文献推荐换一换
文献获取南北朝道教黄箓斋研究
黄箓斋是灵宝经的主要斋法之一,目前学界对于黄箓斋没有专门的研究,都是在研究道教科仪,道教历史,敦煌道经等问题的过程中提到,对于黄箓斋的源流,含义以及具体仪式的分析都缺少专门探讨.本文通过对灵宝经中《太上洞玄灵宝金箓简文三元威仪自然真经》,《太...
灵宝三元斋和道教中元节——《太上洞玄灵宝三元品戒经》考论
众所周知,在中国中古时代,佛教和道教中都出现了在阴历七月十五日举行的献供仪式.前者称为盂兰盆会①,后者名曰中元节.两种仪式分别以《佛说盂兰盆经》和《玄都大献...
摄召北酆鬼魔赤书玉诀与灵宝五篇真文——《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》校读拾遗
本文讨论《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》中的摄召北酆鬼魔赤书玉诀及与其相应的南方第三科真文,对前人的校读成果进行了补正。首先证明,《道藏》本《玉诀妙经》中的"...
唐乾宁写本《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》考释
唐乾宁写本《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》最初入藏通玄观,后入藏崇因寺,现藏温州博物馆.与英藏敦煌文献斯63号唐写本,《道藏》本比较,唐乾宁写本《太上洞玄灵宝...
敦煌本《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》辑校
本书深埋于敦煌藏经洞千年之久,不经整理已经无法卒读.笔者冀以一人之力恢复《度人经》之隋唐风貌,为敦煌学,道教学研究提供可靠的资料.本书由前言,辑校,附录三部分组成,辑校部分是本书的核心.辑校部分又由提要,说明,录文,校记四部分组成.录文和校记是本...
古代国家祭祀与汉唐道教"八节斋"渊源论考(下)——兼对吕鹏志博士一系列质疑的答复
四,古灵宝经对汉晋道教"八节斋"的继承和发展 (一)《太上洞玄灵宝五符序》之"八节之日"修斋及与《礼记·月令》的关系 在敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的近30部古...
试论《洞玄灵宝自然九天生神章经》中"三宝章"非元后增补——兼谈道经成书年代判定中证据的发掘与利用
古灵宝经《洞玄灵宝自然九天生神章经》中"三宝章"的内容学界或疑其为元朝后增补,或认为其反映了早期道教"葛氏道"及"天师道三洞派"造构经书的史实.元后与刘宋时间跨...
古灵宝经与道教早期礼灯科仪和斋坛法式--以敦煌本《洞玄灵宝三元威仪自然真经》为中心
礼灯科仪和斋坛法式都是中古道教斋醮活动中一种普遍而又非常重要的科仪.本文以敦煌本佚经《洞玄灵宝三元威仪自然真经》为中心,探讨了东晋末年古灵宝经中系统而完整...
王承文
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