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《孟子》与百姓生活之——自省:正人先正己

孟子是彻底的性善论者,他继承和发扬了孔子反省、正己的思想,并进一步发扬和完善。孟子认为,"口之于味,有同耆也:易牙先得我口之所者也。如使口之于味也,其性与人...
田玉川  -  《老同志之友》  -  被引量:  0  -  2008年

《孟子》与百姓生活之——自省:正人先正己

孟子是彻底的性善论者,他继承和发扬了孔子反省、正己的思想,并进一步发扬和完善。孟子认为,"口之于味,有同耆也:易牙先得我口之所者也。如使口之于味也,其性与人...
田玉川  -  《老同志之友》  -  被引量:  0  -  2008年
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好吃的帝王:为美食要迁都

春秋之际,齐桓公就想模仿商汤故事,称王称霸.当然,形式上也讲究,必须得找个好厨子.这个厨子叫易牙,见了国君也是一通吹牛.齐桓公想难难他,说:你先给咱做点好吃...
老猫  -  《养生保健指南》  -  被引量:  0  -  2013年

鲁菜在东北——在山东省首届鲁菜发展研讨会上的发言

我是辽东鲁厨,今天来到齐鲁之乡,首先是学习,吸收"正宗本味"。再就是向在座的各位领导、专家大师和同仁们汇报一下鲁菜在东北的延展情况。鲁菜在历史上的发展起点是...
吴正格  -  《烹调知识》  -  被引量:  0  -  2002年

论宋人文化人格与书斋化生活方式的关系

【内容提要】宋人的书斋化生活方式成就了宋人独特的文化人格:清韵绝俗的精神高标,阴柔静弱,内敛沉潜的风神格调和忧乐互济,悲智双修的生命智慧,宋人的文化人格体现...
钟永新  -  被引量:  0  -  2014年
来源: cssn.cn

一破,一舍,一取

庄子曰:"嗜欲深者天机浅."无尽的欲望会消减人们的智慧.我们能因欲望无穷而蒙蔽双眼,"以有涯随无涯",成为"饥者""渴者"吗?不!欲望虽无穷,吾心当自明.欲心自明,必先"...
首志安肖牡指导  -  《十几岁》  -  被引量:  0  -  2023年

先秦中山国可能是毕公高长子楷伯的封国——兼谈易氏起源

毕公高是周初第一武将,其长子楷伯的封国不见于史书,但却屡见于中山国境内的出土文物,并显示其肩负征伐之责.唐宋的谱牒专著认为易氏是易牙之后;族谱则记载是毕公高...
易富贤  -  《社会科学论坛》  -  被引量:  0  -  2021年

自得之趣——沈周山水画中的文人隐逸生活

明人沈周是众人口中的"神仙中人".姜绍书在《无声诗史》卷二,对沈周艺术世界的悠然自得钦羡不已:"……先生世其家学,精于诵肄,自坟典丘索以及百代杂家言无所不窥,一...
诸葛英良  -  大匠之门  -  被引量:  0  -  2019年
来源: 知网

龚居中《福寿丹书》养生思想研究

研究目的:明代名医龚居中不仅在医学领域有突出的成就,并且在养生学领域也有着深入的研究.《福寿丹书》这部养生学著作是龚居中的一部养生学专著,书中的养生思想和养...
熊彦棠  -  《江西中医药大学》  -  被引量:  0  -  2019年
来源: 知网

奇爱博,名物训诂-《山海经广注》的图与文

吴任臣为清初着名学者,他的《山海经广注》在清代流传极为广远,其中的图像与注文都成为研究者参照的依据.成书於康熙五年刊刻於六年的《山海经广注》,书前有同郡柴绍...
鹿忆鹿(Lu, Yi-Lu)  -  《淡江中文学报》  -  被引量:  0  -  2017年

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