇钟离传授金丹大药之方复遇苦竹真人方能驱使鬼神再遇钟离尽获希夷之妙旨吾得道年五十第一度郭上灶第二度赵仙姑郭性顽钝只与追钱延年之法;赵性通灵随吾左右吾惟是风清月白神仙聚会之时尝游两浙、京、汴、谯郡尝着白襕衫角带左眼下有痣如人间使者箸头大世言吾卖墨、飞剑取人头吾闻哂之实有三剑:一断烦恼二断贪嗔三断色欲是吾之剑世有传吾之神不若传吾之法;传吾之法不若传吾之行何以故为人若反是虽携手接武终不成道”苕溪渔隐曰:“回仙有沁园春一阕明内丹之...

5、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第三十六.本朝杂记下

本朝杂记下吕氏童蒙训曰:“徐仲车山阳人小许榜登科初从安定先生学潜心力行不复仕进仲车一日因具公裳见贵官因思曰:‘见贵官尚具公裳岂有朝夕见母而不具公裳者乎’遂晨夕具公裳揖母事母至孝山阳人化之”司马文正公日录云:“朱寿昌父任谏议大夫毒昌母素微生寿昌岁余遣出之因是不知所在寿昌既长求之不得乃弃官寻之刺血书忏以散与人至是得之于同州迎以归钱子飞知永兴军奏其事乞加旌赏故召之王介甫方以李定为至孝故送寿昌付审官(“付”原作“赴”今据宋本、明钞本校改)而寿昌以同母弟妹皆在同州乃折资授河中通判”苕溪...

6、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二十八.东坡三

东坡三东坡云:“黄州西山麓斗入江中石色如丹传云曹公败处所谓赤壁者或曰非也曹公败归由华容路路多泥泞使老弱先行践之而过曰:‘刘备智过人而见事迟华容夹道皆葭苇若使纵火吾无遗类矣’今赤壁少西对岸即华容镇庶几是也然岳州复有华容县竟不知孰是今日李委秀才来因以小舟载酒饮于赤壁下李善吹笛酒酣作数弄风起水涌大鱼皆出山上有栖鹘亦惊起坐念孟德、公瑾如昨日耳”江夏辨疑云:“周瑜败曹公于赤壁三尺之童子能道其事然江汉之间指赤壁者三焉:一在汉水之侧竟陵之东;竟陵今复州一在齐安郡之步下;齐安今黄州一在江夏西...

7、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二十六.东坡一

东坡一东坡云:“余在颍州梦至一官居人物与俗无异而山川清远有足乐者顾视堂上榜曰仇池觉而念之:仇池武都氏故地杨难当所保余何为居之明日以问客客有赵令畤德麟者(“畤”原作“畴”今据宋本、徐钞本校改)曰:‘何为问此此乃福地小有洞天之附庸也杜子美诗云:万古仇池穴潜通小有天神鱼人不见福地语真传近接西南境长怀十九泉何时一茅屋送老白云边’他日工部侍郎王钦臣仲至谓余曰:‘吾尝奉使过仇池有九十九泉万山环之草木鲜丛可以避世如桃源也’”苕溪渔隐曰:“东坡送范景仁游洛中诗:‘藓书标洞府松盖偃天坛’注云:...

8、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二十二.迂叟.邵康节.韩持国

迂叟张文潜云:“‘冷于陂水淡于秋远陌初穷到渡头赖是丹青不能画画成应遣一生愁’右行色诗故待制司马公所作也公讳池以某年中尝监安丰酒税实作此诗;距今若干年其孙宏知县事刻此篇于石属予记之惟公以文学风节为时名臣是生丞相温公以盛德名世以直道立朝名闻华夷功施社稷其完节美行既载在天下而著书立言皆足以师范来世盖尝评古今诗句著诗话一卷亦载此诗以其甚工不敢以父子之嫌废也梅圣俞以诗名一时尝言诗之工者写难状之景如在目前含不尽之意见于言外此诗有焉”苕溪渔隐曰:“洛中尚齿会起于唐白乐天至本朝君实亦居洛中遂...

