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从《周易略例·明象》析王弼"得意忘言"的诠释方法

王弼(226~249),字辅嗣,三国时期魏国山阳人,"玄学的真正开创者"1。少年时即享高名,"通辩能言"2,他与何晏、夏侯玄等同开玄学清谈风气,竞事清谈,史称"正始玄风"。王弼...
孙花  -  《金田》  -  被引量:  0  -  2014年
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[图书]  周易兼義 9巻附周易略例

周易兼義 9巻附周易略例 (魏) 王弼註 ; (唐) 孔穎達正義 (十三經注疏) 書業堂, 嘉慶3 [1798] 卷第1 卷第2 卷第3 卷第4-5 卷第6-7 卷第8-9, 略例
王, 弼孔, 穎達  -  書業堂  -  被引量:  0

艺术作品的三个层次

任何一件艺术作品的构成都必须具备三个要素:"言(技),象,意".三国时期的著名学者王弼在他的《周易略例》里说:"夫象者,出意者也.言者.明象者也.尽意莫若象,尽象莫若...
傅纪辉  -  《少儿美术》  -  被引量:  0  -  2016年

解析客家情歌中歌词的意象

周易略例核心概念客家人论衡审美意象是中国古典美学中的核心概念,是一个十分重要的美学范畴。"意象"直接衍生于先秦的《易传》,《上传》第十二章:"圣人立象以尽意"...
熊茵  -  《大家》  -  被引量:  0  -  2012年
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王弼解《易》之道阐释

王弼注《易》有返归《易传》的强烈企图.从他的《周易略例》对解《易》的原则说明中,可以知道他特别重视《明象》及《明彖》,并把问题的讨论集中在阴阳符号的卦爻结...
赵源一  -  周易研究》  -  被引量:  7  -  2006年
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论《周易》中蕴涵的古代早期形象理论

周易略例易传战国时期言不尽意辩证法思想阴阳二气王弼我国古代现存《周易》有两大部分:一部分是六十四卦的卦辞(包括卦画,卦名)和三百八十四爻的爻辞,称为《...
罗立乾  -  《新闻与传播评论》  -  被引量:  0  -  1981年
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[图书]  汲冢周書 10卷

周易略例 . 古三墳 . 汲冢周書 10卷 晋王弼著 ; 李学容校 . 晋阮咸註 ;朱湜校 . (晉)孔晁註 ; 嚴作哲校 (漢魏叢書 / (清)王謨編 ; 盧秉鈞校) 盧樹柟, 1915
王, 弼李, 学容阮, 咸 , ... -  盧樹柟  -  被引量:  0  -  1915年

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