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Instruction21、 洪氏集验方 · 洪氏集验方
(宋)洪遵
洪氏集验方方洪遵重刊宋本洪氏集验方序此集验方五卷南宋·洪文安所手辑文安名遵字景严皓之仲子以博学鸿词中选起家为秘书省正字孝宗朝官至资政殿学士方遵登制科时高宗因皓远使推恩即命遵入馆词科中选即入馆盖自遵始非故事也宋祖宗之朝君相以爱民为务官设惠济局以医药旋舍贫人故士大夫亦多留心方书如世所传苏沈良方许学士本事方之类盖一时风尚使然夫古人立方各有深义今世庸医不知其理妄行增损遂有学医人费之诮忆孙渊如先生有言：今世外科每奏奇功而内科不能者外科用古方而内科不用古方之故也余往日刻新安程氏易简方论一...
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23、 普济本事方 · 普济本事方
(宋)许叔微
普济本事方南宋许叔微普济本事方序医之道大矣可以养生可以全身可以尽年可以利天下与来世是非浅识者所能为也苟精此道者通神明夺造化擅回生起死之功则精神之运必有默相于冥冥之中者岂瘼迨及后世周有和缓秦有扁鹊汉有仓公魏有华佗宋有徐文伯唐有孙思邈又皆神奇出人意表背望踵蹑代不乏人自兹以往其妙不传间有能者仅可一二数何古人精巧如是而今人之不逮也予尝思之古人以此救人故天畀其道使普惠含灵后人以此射利故天啬其术而不轻畀予无足疑者予年十一连遭家祸父以时疫母以气中百日之间并失怙恃痛念里无良医束手待尽及长成人...
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24、 时方妙用 · 时方妙用
(清)陈念祖
时方妙用清陈念祖序古之长吏与民相亲饥为之食寒为之衣水旱疾疫为之医药而调剂之用能循绩丕懋仁闻远覃长乐陈修园孝廉精轩岐术作令三辅适大水奉檄勘灾恒山出其方试而辄效嗣丁丙艰旋里读礼之暇因刊时方歌括时方妙用二书夫上医医国前人如狄怀英陆敬舆诸贤家居时率骈集验方以自娱亦以救世物理论曰医者非仁爱不可托也非聪明理达不可任也非廉洁淳良不可信也修园行将广其道以究心民瘼希踪古循吏者岂直以术KT售哉时嘉庆癸亥至日赵在田序医有三贯通灵素及仲景诸经之旨药到病瘳曰名医讲求唐宋以后方书按证施治功多过少曰时医掠...
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25、 时方歌括 · 时方歌括
(清)陈修园
时方歌括清陈修园小引经方尚矣唐宋以后始有通行之时方约其法于十剂所谓宣通补泄轻重滑涩燥湿是也昔贤加入寒热共成十有二剂虽曰平浅而亦本之经方轻可散实仿于麻黄葛根诸汤宣可决壅仿于栀豉瓜蒂二方通可行滞仿于五苓十枣之属泻可去闭仿于陷胸承气抵当之属胆导蜜煎滑可去着之剂也赤石脂桃花汤涩可固脱之剂也附子汤理中丸补可扶轺赤小豆汤燥可去湿之剂也白虎黄连泻心等汤寒可胜热之剂也白通四逆诸汤热可制寒之剂也余向者汇集经方而韵注之名为真方歌括限于赀而未梓缮本虽多而刀圭家每秘而弗传大为恨事辛酉岁到直供职适夏间...
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26、 急救良方 · 急救良方
(明)张时彻
急救良方序古有疾医掌养万民之疾病凡民之有疾病者分而治之死终则各书其所以而入于医师于时民故得以寿终而无短折札瘥之患后世王政多缺而医师之置徒备虚文廛市之氓富羡之室犹能自以其赀迎师而荒村窭户否矣扣首抑心闵闵待毙此一患也；草木禽鱼之物五石之药多聚于国都而陬穷壤僻之所即有高赀亦不能致锱铢此又一患也；时师恒以反剂杀人而茹悲吞螫不敢讼言其非此又一患也予盖恻然伤之曩得急救方一本每携以自随或以自治或以治人率多征应间有新得辄从其类附益之其讹舛无验者则删黜之遂付梓人刻焉夫人之情一也孰不爱其身亦孰不...
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27、 惠直堂经验方 · 惠直堂经验方
(清)陶承熹
惠直堂经验方清陶承熹序昔仓公挟方术周行天下历久而术益工方益多是知治病不可无方而方尤不可不蓄之富庄按不可奇珍如是者济人方分为备急方共聚五好义先大夫集之忧今孙子耶虽然方凑病苟若无方矣可雍正十二年岁次甲寅冬至日会稽青山学士陶承熹题于乐昌客馆卷一通治门原方紫金锭（一名玉枢丹每一料加雄黄三钱朱砂三钱治法同下而不及原方更灵惟用敷痈胜于原方）当门子（三钱生麝拣去皮毛）山文蛤（二两去瓤净）千金子（一两即续随子去油壳）山慈菇（二两有毛者佳去皮毛）红芽大戟（一两五钱去芦洗净杭州紫大戟为上江南者次...