9、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二十.寇忠愍.晏元献.宋子京.王君玉

寇忠愍苕溪渔隐曰:“忠愍诗思凄惋盖富于情者如江南春云:‘波渺渺柳依依孤村芳草远斜日杏花飞江南春尽离肠断蘋满汀洲人未归’又云:‘杳杳烟波隔千里白蘋香散东风起日落汀洲一望时愁情不断如春水’观此语意疑若优柔无断者;至其端委庙堂决澶渊之策其气锐然奋仁者之勇全与此诗意不相类盖人之难知也如此”苕溪渔隐曰:“澶渊之役王介甫以为丞相莱公功第一张文潜则谓‘可能功业尽莱公’大抵人之议论各有所见故尔不同今具载二诗识者当能辨之介甫澶州诗云:‘去郡二百四十里河流中间两城峙南城草木不受兵北城楼橹如边城城...

10、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第十八.罗隐.五季杂纪

罗隐艺苑雌黄云:“江东集中有泪诗云:‘自从鲁国潸然后不是奸人即妇人’未详其所出及观孔丛子言子高游赵平原君客有邹文、李节者与子高相友善临别文、节流涕交颐子高徒抗手而已其徒疑之子高曰:‘始吾谓二子丈夫乃今知其妇人也’曰:‘二子之泣非邪’曰:‘二子良人也有不忍之心其于敢断必不足矣’曰:‘凡泣者一无取乎’子高曰:‘有二焉:大奸之人以泣自信妇人懦夫以泣著爱’观此始解其说”艺苑雌黄云:“唐人作后土夫人传予始读之恶其渎慢而且诬也;比观陈无己诗话云:‘宋玉为高唐赋载巫山神女遇楚襄王盖有所讽也...

11、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第十四.唐彦谦.玉溪生.王建

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12、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第十二.李长吉.李赞皇.刘梦得

李长吉复斋漫录云:“长吉有‘桃花乱落如红雨’之句以此名世余观刘禹锡云:‘花枝满空迷处所摇动繁英坠红雨’刘李出一时决非相为剽窃”雪浪斋日记云:“春归昌谷云:‘早云二三月岑岫相颠倒谁揭頳玉盘东方发红照春热张鹤盖兔目官槐小’甚奇丽如少陵未必喜而昌黎必嗜之也”苕溪渔隐曰:“美人梳头歌云:‘西施晓梦绡帐寒香鬟堕髻半枕檀辘轳咿哑转鸣玉惊起芙蓉睡新足双鸾开镜秋水光解鬟临镜立象床一编香丝云撒地玉梳落处无声腻纤手却盘老鸦色翠滑宝钗簪不得香风烂熳恼娇慵十八鬟多无气力妆成鬌欹不斜云裾数步踏雁沙背人...

13、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第十.韩退之

韩退之苕溪渔隐曰:“蔡宽夫诗话云:‘退之阳山之贬史书不载所由以其诗考之亦为王叔文、韦执谊等所排所谓伾文未揃崖州炽虽得赦宥常愁猜是也’余阅洪庆善韩子年谱然后知宽夫诗话之谬也年谱云:‘贞元十九年自博士拜监察御史是时有诏以旱饥蠲租之半有司征愈急公与张署、李方叔上疏言关中天下根本民急如是请宽民徭而免田租之弊天子恻然卒为幸臣所谗贬连州阳山令幸臣李实也’进学解云:‘暂为御史遂窜南夷’祭张署文云:‘贞元十九君为御史余以无能同诏并峙余戆而狂午未三纪’又云:‘我落阳山以尹鼯猱;岁毙寒凶雪虐风饕...

14、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二.楚汉魏六朝下

楚汉魏六朝下雪浪斋日记云:“昔人有言:‘文选烂秀才半’正为文选中事多可作本领尔余谓欲知文章之要当熟看文选盖选中自三代涉战国、秦、汉、晋、魏、六朝以来文字皆有在古则浑厚在近则华丽也”苕溪渔隐曰:“少陵宗武生日诗:‘熟精文选理’盖为是也”复斋漫录云:“峡州记:‘行者歌曰:巴东三峡猿鸣悲猿啼三声泪沾衣’故古乐府有巫峡长‘猿鸣三声泪沾衣’陈萧诠夜猿啼诗:‘别有三声泪沾裳竟不穷’杜子美诗:‘听猿实下三声泪’”苕溪渔隐曰:“古乐府梁简文巴东三峡歌云:‘巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳’鲁直竹...

