61、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第四十.东坡三

东坡三缃素杂记云:“刘公嘉话云:‘晋谢灵运须美临刑因施为南海祇洹寺维摩像须寺人宝惜初不亏损中宗朝安乐公主五日斗百草欲广其物色令驰驿取之又恐为他所得因剪弃其余今遂无’其集所载止此而已及观东坡次韵景文听琵琶诗云:‘犹胜江左狂灵运共斗东昏百草须’乃以安乐公主为东昏侯按东昏侯是齐明帝第三子虽昏虐暴乱实未尝取灵运须以斗百草岂非误与又陈后主时张贵妃名丽华尤见宠幸隋遣韩擒虎平陈后主与丽华俱见收而东坡撰虢国夫人夜游图诗云:‘当时亦笑潘丽华不知门外韩擒虎’又误也盖齐东昏侯有潘淑妃未尝名丽华亦与...

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62、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第四十二.东坡五

东坡五唐子西语录云:“东坡作病鹤诗尝写‘三尺长胫瘦躯’阙其一字使任德翁辈下之凡数字;东坡徐出其稿盖‘阁’字也此字既出俨然如见病鹤矣东坡诗叙事言简而意尽惠州有潭潭有潜蛟人未之信也;虎饮水其上蛟尾而食之俄而浮骨水上人方知之东坡以十字道尽云:‘潜鳞有饥蛟掉尾取渴虎’言渴则知虎以饮水而召灾言饥则蛟食其肉矣”后山诗话云:“诗欲其好则不能好矣王介甫以工苏子瞻以新黄鲁直以奇而子美之诗奇常工易新陈莫不好也”王直方诗话云:“东坡尝以所作小词示无咎、文潜曰:‘何如少游’二人皆对云:‘少游诗似小词...

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63、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第四十七.山谷上

山谷上洪驹父诗话云:“山谷父亚夫诗自有句法山谷书其大孤山、宿赵屯两诗刻石于落星寺两诗警拔世多见之矣余记其怪石一绝句云:‘山鬼水怪着薜荔天禄辟邪眠莓苔钩帘坐对心语口曾见汉唐池馆来’老杜祖审言与沈、宋同时诗极工不在沈、宋下故老杜诗云‘吾祖诗冠古同年蒙主恩’是也山谷句法高妙盖其源流有所自云”漫叟诗话云:“山谷诗云:‘遣闷闷不离眼前避愁愁亦知人处’乃出庾子山愁赋云:‘深藏欲避愁愁已知人处’”山谷云:“竹夫人乃凉寝竹器憩臂休膝非夫人之职而冬夏青青竹之所长故为名曰青奴尝作诗曰:‘秾李四弦...

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64、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第四十九.山谷下

山谷下后山诗话云:“学诗当以子美为师有规矩故可学退之于诗本无解处以才高而好耳渊明不为诗写其胸中之妙耳学杜无成不失为功;无韩之才与陶之妙而学其诗终乐天耳”唐子西语录云:“六经之后便有司马迁三百五篇之后便有杜子美六经不可学亦不须学故作文当学司马迁作诗当学杜子美;二书亦须常读所谓‘不可一日无此君’也”苕溪渔隐曰:“近时学诗者率宗江西然殊不知江西本亦学少陵者也故陈无己曰:‘豫章之学博矣而得法于少陵故其诗近之’今少陵之诗后生少年不复过目抑亦失江西之意乎江西平日语学者为诗旨趣亦独宗少陵一...

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65、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第五十三.无尽居士.唐子西.韩子苍.陈去非吕居仁.汪彦章.苏养直.谢薖.杨察

无尽居士雪浪斋日记云:“无尽会稽楼诗云:‘天连远水三吴阔人倚危楼万象低’又‘湖上青山一抹高烟中草木细如毫’语甚奇壮”雪浪斋日记云:“予先人仪真府君尝于无尽席上赋诗云:‘隔浦鱼龙惊烛影近人鸥鹭惯歌声’时置席近水无尽得之大惊激赏不已”唐子西唐子西语录云:“子美诗云:‘天欲今朝雨山归万古春’盖绝唱也予惠州诗亦云:‘雨在时时黑春归处处青’又云:‘片云明外暗斜日雨边晴’‘山转秋光曲川长暝色横’皆闲中所得句也”苕溪渔隐曰:“子西诗多佳句如‘儿馁嗔郎罢妻寒怨橐砧’‘十年驹局促万事燕差池’‘...

