“历史是指导实践 的学问,,o老师也好，学问也罢，俱言学历史懂 历史之重要o我们人类是生活在过去、现在和未 来这样一种时间跨度之中的$封面12

前言 音乐史是把历史上的音乐现象以及与音乐有关联的诸事实进行历史性研究、阐 述与领会理解的学问。音乐史学所研究的是人类社会在其发展过程中所产生的音乐 作品、事件、人物和与音乐有关的人类

地名是历史形成的一种社会现象，是人类生产斗争和日常生活交往的产物，是人们对具有特定方位、范围及形态特征的地理实体赋以共同约定的语言文字的代号。地名学是一门研究地名的起源、含义、演变、转译以及命名时的

不少人是 科教文化战线上的楷模，是人类的精英，其学问之博深，其道德 品质之高尚，都不愧为人师。中州大地的科教文化名

我不是方志学家，生平并未系统地研究过方志学这门学问，只 是自小从我祖父的藏书中看到过许多方志，后来发现，这类文献在 地理研究中很有用处，才开始加以重视。50年代后期，由于带领地 理系学生进行野外实习

国内、国际往还交流，应运渐 趋，活跃开来。我从80年代起就不断接待来访的国际学者，并频频出国讲 学，结识了不少国际学者，所以有条件在这类“国际学术讨论会”中邀请到 几位外国学者。 但是要

多伦多市皇家安大略博物馆整理明义 士先生收藏的大批甲骨。安大略博物馆本是多伦多大学的附属单位，兼有教学 与展示的功能，1968年因扩充编制而成独立的省属机构。馆藏的文物包括人类 所有地区的文明与科学

对文化和与文化有关的一些问题的 看法简要加以阐述。我认为，在过去若干千年的人类历史上，民族和国 家，不论大小久暂，几乎都在广义的文化方面作出了自己的贡献。这些 贡献大小不同，性质不同，内容不同，

。恽氏之后．一批有卓识的中 西医学家陆续发表了类似的对伤寒学的新阐释。如王和安的《伤寒论新注》 (1929年)，陆渊雷的《伤寒论今释》(1931年)，祝昧菊的《伤寒新义》(1931 年)、《伤寒

前言 在人类生存的这个星球上，有哪个国家和民族具有如此悠久的历史和璀璨的传 统文化？有哪个国家和民族具有这样浩如烟海的古代典籍？又有哪个国家和民族具 有这样数千年连续不断的音乐文献，