15、 苕溪渔隐丛话后集 · 序

序余丁年罹于忧患投闲二十载杜门却扫于苕溪之上心无所事因网罗元祐以来群贤诗话纂为六十卷自谓已略尽矣比官闽中及归苕溪又获数书其间多评诗句不忍弃之遂再采摭因而捃收群书(“因”字原无今据宋本、徐钞本校补)旧有遗者及就余闻见有继得者各附益之离为四十卷噫前后集共一百卷亦可谓富矣余尝谓开元之李、杜元祐之苏、黄皆集诗之大成者故群贤于此四公尤多品藻;盖欲发扬其旨趣俾后来观诗者虽未染指固已能知其味之美矣(“能”字原无今据宋本、徐钞本校补)然诗道迩来几熄时所罕尚;余独拳拳于此者惜其将坠欲以扶持其万...

16、 苕溪渔隐丛话后集

苕溪渔隐丛话前集六十卷、後集四十卷宋胡仔撰仔字元任绩溪人舜陟之子以荫授迪功郎、两浙转运司办公事官至奉议郎知常州晋陵县後卜居湖州自号“苕溪渔隐”其书继阮阅诗话总龟而作前有自序称“阅所载者皆不录”二书相辅而行北宋以前之诗话大抵略备矣然阅书多录杂事颇近小说此则论文考义者居多去取较为谨严阅书分类编辑多立门目此则惟以作者时代为先後能成家者列其名琐闻轶句则或附录之或类聚之体例亦较为明晰阅书惟采摭旧文无所考正此则多附辨证之语尤足以资参订故阅书不甚见重於世而此书则诸家援据多所取资焉新安文献志...

17、 苕溪渔隐丛话后集 · 校点后记

直斋书录解题卷二十二写道:“渔隐丛话六十卷后集四十卷新安胡仔元任撰待制舜陟之子居湖州自号苕溪渔隐”舜陟字汝明徽州绩溪人宋史卷三百七十八有传是胡仔原籍徽州后寄居湖州本书前集卷五十五写道:“余卜居苕溪日以渔钓自适因自称苕溪渔隐”渔隐诗评丛话前集自序署年为戊辰春三月上巳即绍兴十八年当公元一一四八年;后集自序署年为丁亥中秋日即乾道三年当公元一一六七年;前后两集的纂集相去约二十年先是宣和五年(一一二三)阮阅撰诗总(后人改编为诗话总龟)由于当时党禁未开因之元祐诸家都未加收录胡仔“遂取元祐...

18、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第四十.丽人杂记

丽人杂记韩子苍昭君图叙云:“汉书竟宁元年呼韩邪来朝言愿婿汉氏元帝以后宫良家子王昭君字嫱配之生一子株累立复妻之生二女至范晔书始言入宫久不见御积怨因掖庭令请行单于临辞大会昭君丰容靓饰顾影徘徊竦动左右;帝惊悔欲复留而重失信夷狄然晔不言呼韩邪愿婿而言四五宫女又言字昭君生二子与前书皆不合其言不愿妻其子而诏使从胡俗此是乌孙公主非昭君也西京杂记又言:元帝使画工图宫人宫人皆赂画工而昭君独不赂乃恶图之;既行遂按诛毛延寿琴操又言:本齐国王穰女端正闲丽未尝窥看门户穰以其有异人求之不与年十七进之帝以...

19、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第三十九.长短句

长短句南唐书云:“王感化善讴歌声韵悠扬清振林木系乐部为歌板色元宗尝作浣沙溪二阕手写赐感化曰:‘菡萏香销翠叶残西风愁起碧波间还与容光共憔悴不堪看细雨梦回鸡塞远小楼吹彻玉笙寒簌簌泪珠多少恨倚阑干’‘手卷珠帘上玉钩依前春恨锁重楼风里落花谁是主思悠悠青鸟不传云外信丁香空结雨中愁回首绿波三峡暮接天流’后主即位感化以其词札上之后主感动赏赐感化甚优”苕溪渔隐曰:“元宗即嗣主李璟尝作此二词古今词话乃以为后主作非也后主名煜”南唐书云:“冯延巳著乐章百余阕其鹤冲天词云:‘晓月坠宿云披银烛锦屏帏建...

