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吐蕃時期"法王"觀念與《十善》的敍事傳統——《大乘纂要義》以及相關文本研究

一,引言:《大乘纂要義》何以又稱"十善本"吐蕃贊普墀祖德贊(Khri gtsug lde btsan,《新唐書·吐蕃傳》作"可黎可足",815—838年在位)敕頒《大乘纂要義》(De bz...
任小波  -  《魏晋南北朝隋唐史资料》  -  被引量:  0  -  2022年

比歌頌健保二十周年更重要的事--談台灣的社地位症候群

不論是對官員,醫療工作者,還是民眾,西元1995年3月1日都意義重大.20年後,各式官辦民籌的健保研討會正熱鬧舉行,來朝聖的外國學者齊聲歌頌,讓當初的規劃者和官員好不...
張凱評劉子弘何建翰 , ... -  被引量:  0  -  2016年

以事解方法的實踐與反省-論湛若水《春秋正傳》對《左傳》「以事解」方法的程序與其反省"

本文主要討論的焦點在於湛若水對於《左傳》「以事解」方法的繼承與其反省。湛若水在《春秋正傳》中用「以事解」的方法通解《春秋》全書,本文透過對比其與《左傳》在解上的異同,討論「以事解」方法對解釋《春秋》的必要、及從方法學的觀點來看,...
劉德明  -  被引量:  0  -  2009年

一事,不長一智(50939)

沒有人一出生就知道自己想要的是什麼,而是從生活中去摸索然後學習,我們不需要去模仿任何人,因為每個人都有獨立的思考,獨立的行動,就像平常看到有些人會因為某些人...

《解深密•如來成所作事品》之校譯與研究

《解深密•如來成所作事品》之校譯與研究伍啟銘伍啟銘:《解深密經‧如來成所作事品之校譯與研究》,國立政治大學哲學研究所碩士論文,2003年。
伍啟銘  -  被引量:  1  -  2003年
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阿難問事佛吉凶講記

阿難問事佛吉凶講記釋淨空釋淨空:《阿難問事佛吉凶經講記》,臺北:佛陀教育基金會,1992。
釋淨空  -  被引量:  1  -  1992年

[图书]  進東坡文集事略

進東坡文集事略 蘇軾撰 ; 郎曄註 文學古籍刊行社, 1957.7 : set 上 下
蘇, 軾郎, 曄  -  文學古籍刊行社  -  被引量:  1  -  1957年

慈溪沈氏抱樓書事考述

一,沈德壽與抱樓藏書考(一)生平關於沈德壽其人,諸多文獻記載不詳.吴晗的《江浙藏書家史略》在沈德壽專條裹無其生卒及歷~①;顧志興《浙江藏書家藏書樓》一書亦無記~②;《中國目録學家辭典》沈德壽條僅録"清人,生卒不詳"~③;中華書局影印《抱樓藏書...
張彧  -  《版本目录学研究》  -  被引量:  0  -  2017年

[图书]  道教经典选读:修心修身做事做人

《道教经典选读:修心修身做事做人/中国道教学院教材》是为初学道者设计,容量约为120课时,两个学期完成.教学中以教为主,约占时间的90%,以提问,讨论为辅.课程之始明...
崔理明  -  宗教文化出版社  -  被引量:  0  -  2020年

集体主义的近代型变

提出要修身以担天下国家之责而有所为.所以,在某种意义上,儒家文化在唐代又得到了重建,以致在宋明时期完成了儒道佛(以儒为主)的合流并进一步发展出了结构严密的...
陈云 被引量:  0

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