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孟子节文》的文化省思

孟子节文》在历史上只从 1394年至1411年"合法地"存在了17个年头.在孟子升圣,《孟子》升经以后,朱元璋之所以还敢于以政治强权去强暴这个圣人和他的经典,关键原因...
杨海文  -  《中国哲学史》  -  被引量:  18  -  2002年

孟子节文》研究

洪武二十七年(1394),明太祖朱元璋命令翰林学士刘三吾重新修订《孟子》,将其中八十余章删去,是为《孟子节文》.《孟子节文》是朱元璋钦定的科举教科书,它的兴废历程,...
张佳佳  -  《清华大学》  -  被引量:  7  -  2007年

文化专制的一例——朱元璋的《孟子节文

朱元璋从放牛小,游方僧到农民起义军战士,大元帅,最后蜕变为明朝的开国皇帝.在这个变化过程中,他同时也完成了由农民阶级到地主阶级以至成为整个地主阶级的总代表的...
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明太祖与"亚圣"的政治文化博弈——从《孟子》到《孟子节文

政治文化是政治体系的心理层面,是一定时期内社会成员在政治生活中的主观价值取向.朱元璋与孟子在政治文化即政治法理观与政治伦理观方面的矛盾,促使其删削了《孟子...
赵毅武霞  -  《古代文明》  -  被引量:  0  -  2020年

明成祖废止《孟子节文》的动因探析

明成祖尊崇儒教,组织编纂《孟子集注大全》取代了《孟子节文》的地位.《孟子节文》对"民本","仁政"思想内容的删节,遭到广大人民的反对,是其被废止的根本动因.孙芝等...
侯俊芝  -  《聊城大学学报(社会科学版)》  -  被引量:  1  -  2009年

Guojia quanli yu Rujia jingdian: Lun Mengzi jiewen yu Ming Taizu de zhenli chuli fangfa 国家权力与儒家经典:论《孟子节文》与明太祖的...

Guojia quanli yu Rujia jingdian: Lun Mengzi jiewen yu Ming Taizu de zhenli chuli fangfa 国家权力与儒家经典:论《孟子节文》与明太祖的真理处理方法B. FuehrerYangruxin Liu
B. FuehrerYangruxin Liu  -  被引量:  0  -  2017年

从《孟子节文》的兴废看道统与政统的此消彼长

一一般认为,政统以国君,皇帝为代表,他们握有生杀予夺之大权,具有最高的世俗权力;道统则以读书士子为载体,以道德修养和精神价值为追求,具有舆论的话语权.检阅史籍,...
袁江玉  -  被引量:  0  -  2009年
来源: 知网

从《孟子节文》探讨孟子思想的当代意义─兼论「有中国特色的民主政治」

从《孟子节文》探讨孟子思想的当代意义─兼论「有中国特色的民主政治」朱高正财团法人东方人文学术研究基金会&鹅湖月刊社鹅湖月刊
朱高正  -  《鹅湖月刊》  -  被引量:  0  -  1998年

山东省人民政府办公厅关于同意孟子故里(邹城)母亲文化节增加主办单位的批复(鲁政办字[2022]32号)

济宁市政府:你市《关于孟子故里(邹城)母亲文化节变更事宜的请示》(济政呈字[2022]2号)及补充材料收悉.经研究,现批复如下:一,同意孟子故里(邹城)母亲文化节主办单位...
 -  《山东省人民政府公报》  -  被引量:  0  -  2022年

Envisioning Eternal Empire. Chinese Political Thought of the Warring States Era

Mengzi jiewen 孟子節文. Compiled by Liu Sanwu 劉三五. Rpt. in Beijing tushuguan guji zhenben congkan 北京圖書館古籍珍本叢刊, vol. 1, 955–1016...
R Kirkland  -  《Religious Studie...  -  被引量:  39  -  2012年

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