20、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第三十三.秦太虚.陈履常.晁无咎.张右史.溪堂居士.张芸叟.王仲至

秦太虚艺苑雌黄云:“程公辟守会稽少游客焉馆之蓬莱阁一日席上有所悦自尔眷眷不能忘情因赋长短句所谓‘多少蓬莱旧事空回首烟霭纷纷’是也(“是”字原脱今据宋本、明钞本校补)其词极为东坡所称道取其首句呼之为山抹微云君中间有‘寒鸦万点流水绕孤村’之句人皆以为少游自造此语殊不知亦有所本;予在临安见平江梅知录云:‘隋炀帝诗云:寒鸦千万点流水绕孤村少游用此语也’予又尝读李义山效徐陵体赠更衣云:‘轻寒衣省夜金斗熨沉香’乃知少游词‘玉笼金斗时熨沉香’与夫‘睡起熨沉香玉腕不胜金斗’其语亦有来历处乃知...

21、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第三十二.山谷下

山谷下苕溪渔隐曰:“零陵郡澹山岩秦周贞实之旧居余往岁尝游之因见李西台、黄太史诗刻爱其词翰双美因拓墨本以归真佳玩也西台诗石刻漫灭九字不可辨因阙之诗云:‘常思羽衣人宅此岩崖傍□□通大道玄关掩中黄古朴宫殿□偃亚松桂香洞户漏夕月木罅生□阳叠齿上层巅露井连曲房断壁横广幕矗石排吟□蛰痕燕穴空乳溜虬鳞张清泉弄春□灵草经冬芳自笑老倒容谁□刀圭霜金版佩上籍玉音歌洞章□□夜森立绛节朝飞扬咫尺仙路高喧嚣机世忙浮埃走车马奔迸多事场真地拥烟霞根本无为乡不到久叹息一来徒悲伤但听铿华钟所得心耳凉’太史诗二...

22、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二十九.东坡四

东坡四东坡云:“世谓乐天有鬻骆马放杨柳枝词嘉其主老病不忍去也然梦得有诗云:‘春尽絮飞留不得随风好去落谁家’乐天亦云:‘病与乐天相伴住春随樊子一时归’则是樊素竟去也予家有数妾四五年相继辞去独朝云者随予南迁因读乐天集戏作此诗朝云姓王氏钱塘人尝有子曰干儿未期而夭诗云:‘不似杨枝别乐天恰如通德伴伶玄阿奴络秀不同老天女维摩总解禅经卷药炉新活计舞衫歌扇旧因缘丹成逐我三山去不作巫阳云雨仙’”苕溪渔隐曰:“诗意佳绝善于为戏略去洞房之气味翻为道人之家风非若乐天所云‘樱桃樊素口杨柳小蛮腰’但自咤...

23、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第十七.唐人杂纪下

唐人杂纪下苕溪渔隐曰:“六一居士谓沈传师游道林岳麓寺诗题云酬唐侍御姚员外而二人之诗不见不知何人也独此诗以字画传于世而诗亦自佳蔡宽夫谓唐扶者即沈传师所谓唐侍御也诗语秀拔余已于丛话前集载之矣今但录传师诗于左方:‘承明年老辄自论乞得湘守东南奔(“湘”原作“相”今据宋本校改)为闻楚国富山水青嶂逦迤僧家园舍香珥笔皆眷旧谦抑自忘台省尊不令执简候亭馆(“候”原作“侯”今据宋本、徐钞本校改)直许携手游山樊忽惊列岫晓来逼朔雪洗尽烟岚昏碧波回屿三山转舟槛缭郭千艘屯华镳躞蹀绚砂步大旆错综辉松门樛枝...

24、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第十六.唐人杂纪上

唐人杂纪上蔡宽夫诗话云:“国史补载贺遂亮赠韩思彦诗云:‘意气百年内平生相知心欲交天下士未面已虚襟君子重名义直道冠衣簪风云行可托怀抱自然深落霞静霜景坠叶下疏林若上南山岸希访北山岑’世多传诵之予读大唐新话乃并得思彦答诗云:‘古人一言重常谓百年轻今日投欢会顾盼尽平生簪裾非所托琴酒冀相并累日同游处良宵款素诚霜飘知柳脆雪冒觉松贞愿言何所道幸保岁寒名’其词亦自闲雅可喜大抵唐之文物盛于开元以前故二人虽不以诗称而终不凡也”苕溪渔隐曰:“丙戌之冬余初病起深居简出终日曝背晴檐万事不到;自以荆公所...