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66、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第五十六.文殊.远法师.古灵.圆泽.灵彻.船子和尚.参寥.洪觉范.王梵志

文殊传灯录云:“文殊问无著:‘近离甚处’著云:‘南方’殊云:‘南方佛法如何多少’著云:‘或三百或五百’著问:‘此间如何住持’殊云:‘凡圣同居龙蛇浑杂’著云:‘多少众’殊云:‘前三三后三三’雪窦颂曰:‘千峰盘屈色如蓝谁谓文殊是对谈堪笑清凉多少众前三三与后三三’”远法师山谷云:“远法师居庐山下持律精苦过中不受蜜汤而作诗换酒饮陶彭泽;送客无贵贱不过虎溪而与陆道士行过虎溪数百步大笑而别故禅月作诗云:‘爱陶长官醉兀兀送陆道士行迟迟买酒过溪皆破戒斯何人斯师如斯’故效之:‘留陶渊明把酒碗送...

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67、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第三十四.半山老人二

半山老人二遯斋闲览云:“莆阳通应子鱼名著天下盖其地有通应侯庙庙前有港港中之鱼最佳今人必求其大可容印者谓之通印子鱼故荆公亦有诗云:‘长鱼俎上通三印’此传闻之讹也”苕溪渔隐曰:“韩子苍谢泉州连使君寄子鱼绝句曰:‘驿骑持书自海傍开篮剩喜子鱼香红螺紫蛤俱羞避独许渠侬近酒觞’子鱼味咸止可啖水饭若作酒品之物殊无风味子苍之言误矣”渑水燕谈录云:“荆公之时学者得出其门自以为荣一被称与往往名重天下公之治经尤尚解字末流务为新奇浸成穿凿朝廷患之诏学者兼用旧传注不专治新经禁援引字解于是学者皆变所学至...

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68、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第四十一.东坡四

东坡四东坡云:“吾昔在钱塘一日昼寝宝山僧舍题其壁云:‘七尺顽躯走世尘十围便腹贮天真此中空洞浑无物何止容君数百人’其后有小子亦题名壁上见者乃谓余诮之也周伯仁所谓君者乃王茂弘之流岂此等辈哉”冷斋夜话云:“东坡在儋耳有姜唐佐者从乞诗;唐佐朱崖人亦书生东坡借其手中扇书其上云:‘沧海何曾断地脉朱崖从此破天荒’又题司命宫杨道士息轩曰:‘无事此静坐一日似两日若活七十年便是百四十黄金几时成白发日夜出开眼三十秋速于驹过隙是故东坡老贵汝一念息时来登此轩目送过海席家山归未成(“成”原作“行”今据徐...

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69、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第四十八.山谷中

山谷中后山诗话云:“黄词云:‘断送一生惟有破除万事无过’盖韩诗有云:‘断送一生惟有酒’‘破除万事无过酒’才去一字遂为切对而语益峻又云:‘杯行到手莫留残不道月明人散’谓思相离之忧则不得不尽而俗士改为‘留连’遂使两句相失正如论诗云‘一方明月可中庭’‘可’不如‘满’也”王直方诗话云:“宗室大年名令穰喜微行而善画小景山谷赠之以诗云:‘挥毫不作小池塘芦荻江边落雁行虽有珠帘笼翡翠不忘烟雨罩鸳鸯’盖有所讥也”冷斋夜话云:“秦少游责雷州诗曰:‘南土四时都热愁人日夜俱长安得此身如石一时忘了家乡...

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70、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第五十.秦少游

秦少游王直方诗话云:“少游尝以真字题‘月团新碾瀹花瓷饮罢呼儿课楚词风定小轩无落叶青虫相对吐秋丝’一绝于邢敦夫扇上山谷见之乃于扇背复作小草题‘黄叶委庭观九州小虫催女献功裘金钱满地无人费百斛明珠薏苡秋’一绝皆自所作诗也少游后见之复云:‘逼我太甚’”王直方诗话云:“山谷避暑城西李氏园题诗于壁云:‘荷气竹风宜永日冰壶凉簟不能回题诗未有惊人句会唤谪仙苏二来’少游言于东坡曰:‘以先生为苏二大似相薄’少游极怨山谷和寄寂斋诗云:‘志大略细谨’言蔡州事少人知者因此句使人吹毛耳”高斋诗话云:“少...