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28、 急救便方 · 急救便方
(清)文晟
急救便方救自缢良方凡自缢高悬者徐徐抱住不可截断绳索；但缓缓解下安被放卧微微拈正喉咙以脚一人以手摩擦其胸臆启动之一人摩擦其手足屈伸之若已僵直但渐渐强屈之又按其腹一人以脚裹衣抵其粪门勿令泄气如此一饭时即气从口出呼吸眼开勿苦劳动又以官桂汤及粥饮与之令润咽喉更以二人以笔管吹其耳内若以此救无不活者此法自旦至暮虽己冷可活自暮至旦阴气盛为难救心下微温者虽一日以上亦可活百发百中又法细辛、皂角等分研末如大豆许吹两鼻孔又法治自缢气已脱极重者只灸涌泉穴（在足底心）男左女右灸三壮即活又法取活鹅嘴入口...
29、 小品方 · 小品方
(晋)陈延之
小品方序经方短剧一部连药性灸法合十二卷古之旧方者非是术人逆作方以待未病者也皆是当疾之时序其源由诊候之然后根据药性处方耳病者得愈便记所主治序为方说奏上官府仍为旧典也今之学人相与同难用旧方治病病如方说药物根据方而不悉验者共论是病有古今不言异乡殊气质耐不同同病患痛痒所苦相似而得之根源实别异且人有苦乐强弱用药不等而得差是同既差之后实各记其方所治神验方说略同其药寒温补利乖背或先于岭南服之得益传往淮北为治反害夫用故方之家唯信方说不究药性亦不知男女长少殊耐、所居土地温凉有早晚不同不解气血浮...
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30、 奇方类编 · 奇方类编
(清)吴世昌
奇方类编清吴世昌奇方类编序戊戌春杪予贸书于斋中得晤东海徐成霞先生遂得晋谒鹾使者鄂公并晤竟陵王带存钱塘梁帝培先生咸不以予为鄙陋而忽之然予亦不敢以市井习俗为诸前辈所共弃初夏江夏吴半千先生携有手录奇方类编一书自头至足男妇小儿内外诸证以及六畜昆虫无不备列以为行笈之善本鄂公见而喜之曰：嘻古之人不为良相则为良医然良医岂易言哉岂若方书之广行于世得救人之普哉合付诸梓以公天下先生首宜焉于是付之剞劂氏而登之梨枣不日月而告成刷印如千以流通焉然公任满矣复命迅速遂召予而言曰：是书之刻也专以济人为主我以...
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31、 奇效简便良方 · 奇效简便良方
(清)丁尧臣
奇效简便良方序窃思扁卢和缓代有名医石室金匮夙传秘制方书流布几至汗牛充栋美不胜收矣第药多出于汤头材必购诸肆市其有荒村野老山谷穷民日暮黄昏猝患剧症鲜有不束手而待毙者余友丁君幼香念切情殷胞与手集极验良方一书理尚简明法取成效其中药物如白米红盐无家不备牛溲马勃尽人能知洵济世之良方救人之妙术也今将寿诸枣梨公诸同好吾知四方乐善诸君无不悦是书之简而且明惠而不费定能照方施送惠布穷檐行见僻壤遐陬膏肓悉起齐民编户诊盘潜消庶不负幼香三十余年集腋成裘之苦志也予故乐得而为之序光绪六年季夏中浣六日雅三第黄...
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32、 大小诸证方论 · 大小诸证方论
(明)傅青主
大小诸证方论明傅青主大小诸证方论序古之时庸医杀人今之时庸医不杀人亦不活人使其人在不死不活之间其病日深而则效速；倍则浓浓则力深今日之用药者大抵杂泛而均停既见之不明而又治之不勇病所以不能愈也予友傅青主先生学问渊博精实纯萃而又隐于医手着女科一卷、小儿科一卷之因昔陆宣公晚年居家尤留心于医闻有秘方必手自抄录范文正公尝曰：“吾不能为良相心之考唐书许允宗言：“古之上医惟是别脉脉既精别然后识病夫病之与药有正相情臆假令一药偶然当病他药相制气势不行所以难差（瘥）谅由于是”是集精于方药理明词简即令...
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33、 外治寿世方 · 外治寿世方
(清)邹存检
外治寿世方清邹存检序医家论议层出不穷此是彼非终无一定要之时有升降地有南北非可执一论也昔志之之则惟外治之法庶可以救服食之穷其法治之而效固无论矣即或不效究与服食者有间钱塘吴先生(师机)所着理钥骈文专论外治为医家别开生面其文洋洋洒洒八千余言细密工整固已无微不格然中人以下或有未知(淦)不揣愚陋师其意不尚其文采辑各方略分门类名之日寿世初编刊以行世所愿宏开寿域各臻期颐使世无不可外治之症而见不必服药之功效其所益不已多乎时光绪三年丁丑余月之吉海宁邹存淦俪笙氏自识凡例一是编所辑诸方无一杜撰皆从...
