21、 玉纪 · 玉纪

玉纪江阴陈性(原心)杜序江阴陈翁原心善单剑喜谈兵而尤好玉成癖落魄郢北往往不举火蓄一哑妾日闭置之手一玉行市上行且抚摩之余初识於陈东屏司马座间翁放言高论详玉不去身之旨忽探背出一拱璧大如盎云:“此太公璜也曾游晴川阁堕三层楼不死以背有此璜能轻身故自此常负之不须臾离”余窃笑其痴积与稔熟复出所撰阴符经注、剑说、玉纪诸书始知翁为奇人当其时天下晏安翁无事事辄抱玉自娱贫困勿顾迨粤匪陷武昌日翁客大冶未归其哑妾与玉与书悉付浩劫后十年余来楚觅翁不可得访其夙好亦落落如晨星独李裴山郎中钞存玉纪数纸似不全...

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22、 玉纪补 · 玉纪补

玉纪补武进刘心氵缶(心白)赤玉人间罕有白玉以温润坚洁为上其色有九等黄玉中每有朱砂点碧玉中每有黑星又有非青非绿如败菜叶者谓之菜玉玉之最下品也古玉自昔流传未经入土者谓之传世古系人之精神沁人玉之腠理血丝如毛铺满玉上而玉色润溽无土斑者是也其入土而复出土者谓之土古水银沁有夹土斑者则纯黑之中朱砂点遍满复原时则黑之淡者作深青色朱砂点之淡者作黄色倘系白玉底章成五彩矣水银沁不夹土斑者盘功既足纯黑如漆日下照之其中赤若鸡冠而又有白玉底章无上妙品也(水银古入水映之有银星闪闪者真)古玉斑色红有宝石红、...

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23、 瓶史 · 瓶史

瓶史(明)袁宏道夫幽人韵士屏绝声色其嗜好不得不钟于山水花竹夫山水花竹者名之所不在奔竞之所不至也天下之人栖止于嚣崖利薮目眯尘沙心疲计算欲有之而有所不暇故幽人韵士得以乘间而据为一日之有夫幽人韵士者处于不争之地而以一切让天下之人者也;惟夫山水花竹;欲以让人而人未必乐受故居之也安而据之也无祸嗟夫此隐者之事决烈丈夫之所为余生平企羡而不可必得者也幸而身居隐见之间世间可趋可争者既不到余遂欲欹笠高岩濯缨流水又为卑官所绊仅有栽花莳竹一事可以自乐而邸居湫隘迁徒无常不得已乃以胆瓶贮花随时插换京师人...

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24、 景德镇陶录 · 景德镇陶录

景德镇陶录清蓝浦著关于景德镇陶录景德镇陶录(清)蓝浦原著郑延桂補辑景德镇陶录清景德镇人氏兰浦原著六卷后经弟子郑廷桂增补为八卷另加入卷首图说和卷尾陶录余论共十卷在嘉庆二十年(1815年)由异经堂刻印刷出版(四册一函)卷一图说景德镇图叙述景德镇简史附景德镇地图御窑厂图叙述景德镇御窑厂的位置、建筑;列举23种陶务作坊、厂内外神祠和御窑厂的供应;附御窑厂图叙述取土、炼泥、修模、洗料、烧炉等14道工序卷二国朝御窑厂恭纪简述御窑厂历史年产量工人数目和组织镇器原始列举景德器、宋器、湘湖器、...

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25、 歙州砚谱 · 歙州砚谱

采发第一婺源砚在唐开元中猎人叶氏逐兽至长城里见迭石如城垒状莹洁可爱因携以归刋粗成砚温润大过端溪后数世叶氏诸孙持以与令令爱之访得匠手斵为砚由是山下始传至南唐元宗精意翰墨歙守又献砚并斲砚工李少微国主嘉之擢为砚官今(令)石工周全师之尔后匠者增益颇多今全最髙年能道昔时事并召少微孙明(今家济源)访伪诰不获传多如此今山下叶氏繁息几数百户乃猎者之孙石坑第二罗纹山亦曰芙蓉溪砚坑十余处蔓延百余里皆山前后沿溪所生溪水中殊无石好事者相传多云:“水中石又见”苏易简砚谱云:“歙州龙尾山石亦端溪之亚”访...