25、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第九.王右丞.韦苏州.孟浩然

王右丞复斋漫录云:“送元二安西绝句云:‘渭城朝雨挹轻尘客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒西出阳关无故人’李伯时取以为画谓之阳关图予尝以为失按汉书:‘阳关去长安二千五百里’唐人送客西出都门三十里特是渭城耳今有渭城馆在焉据其所画当谓之渭城图可也东坡题阳关图诗:‘龙眠独识殷勤处画出阳关意外声’昔承其失耳山谷题此图云:‘渭城柳色关何事自是离人作许悲’然则详味山谷诗意谓之渭城图宜矣”苕溪渔隐曰:“右丞此绝句近世人又歌入小秦王更名阳关用诗中语也旧本兰畹集载寇莱公阳关引其语豪壮送别之曲当为第一亦...

26、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第八.杜子美四

杜子美四艺苑雌黄云:“月令:‘仲夏之月反舌无声’蔡君谟以反舌为虾蟆段柯古已讥其非矣殊不知反舌百舌鸟也能反易其声以效百鸟之鸣故谓之反舌张籍集中有徐州试反舌无声诗破题云:‘夏木多好鸟偏知反舌名’则其为百舌明甚许慎注淮南子云:‘五月阳气盛于上微阴起于下百舌无阴故无声也’朝野佥载云:‘百舌春啭夏止唯食蚯蚓正月后冻开蚓出而来十月后蚓藏而往盖物之相感也古今词章中多取此以况人之巧言者故老杜诗云:过时如发口君侧有谗人’”苕溪渔隐曰:“刘梦得百舌吟云:‘天生羽族尔何微舌端万变随春晖南方朱鸟一朝...

27、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第七.杜子美三

杜子美三艺苑雌黄云:“庾信谓魏使尉瑾曰:‘昔在邺食蒲萄殊美’陈昭曰:‘作何状’徐君房曰:‘有类软枣’信曰:‘君殊不善体物何不言似生荔枝’荔枝之味果中之至珍盖有不可名言者故蔡君谟云:‘剥之凝如冰精食之消如绛雪其味之至不可得而状也’魏文帝方之蒲萄世讥其谬庾信亦复有此语彼广志谓子如石榴(“志”原作“誌”今据宋本、徐钞本校改)其谬愈甚唐人形于赋咏者颇多然亦未始遇夫真荔枝故张曲江作荔枝赋是南海郡荔枝耳白乐天作荔枝图序是巴峡间荔枝耳杜子美诗所谓‘红颗酸甜只自知’者是泸戎荔枝耳”遯斋闲览云...

28、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第五.杜子美一

杜子美一东坡云:“太史公论诗:以为国风好色而不淫小雅怨诽而不乱以予观之是特识变风、变雅耳乌知诗之正乎昔先王之泽衰然后变风发乎情虽衰而未竭是以犹止于礼义以为贤于无所止者而已若夫发于性止于忠孝者其诗岂可同日而语哉古今诗人众矣而杜子美为首;岂非以其流落饥寒终身不用而一饭未尝忘君也欤”东皋杂录云:“有问荆公:‘老杜诗何故妙绝古今’公曰:‘老杜固尝言之:读书破万卷下笔如有神’”苕溪渔隐曰:“职林云:‘补阙、拾遗武后垂拱中置二人以掌供奉讽谏自开元后尤为清选左右补阙各二人供奉各一人左右拾遗...

29、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第三十七.大梅.天衣.端师子.参寥.洪觉范.清顺.缁黄杂记

大梅传灯录云:“师住天台山梅子真旧隐(“真”原作“贞”今据宋本、明钞本校改)一僧入山迷路问曰:‘和尚在此山多少时也’师曰:‘只见四山青又黄’又问:‘出山路什么处去’师曰:‘随流去’僧归说似盐官盐官令僧去请师出山师有偈云:‘摧残枯木倚寒林几度逢春不变心樵客遇之犹不顾(“犹”原作“尤”今据明钞本校改)郢人那得苦追寻’大寂闻师住山乃令一僧到问云:‘和尚见马师得个什么便住此山’师云:‘马师向我道即心是佛我便向这里住’僧云:‘马师近日佛法又别’师云:‘作么生别’僧云:‘近日又道非心非佛...

