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关于中亚涅槃图的图象学的考察——围绕哀悼的形象与摩耶夫人的出现

我打算通过巴米羊、克孜尔、敦煌的涅槃图象研究,找出它们与犍陀罗、印度的涅槃图象的差异,搞清中亚涅槃图象的特征,并对这种图象的中亚历史背景进行考察.表现释迦入...
宫治昭贺小平  -  《敦煌研究》  -  被引量:  35  -  1987年

中原北方宋遼金時期涅槃圖像考察

東西兩地區有關摩耶夫人畫面的流行,與當時社會大力宣導孝行的情況密切關聯。涅槃升仙圖像則是佛教進一步世俗化的表現。The Nirvana images of the Liao-Jin period...
李靜傑  -  《故宮博物院院刊》  -  被引量:  0  -  2008年

美国哥伦比亚大学藏初唐S4426号造像碑图像分析

本文采用图像学方法分析碑像造型特征,人物尊格和组合关系,阐明碑阴中部释迦佛涅槃像细节表现,认为右侧龛抚摸佛头女子应为佛母摩耶夫人,左侧龛雕刻释迦佛出棺图像...
王德路  -  《中国国家博物馆馆刊》  -  被引量:  0  -  2022年

佛陀的故事与相关题材造像——用文物解读《西游记》系列(上)

悉达多刹帝利净饭王佛教故事成佛诞生故事摩耶夫人在佛教故事中,记载了悉达多太子从诞生至出家,乃至悟道成佛,直至去世(涅槃)的各种事迹.后人不仅使用文字对这些故事...
邢鹏  -  《收藏家》  -  被引量:  0  -  2022年

佛造像"肉髻"渊源

佛像艺术的产生众所周知,早期的佛教艺术都是用象征手法表现佛的,如用白象表示摩耶夫人受孕,用足迹表示佛诞生,用白马表示越城出家,用菩提树表示顿悟成道,用鹿和法轮...
苏敏  -  《寻根》  -  被引量:  0  -  2012年

羅漢及顧綉羅漢像

摩耶夫人佛教造像意言霜骨南瞻部洲羅漢是梵文阿羅漢(Arhut)的簡稱,亦稱作阿羅訶.古意譯為:應,應供,應真,是小乘佛教修行的最高果位.按佛教教義,修得這個果位...
安妮  -  《紫禁城》  -  被引量:  0  -  1994年

吐峪溝石窟壁畫與禪觀

圖像第十章壁畫制作年代 附錄犍陀羅初期佛像宇宙主釋迦佛-印度中亞中國半跏思惟像的演變形式-形象原典宗教實踐中亞巢圖的圖像學的考察-圍繞哀悼的形象與摩耶夫人...
宮治昭賀小萍  -  被引量:  0  -  2009年

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