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26、 沈氏宣炉小志 · 沈氏宣炉小志

稽古无炼炉之说今案头置香炉焚香外亦无它用好事者以火炼之朝夕拂拭辨质、辨色、辨款式、辨工夫群相矜尚趣耶癖耶盖古玩中如书画玉石及铜窑各器有甚美不易得者必其物宝贵世所罕觏若炉则易得而难美亦得则用之者多好之者少难美故好之者即多好之而实惬所好者甚少惬所好者少则焚香使用足矣胡以为好又胡以炼为而吾谓古玩中之足以惬所好者惟此物为最何也夫人为其事而无其验则心厌为其事有其验而不足以赏心则又厌即以铜器论尚青绿者尊、彝、鼎、鬲、錞、壶、匜、卣、盘、鉴等物千百年沉埋深山大泽一但入人摩弄斑驳陆离青绿蟠结...

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27、 歙砚说辨歙石说 · 歙砚说辨歙石说

歙砚说辨歙石说宋佚名提要歙砚说辨歙石说提要歙砚说、辨歙石说原本不着撰人名氏陈振孙书录解题载之亦云皆不着姓名左圭百川学海刻之唐积谱后卷末有跋称绍兴三十年十二月弟左承议郎尚书、礼部员外郎兼国史院编修官迈跋中称:景伯兄治歙既掲苏氏文房谱于四寳堂又别刻砚说三种云云按景伯为洪迈兄洪适之字则此二书似出于适然与迈跋三种之说不合考适盘洲集有苏易简文房四谱跋称说歙砚者凡三家品诸李者有墨苑以踵此编然则此二种葢与唐积之谱共为三种皆适所刻以附于文房谱之后者实非适所自撰也砚说兼纪采石之地、琢石之法及其...

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28、 文房四谱 · 文房四谱

钦定四库全书子部九文房四谱谱录类一器物之属提要(臣)等谨案文房四谱五卷宋苏易简撰易简字太简梓州铜山人太平兴国五年进士累官叅知政事以礼部侍郎出知邓州移陈州卒事迹具宋史本传易简所作续翰林志洪遵收入翰苑羣书中已别着録是编集古今笔砚纸墨原委本末及其故实继以辞赋诗文合为一书前载徐铉序末有雍熙三年九月自序谓因阅书秘府集成此谱葢亦类书之体也其搜采颇为详博如梁元帝忠臣传顾野王舆地志等书今皆久亡惟藉此以获见其畧其它征引亦多宋以前旧籍足以广典据而资博闻凡笔谱二卷砚纸墨谱各一卷而以笔格水滴附焉当时...

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29、 文房四说 · 文房四说

文房四说(宋)蔡襄撰文房四说(一作杂评)新作无池研龙尾石罗纹、金星如玉者佳笔诸葛髙、许頔皆竒物纸澄心堂有存者殊絶品也墨有李庭珪、承晏易水张遇亦为独歩四物文房推先好事者所宜留意散卓笔心长特佳耳砚端溪无星石、龙尾水心緑绀如玉石二物入用余不足道也墨李庭珪为第一庭寛、承晏次之张遇易水次之陈朗又次之不独造作有法松烟自异当辨是也纸李王澄心堂为第一其物出江南池、歙二郡今世不复作精品;蜀笺不堪乆自余皆非佳物也笔用毫为难近宣州诸葛髙造鼠须散卓及长心笔絶佳;常州许頔所造二品亦不减之然其运动随手无...

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30、 晁氏墨经 · 晁氏墨经

晁氏墨经[宋]晁说之松古用松烟、石墨二种石墨自魏晋以后无闻松烟之制尚矣汉贵扶风隃糜终南山之松蔡质汉官仪曰:“尚书令、朴、丞、郎月赐隃糜大墨一枚小墨一枚”晋贵九江庐山之松卫夫人笔阵图曰:“墨取庐山松烟”唐则易州、潞州之松上党松心尤先见贵后唐则宣州黄山、歙州黟山松、罗山之松李氏以宣歙之松类易水之松今兖州泰山、徂徕山、岛山、峄山、沂州龟山、蒙山密州九仙山登州牢山镇府、五台、刑州、潞州太行山辽州辽阳山汝州灶君山随州桐柏山卫州共山衢州柯山池州九华山及宣歙诸山皆产松之所兖、沂、登、密之间...