30、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第三十五.本朝杂记上

本朝杂记上蔡宽夫诗话云:“唐学士院在右银台内含光殿宴罢归院多经睿武楼故郑畋酬通义刘相瞻诗曰:‘刘刚暗借飙轮便睿武楼中似去年’盖以尝与瞻同为学士侍宴故也故事:凡禁中有燕设则学士院备食以延从官宋宣献公罢禁林后因宴日再至以诗寄同院云:(“同”原作“故”今据宋本、明钞本校改)‘云间乍阕仙韶曲禁里还过睿武楼’盖用唐事前辈立意命辞皆不草草此尤精确云”元城先生语录云:“先生言玉堂故事人多不解太宗尝飞白题翰林学士院曰:‘玉堂之庐’正字以英庙讳盖此四字出于汉李寻传且玉堂殿名而待诏者有直庐在其侧...

31、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第三十四.张天觉.唐子西.韩子苍.陈去非.周明老

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32、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第三十一.山谷上

山谷上山谷云:“八月十七日与诸生步自永安城入张宽夫园待月以金荷叶酌客客有孙叔敏善长笛连作数曲诸生曰:‘今日之会乐矣不可以无述’因作此曲记之文不加点或以为可继东坡赤壁之歌云:‘断虹霁雨净秋空山染修眉新绿桂影扶疏谁便道今夕清辉不足万里青天嫦娥何处驾此一轮明玉寒光零乱为人偏照醽醁年少随我追凉晚城幽径绕芳园森木共倒金荷家万里难得樽前相属老子平生江南江北最爱临风曲孙郎微笑生来声喷霜竹’”苕溪渔隐曰:“山谷谓此词可继东坡赤壁之歌余故列东坡之词于左方:‘大江东去浪淘尽千古风流人物故垒西边人...

33、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第三十.东坡五

东坡五龟山语录云:“作诗不知风雅之意不可以作诗诗尚讽谏唯言之者无罪闻之者足以戒乃为有补;若谏而涉于毁谤闻者怒之何补之有观苏东坡诗只是讥诮朝廷殊无温柔敦厚之气以此人故得而罪之若是伯淳诗则闻者自然感动矣因举伯淳和温公诸人禊饮云:‘未须愁日暮天际乍轻阴’又泛舟云:‘只恐风花一片飞’何其温厚也”元城先生语录云:“子弟固欲其佳然不佳者亦未必无用处也元丰二年秋冬之交东坡下御史狱天下之士痛之环视而不敢救;时张安道致政在南京乃愤然上疏欲附南京递府官不敢受乃令其子恕持至登闻鼓院投进恕素愚懦徘徊...

34、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二十七.东坡二

东坡二复斋漫录云:“古乐府张正见雉子斑云:‘惟当渡弱水不怯如皋箭’毛处约雉子斑云:‘能使如皋路相迎巧笑间’盖用贾大夫事耳而黄朝英缃素杂记乃谓东坡错用如皋事故云:‘不向如皋闲射雉归来何以得卿卿’盖承古乐府之误耳若潘安仁射雉赋云:‘昔贾氏之如皋试解颜之一笑’山谷南园记云:‘可尽记子之言我将镵之南园之石他日御以如皋虽不获雉尚期一笑哉’若二公者真可谓得传意”复斋漫录云:“虢国夫人夜游图诗:‘当时亦笑张丽华不知门外韩擒虎’盖全用小杜台城曲两句云:‘门外韩擒虎楼头张丽华’凡此取陈后主张贵...

35、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二十五.半山老人.贺方回

半山老人复斋漫录云:“西清诗话:‘荆公赏花钓鱼诗:披香殿上留珠辇太液池边送玉杯都下人以公用柳耆卿太液波翻、披香帘卷之句’余读唐上官仪初春诗云:‘步辇出披香清歌临太液’乃知荆公取仪诗岂谓柳词邪庾信暮春诗云:‘宜春苑中春已归披香殿里作春衣’长安有宜春宫此又以宜春对披香矣”六朝事迹云:“半山报宁禅寺荆公故宅也其地名白塘旧以地卑积水为患自荆公卜居乃凿渠决水以通城河元丰七年公病愈乃请以宅为寺因赐寺额;由城东门至蒋山此半道也故今亦名半山寺陈轩金陵集载荆公半山诗凡十五首”苕溪渔隐曰:“山谷...

