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文献获取Tea-hyun's Amita faith and The Social meaning in Silla
His inclusive Yog?c?ra Thoughts in his writings, Sungyusiklonhakki(成唯識論學記) and Daeseunggisinlonnaeyuiyaktamgi(大乘起信論內義探記) affected the...
Bibliography Detail
「心經」雖不是唯識論書之一. 但窺基在「心經幽贊」中,不但引用「瑜伽師地論」及「大乘莊嚴經論」等唯識學說來解釋,又改造其學說他的新學說,其中「阿顛底迦」當作...
湯顯祖情觀形成與書寫之研究-以《南柯》、《邯鄲》為中心
(唐)波羅頗蜜多羅譯《大乘廣五蘊論》成都:巴蜀書社,1993年。 (唐)釋窺基《成唯識論述記》上海:上海古籍出版社,1995年。 (宋)王應麟《困學紀聞》上海:上海...
"轉依"與"所知障"——以《成唯識論》及窺基《成唯識論述記》為中心的探討
本文主要以《成唯識論》及窺基《成唯識論述記》的文脉解釋,將''所知障''(jneyavarana)放在''轉依''(asraya-parivr tti/a sraya-paravrtti)的這個脉絡下來分析與論...
六經開生面,儒佛互融合──論王船山《相宗絡索》中異於佛教唯識學之見
其唯識思想打破傳統佛學之迷思,為其當時唯識學一大創新矣.為後來近代熊十力先生(1885-1968)之新唯識論,以儒學立場扭轉佛家唯識學之方向,為儒學之用,作一鋪路與前...
法藏華嚴教學對於唯識學的吸收與轉化
筆者曾經撰著(<法藏《大乘起信論義記》及元曉與見登的相關闡釋>及其他 討論如來藏說之論文,收於《如來藏說與唯識思想的交涉》一書之中1,乃是以 如來藏說與唯識思想...
Prof. Dr. Lai Shen-chon
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唯識學之修行次第的研究─以《成唯識論》為中心
本文是依據《成唯識論》有次第地介紹唯識學的修行階位,共有五個階段:資糧位,加行位,通達位,修習位,究竟位.更具體而言,這五個次第的安立可分成兩個階段,並經歷三個...