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31、 怪石录 · 怪石录

怪石录(清)沈心自序禹贡:“青州岱畎厥贡中有怪石”孔安国传:“怪异好石似玉者”今舍弟畹叔观察齐东三郡尽青州之城余来官署得详诸石出处及质色文理迥非凡品因就所见闻寒窗呵冻随笔摭辑得若干种有似玉者有不似玉而可爱者未知唐虞时所贡与孔氏所传合乎不合乎□所有古今人著撰则采系之以资考据不计工拙故己作亦附入第客巾载籍无多且性懒广搜挂漏之诮知不免也乾隆己巳嘉平孤石翁沈心书于东莱官署之仁卉亭怪石录蕴玉石产益都县淄水中色青黑质坚昔人多取以作砚苏轼杂记:淄石蕴玉砚发墨损笔米芾砚史:青州蕴玉石理密声清...

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32、 名剑记 · 名剑记

名剑记明李承勋轩辕剑广黄帝本行纪曰:轩辕帝采首山之铜铸剑以天文古字题铭其上帝崩葬乔山五百年后山崩室空惟剑在焉一旦亦失去画影剑拾遗记曰;颛顼高阳氏有画影剑腾空剑若四方有兵此剑飞赴指其方则克未用时在匣中常如龙虎啸吟夏葛剑夏禹铸一剑藏之会稽山腹上刻二十八宿又有背面面文为日月星辰背记山川照胆殷太甲剑名“照胆”古文篆书昆吾一为锟铻子顺对魏王曰:“周穆王时西戎献昆吾之剑长尺有咫炼钢赤刃用之切玉如泥”辟邪剑吴王有辟邪剑越五剑越绝书:昔者越王勾践有宝剑五闻于天下龙泉太阿晋书张华传:斗牛之间常...

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33、 天香传 · 天香传

天香传北宋丁谓香之为用从上古矣所以奉神明所以达蠲洁三代禋祀首惟馨之荐而沉水、熏陆无闻焉百家传记萃众芳之美而萧芗郁鬯不尊焉礼云:「至敬不享味贵气臭也」是知其用至重采制粗略其名实繁而品类丛脞矣观乎上古帝皇之书释道经典之说则记录绵远赞颂严重色目至众法度殊绝西方圣人曰:「大小世界上下内外种种诸香」又曰:「千万种和香若香、若丸、若末、若涂以至华香、果香、树香、天和合之香」又曰:「天上诸天之香又佛土国名众香其香比于十方人天之香最为第一」仙书云:「上圣焚百宝香天真皇人焚千和香黄帝以沉榆、蓂...

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34、 名香谱 · 名香谱

蝉蚕香交址所贡唐宫中呼为瑞龙脑茵犀香西域献汉武帝用之煮汤辟疠石叶香魏文帝时腹题国贡状如云母可以辟疫百濯香孙亮为四姬合四炁香衣香百濯不落因名凤髓香唐穆宗藏真岛出焚之崇礼紫述香述异记云又名麝香草都夷香洞冥记云:香如棘核食之不饥荃芜香燕昭王时出波弋国浸地则土石皆香辟邪香、瑞麟香、金凤香唐同昌公主带玉香囊芬馥满路月支香月支国进如卵烧之辟疫百里九月不散振灵香十洲记云:聚窟洲有树如枫叶香闻数百里返魂香、震檀香、惊精香、返生香、却死香月支国一香五名尸埋地下者闻之即活千亩香述异记云:以林名香...

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35、 后观石录 · 后观石录

寿山在福建福州城北六十里芙蓉峰下旧志云:「山产石如珉」又云:「五花石坑去寿山十里宋时故有坑以采取病民县官辇巨石塞之」明崇祯末有布政谢在杭尝称寿山石甚美堪饰什器其品以艾叶绿为第一丹砂次之羊脂、瓜瓤红又次之然未之见也久之有寿山寺僧于春雨后从溪间中拾文石数角往往摩作印温润无象顾名不大着至康熙戊申闽县陈公于越山忽继粮采石山中得妙石最伙载至京师售千金每石两辄估其等差而数倍其直甚有直至十倍者自康亲王恢闽以来凡将军督抚下至游宦兹土者争相寻觅上者置几榻把弄次者镂刻追琢与宝石、珊瑚、瑁玳、砗渠...