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71、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第五十一.后山居士.晁无咎.张文潜

后山居士后山诗话云:“余登多景楼南望丹徒有大白鸟飞近青林得句云:‘白鸟青林分外明’(“青”原作“过”今据徐钞本、明钞本校改)谢脁亦云:‘黄鸟度青枝’语巧而弱杜诗云:‘白鸟去边明’语少而意广余每还乡里每觉老复得句云:‘坐下渐人多’杜诗云:‘坐深乡党敬’而语极工乃知杜诗无不有也”冷斋夜话云:“余问山谷:‘今之诗人谁为冠’曰:‘无出陈无己’‘其佳句可得闻乎’曰:‘吾见其作温公挽辞一联便知其才不可敌曰:政虽随日化身已要人扶’”王直方诗话云:“乐天有诗云:‘醉貌如霜叶虽红不是春’东坡有...

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72、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第五十四.宋朝杂记上

宋朝杂记上东坡云:“余官凤翔见村邸壁上书此数句爱而诵之曰:‘人间无漏仙兀兀三杯醉;世上无眼禅昏昏一枕睡;虽然没交涉其奈略相似相似尚如此何况真个是’”唐子西语录云:“蜀道馆舍壁间题一联云:‘天不生仲尼万古长如夜’不知何人诗也”东坡云:“‘欲挂衣冠神武门先寻水竹渭南村却将旧斩楼兰剑买得黄牛教子孙’余旧见此诗于关右寺壁上爱之不知其何人作也”蔡宽夫诗话云:“是王嗣宗诗”苕溪渔隐曰:“余尝于驿舍壁间见有人题云:‘悠悠前途莫问荣枯得之本有失之本无’此达者之言也又南史:‘顾恺之云:人禀命有...

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73、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第五十八.回仙.神仙杂记.鬼诗

回仙东坡云:“回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴皮书其家东老庵之壁云:‘西邻已富忧不足东老虽贫乐有余白酒酿来缘好客黄金散尽为收书’东老沈氏之老自谓也余次其韵云:‘世俗何知贫是病神仙可学道之余但知白酒留佳客不问黄公觅素书’‘符离道上晨兴际华岳先生尸解余忽见黄庭丹篆句犹传青纸小朱书’‘凄凉雨露三年后仿佛尘埃数字余至用榴皮缘底事中书君岂不中书’”山谷云:“‘秋风吹渭水落叶满长安黄尘车马道独清闲自然炉鼎虎绕与龙盘九转丹砂就琴心三叠蕊珠看舞胎仙便万钉宝带貂蝉富贵欲熏天黄粮炊未熟梦惊残是非海...

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74、 苕溪渔隐丛话前集 · 序

绍兴丙辰[注1]余侍亲赴官岭右道遇湘中闻舒城阮阅[注2]昔为郴江守尝编诗总[注3]颇为详备行役勿匆不暇从知识间借观后十三年余居苕水友生洪庆远从宗子彦章获传此集余取读之盖阮因古今诗话附以诸家小说分门增广独元祐[注4]以来诸公诗话不载焉考编此诗总(元本“考”下有“阮”字)乃宣和癸卯[注5]是时元祐文章禁而弗用故阮因以略之余今遂取元祐以来诸公诗话及史传小说所载事实可以发明诗句及增益见闻者纂为一集凡诗总所有此不复纂集庶免重复;一诗而二三其说者(元本“一”上有“或”字)则类次为一间为折...

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75、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第一.国风汉魏六朝上

国风汉魏六朝上张文潜[注1]云:“诗三百篇虽云妇人女子小夫贱隶所为要之非深于文章者不能作如‘七月在野’至‘入我床下’于七月已下皆不道破直至十月方言蟋蟀非深于文章者能为之邪”漫叟诗话[注2]云:“诗三百篇各有其旨传注之学多失其本意而流俗狃[注3]习至不知处尚多若‘惟桑与梓必恭敬止’谓桑梓以人赖其用故养而成之莫肯凌践则有恭敬之道父子相与岂特如人之视桑梓今乃言父母之邦者必称桑梓非也”宋子京笔记[注4]云:“山东曰朝阳山西曰夕阳故诗曰:‘度其夕阳’又曰:‘梧桐生矣于彼朝阳’指山之处耳...