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34、 回生集 · 回生集
(清)陈杰
回生集陈杰回生集原叙从来妙剂多出仙传如千金等方其尤着者也余素患痰疾后又左膝寒痛二十载以来屡治不瘥戊申岁恭设乩坛求治于葛仙翁祖师乩示云此膝痛即系积痰所致幸赐方药宿疾顿除嗣凡眷属有恙即虔祷仙方无不立效但祖师因人治病故所得乩方未敢广传惟立愿遍访世间经验良方无论已刻未刻汇刊公世尚恐成方中或有一时偶验未可永为准则者谨求祖师选择得四百余方并蒙乩批云予有一片济世之心故凡有所求借乩鸾以示尔今备有成方请予选择予亦欣然但病有虚实寒热药有温凉补伐虚宜温补实宜泻散倘视症未明误投药剂为害非轻今择其必中...
35、 名医别录 · 名医别录
(晋)陶弘景
名医别录魏晋陶弘景上品·卷第一玉屑味甘平无毒主除胃中热、喘息、烦满止渴屑如麻豆服之久服轻身长年生蓝田采无时（恶鹿角）上品·卷第一玉泉无毒主利血脉治妇人带下十二病除气癃明耳目久服轻身长年生蓝田采时（畏款冬花）本经原文：玉泉味甘平主五脏百病柔筋强骨安魂魄长肌肉益气久服耐寒暑不饥渴上品·卷第一丹砂无毒主通血脉止烦满、消渴益精神悦泽人面除中恶、腹痛、毒瓦斯、疥、诸疮久服轻身神仙作末名真朱光色如云母可析者良生符陵采无时（恶磁石畏咸水）本经原文：丹砂味甘微寒主身体五脏百病养精神安魂魄益气...
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36、 古方汇精 · 古方汇精
(清)爱虚老人
古方汇精爱虚老人弁言难经云望而知之谓之神闻而知之谓之圣神圣之精意不可得而传矣然医之道备乎阴阳气化尽物性以尽人性而显著者则在方书慨自青囊未传肘后未得而古方之流播于世者亦皆难阐其精焉而莫谓无精之可阐也且夫上药养命中药养性下药治病治病之药苟不通性命之故则病亦安可治哉然则病之治治以方而养命养性所谓方之精也嗟乎灵枢素问非不载籍极博而为人所乐称第恐得其粗而遗其精而古人之良法美意不能面稽于千百载以上则亦如广陵散之绝而不弹已惟能得乎其精则方之极奇辟者固以精而得精方之极平淡者更以不精而得精况由...
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37、 史载之方 · 史载之方
(宋)史堪
史载之方宋史堪卷上四时正脉春春脉弦其气来柔软弱虚而滑端直以长名之曰弦反此者病其气来实而强名为太过病在外其气来不实而微此为不及病在中太过则令人善忘忽忽冒眩巅疾不及则令人胸痛引背下两胁满卷上四时正脉夏夏脉钩其气来盛去衰反此者病其气来盛去亦盛此为太过病在外其气来不盛去反盛此为不及病在中太过则令人身热而肤痛为浸湿不及则令人烦心上见咳唾下为气泄卷上四时正脉秋秋脉浮其气来轻虚以浮其气来急去散故曰浮反此者病帝曰：何如反其气来毛而中央坚而两旁虚此谓太过病在外其气来毛而微此谓不及病在中太过则令...
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38、 古今名医方论 · 古今名医方论
(清)罗美
古今名医方论罗美刻方论小序自昔彼美云遐良遘难再士生其间动成慨往无叩角短之谣有戴月归锄之兴是以陆沉之志思似长沮；麋鹿之情实甘丰草微吟午夜耿怀人至曙星；梦北窗享羲皇去而以口五脏医痛心绍始自经论证治日用常行耳前之嚆固然而时康熙乙卯巧月既望新安罗美书于虞山麓之古怀堂凡例一、古之方书得人乃传非人勿言诚重之也故扁鹊仓公辈皆称禁方不轻授人后人寒心知其故则见为古方难用竟营肤浅以矜捷得所以瓦釜雷鸣也兹编本欲以仲景方为首简恐人犹重视而畏远之姑以日用诸方表表耳目者为先导诸方义明而后入仲景之门亦行远...
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40、 千金宝要 · 千金宝要
(唐)孙思邈
千金宝要唐孙思邈自序孙真人千金方一部三十卷三百一十八门门中各有论论下各有方论以论说人所以得病之由君子小人皆宜熟知方以治人之已病而人有未尝得见此集者并药有物多而难合者贫下细民因此不获治疗枉坏躯命者可胜言哉况一州一县几家能有千金方而有者亦难于日日示人因此孙君之仁术仁心格而不行处有之郁而不广处有之孙肘后、龙宫海上而下及当时之名公方论药术并自撰经试者世皆知此书为医经之宝余亦概尝阅诸家方书内唯千金一集号为完书有源有证有说有方有古有今有取有舍关百圣而不惭贯万精而不忒以儒书拟之其医师之集大...
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