36、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二十四.梅都官.苏子美.石曼卿

梅都官艺苑雌黄云:“河豚新附本草云:‘味甘温无毒’日华子云:‘有毒’予按倦游杂录云:‘河豚鱼有大毒肝与卵人食之必死暮春柳花飞此鱼大肥江淮人以为时珍更相赠遗脔其肉杂蒌蒿、荻芽瀹而为羹或不甚熟亦能害人岁有被毒而死者’然南人嗜之不已故圣俞诗:‘春洲生荻芽春岸飞杨花河豚当此时贵不数鱼虾’而其后又云:‘炮煎苟失所转喉为莫邪’则其毒可知本草以为无毒盖误矣及观张文潜明道杂志则又云:‘河豚水族之奇味世传以为有毒能杀人余守丹阳及宣城见土人户食之其烹煮亦无法但用蒌蒿、荻芽、菘菜三物而未尝见死者’...

37、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二十三.六一居士

六一居士东坡云:“‘大川虽有神淫祀亦其俗石马系祠门山鸦噪丛木潭潭村鼓隔溪闻楚巫歌舞送迎神画船百丈山前路上滩下峡长来去江水东流不暂停黄牛千古长如故峡上侵天起青嶂崖崩路绝无由上黄牛不下江头饮行人惟向舟中望朝朝暮暮见黄牛徒使行人过此愁山高更远望犹见不见黄牛滞客舟’右文忠公为峡州夷陵令日所作黄牛庙诗也轼尝闻之于公云:‘昔以西京留守推官为馆阁校勘时同年丁宝臣元珍适来京师梦与予同舟泝江干入一庙中拜谒堂下予班元珍下元珍固辞予不可方拜时神像为起鞠躬堂上且使人邀予上耳语久之元珍私念神亦如世俗待...

38、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第二十一.杜正献.西湖处士.王禹玉

杜正献蔡宽夫诗话云:“正献公以清德直道闻天下而风姿尤奇古年近七十发鬓皓然无一茎黑者居相位未几以岁旦请老上章得谢退居睢阳欧阳文忠公未显时正献推荐特厚及文忠为留守日与公酬唱文忠有答公见赠卒章云:‘报国如乖愿归耕宁买田期无辱知己肯逐利名迁’熙宁中(“中”宋本、明钞本作“初”)文忠致政归汝阴时正献捐馆已十有五年矣文忠复用前诗题其祠堂云:‘门生今白首墓木已苍烟报国如乖愿归耕宁买田此言今始践知不愧黄泉’”苕溪渔隐曰:“昭陵诸臣传云:庆历四年正献拜中书门下平章事每内降与恩泽者积数十而面纳上...

39、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第十九.本朝.王黄州.张复之

本朝蔡宽夫诗话云:“南京高辛庙制度甚雄世传太祖龙潜时尝以木杯珓占己名位自小官以渐数之至极品皆不应忽曰:‘过是则为天子乎’一掷而契至今父老犹能言之晏元献为留守日尝以诗题庙中曰:‘炎宋肇英主初九方潜鳞尝因蓍蔡占来决天地屯庚庚大横兆謦咳如有闻’盖纪此也”蔡宽夫诗话云:“故事进士朝集尝择榜中最年少者为探花郎熙宁中始罢之太平兴国三年胡秘监旦榜冯文懿拯为探花是岁登第七十四人太宗以诗赐之曰:‘二三千客里成事七十四人中少年’始唐于礼部放榜故座主门生之礼特盛主司因得窃市私恩;本朝稍欲革其弊既更...

40、 苕溪渔隐丛话后集 · 卷第十五.杜牧之.杜荀鹤.韩致尧.半夜钟

杜牧之复斋漫录云:“牧之齐安城楼诗:‘呜咽江楼角一声微阳潋潋落寒汀不用凭栏苦回首故乡七十五长亭’盖用李太白淮阴书怀诗:‘沙墩至梁苑二十五长亭’”苕溪渔隐曰:“鲁直竹枝词:‘鬼门关外莫言远五十三驿是皇州’皆相沿袭也”许彦周诗话云:“牧之题桃花夫人庙诗:‘细腰宫里露桃新脉脉无言度几春至竟息亡缘底事可怜金谷坠楼人’仆尝谓此诗乃二十八字史论”苕溪渔隐曰:“牧之于题咏好异于人如赤壁云:‘东风不与周郎便铜雀春深锁二乔’题商山四皓庙云:‘南军不袒左边袖四皓安刘是灭刘’皆反说其事至题乌江亭则...