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76、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第三.五柳先生上

五柳先生[注1]上东坡云:“世传桃源事多过其实考渊明所记止言先世避秦乱来此则渔人所见似是其子孙非秦人不死者也又云‘杀鸡作食’岂有仙而杀者乎旧说南阳有菊水水甘而芳居民三十余家饮其水皆寿或至百二三十岁蜀青城山老人村有五世孙者道极崄远生不识盐醯[注2]而溪中多枸杞根如龙蛇饮其水故寿近岁道稍通渐能致五味而寿亦益衰桃源盖此比也使武陵太守得而至焉则已化为争夺之场久矣常意天壤之间若此者甚众不独桃源”苕溪渔隐曰:“东坡此论盖辨证唐人以桃源为神仙如王摩诘、刘梦得、韩退之作桃源行是也惟王介甫[注...

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77、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第五.李谪仙

李谪仙六一居士[注1]云:“‘落日欲没岘山西倒着接蓠花下迷襄阳女儿齐拍手大家齐唱白铜鞮’此常言也至于‘清风明月不用一钱买玉山自倒非人推’然后见太白之横放所以惊动千古者固不在此乎”吕氏童蒙训云:“如‘晓月出天山苍茫云海间长风一万里吹度玉门关’及‘沙墩至梁苑二十五长亭大舶夹双橹中流鹅鹳鸣’之类皆气盖一世学者能熟味之自然不褊浅矣”诗眼云:“山谷言学者若不见古人用意处但得其皮毛所以去之更远如‘风吹柳花满店香’若人复能为此句亦未是太白至于‘吴姬压酒劝客尝’压酒字他人亦难及‘金陵子弟来相...

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78、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第七.杜少陵二

杜少陵二东坡云:“南都王谊伯书江滨驿垣谓:‘子美诗历五季兵火多舛缺奇异虽经其祖父所理尚有疑阙者’谊伯谓:‘西川有杜鹃东川无杜鹃涪万无杜鹃云安有杜鹃盖是题下注’断自‘我昔游锦城’为首句谊伯误矣且子美诗备诸家体非必率合程度偘偘[注1]者然也是篇落句处凡五杜鹃(“落”字原无今据明钞本校补)岂可以文害辞辞害意邪原子美之诗类有所感托物以发者也亦六艺之比兴离骚之法与案博物志:‘杜鹃生子寄之他巢百鸟为饲之’故江东所谓‘杜宇曾为蜀帝王化禽飞去旧城荒’是也且禽鸟之微犹知有尊故子美诗云:‘重是古...

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79、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第九.杜少陵四

杜少陵四苕溪渔隐曰:“清明日诗:‘争道朱蹄骄啮膝’(“朱”徐钞本、明钞本作“马”)王叔原注:‘朱廷平善相马魏文帝将出取马入廷平曰此马今日死矣及将乘马恶香啮帝膝帝怒遣使杀之’余谓此事非是王褒圣主得贤臣颂云:‘驾啮膝’注云:‘良马低头至膝故曰啮膝’子美之意当出于此盖前事非佳也”雪浪斋日记云:“‘日日江鱼入馔来’验石本乃‘白白江鱼入馔来’退之联句:‘陶暄逐风乙跃视舞晴蜻’别本作乙乙蜻蜻以方言故云蜻蜻为是”秦少游云:“人才各有分限杜子美诗冠古今而无韵者殆不可读;曾子固以文名天下而有韵...

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80、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第十三.杜少陵八

杜少陵八漫叟诗话云:“‘叫怒索饭啼门东’又云:‘用激壮士肝’说者谓庖厨之门在东肝主怒非偶就韵也可谓至论秋雨叹:‘禾头生耳黍穗黑’今所行印本皆作木字事见齐民要术云:‘秋雨甲子禾头生耳’木当作禾往在诗:‘白间剥画虫’初不知其何等语也及观何平叔景福殿赋云:‘皎皎白间微微列钱’注谓白间窗也余尝以白间对黄里姜七少府设鲙戏赠长歌首章云:‘姜侯设鲙当严冬昨日今日皆大风’乃知‘悭风涩雨’之句自古有之‘偏劝腹腴愧年少’山谷谓腹下肥处为腴丹青引:‘意匠惨淡经营中’事见陆机文赋:‘意司契而为匠’‘...

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