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36、 云林石谱 · 云林石谱

云林石谱谱录类一器物之属提要臣等谨案云林石谱三巻宋杜绾撰绾字季扬号云林居士山阴人宰相衍之孙也是书彚载石品凡一百一十有六各具出产之地采取之法详其形状色泽而第其髙下然如端溪之类兼及砚材浮光之类兼及器用之材质不但谱假山清玩也前有绍兴癸丑阙里孔传序传即续白居易六帖者序中称绾为杜甫之裔因引甫诗水落鱼龙夜句谓长沙湘乡之山鱼龙化而为石甫因形容于诗绾作是谱为能绍其家风考甫此句见于秦州杂诗乃由陜赴蜀之时何由得至楚地且甫之诗意本非咏石殊附会无理未附宣和石谱皆记艮岳诸石有名无说不知谁作又附渔阳公石...

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37、 匋雅 · 匋雅原序一

叙曰重译译华瓷为支那盖既支那瓷之省文也于是环球之人逐皆目支那为瓷国吾华之瓷业近益凋瘵矣其犹能以其瓷蜚声于环球而为环球之人所称道弗衰者则国初之旧瓷也居中国之人不能使其国以坚船利炮称雄于海上其次又不能以其工业物品竞争于商场其国初所出之瓷之声誉以相与夸耀至使环球之人目其国为瓷国者则有司者之辱也居瓷国而不通瓷学又使环球之人嗤其生长于瓷国而并不知其国之瓷之所以显名则吾党之耻也京师者一国精华之所在也寂园叟者江浦之鄙人也叟居京师二十余年若将终其身执胥吏之役而不敢逾越者军国之事宜非所留意所宜...

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38、 匋雅 · 匋雅原序二

文之高尚者谋篇为要画家之千严万壑兵家之千乘万骑必也大山宫小山大营包小营未有不分门类不序列前后首尾纷緰糅杂落落而自成一家言者也寂园叟之在都下也竿牍填委日且仆仆于车尘马足间以餬其数十口之生亦至云惫矣乃犹一二耆古之士昌明绝学为剖析毫芒以彰閳我国工艺之精美物产之殷富康雍干三朝制作之宏伟都丽足以上掩朱明弹压五洲岂不有卓然可傅者在欤叟穷感著书一日而得二万言析而为十有二种演之得十余万言皆说古器者瓷学其一也其有一则而散见行各种者词气则同而意趣各有属也是编综其大凡不名一物乃空谈名理之作顾又以薄...

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39、 匋雅 · 匋雅自序

江浦寂园叟曰有虞上匋器不苦窳匋之坚致者厥名日瓷缥瓷酌酃赋于潘岳盖在西晋初叶青器所自始也渔洋谓汉有瓷琖殆非率尔之词随唐以来作者盖伙绿瓷紫瓷并入歌咏柴赵雅制至元而稍衰永宣大振遂重彩画终明之世精光不泯康雍官窑穷极美丽万国周通名益大显乃元汴绘图断自胜国朱琰撰说不及本朝自余诸子语焉弗详三百年间阙而无征其奈之何又以山僻眊儒劬考古制而物力既涩开见亦窘驵侩贵游虽略知鉴别意有所会尠能笔之于书则区区著录乌容已哉起丙午二月迄辛亥正月都凡得书三卷大氐朴实说理无取修饰儿子辈刊而存之以省钞胥云尔不曰瓶而...

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40、 匋雅 · 匋雅下卷

江浦寂园叟初稿【卷下匋雅一】明永乐有凹雕款青花楷款两种成化楷法峭劲姿态飞动嘉靖万历款字苍拙惟官窑有之宣德款如宋椠昼最有意昧其客货署年者又颇瘦硬倜傥也宋盌有政和款字亦未穷其究竟康熙小盆孟皆青花六字款不加变圆圈笔意浑成绝似宣德青花印合款也若盘盌则皆加双圈亦仿宣窑但楷法清刚耳雍窑大楷时复瘦硬通神论其工整有姿骨或且过于康熙时其康雍之仿成化者康极飞动雍极雅隽康熙方圆楷款则未之见也仿明之外又有开元年号殆仿唐时铜器而题此款耳雍正各款自以变圆圈六字台画为最多亦有作方圈小指者皆蓝款也其凹雕篆款...

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