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青頸觀自在菩薩心陀羅尼經 . 大慈大悲救苦觀世音自在王菩薩廣大圓満無量自在青頸大悲心陀羅尼 . 金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌 . 火吽...
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無畏
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文献获取青頸觀自在菩薩心陀羅尼經 . 大慈大悲救苦觀世音自在王菩薩廣大圓満無量自在青頸大悲心陀羅尼
青頸觀自在菩薩心陀羅尼經 . 大慈大悲救苦觀世音自在王菩薩廣大圓満無量自在青頸大悲心陀羅尼無畏
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千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經淺釋
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經淺釋釋宣化
西夏宝源译《圣观自在大悲心总持动能依经录》考
黑水城所出《圣观自在大悲心总 持功能依经录》是西夏国师鲜卑宝源于仁宗天盛元年(1149年)前后翻译成汉文的,其在佛典中的通行经名为《圣观自在菩萨大悲心陀罗尼经》...
觀自在菩薩怛嚩多唎隨心陀羅尼經
觀世音菩薩秘密藏神呪經 . 觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經 . 觀自在菩薩如意心陀羅尼呪經 . 如意輪陀羅尼経 . 觀自在菩薩怛嚩多唎隨心陀羅尼經 (唐釋)實叉難陀譯 . (...
西夏佛經翻譯的用字特點與譯經時代的判定
另一方面可以根據陀羅尼對音用字規律把一些没有題款的,一般認爲是宋元時期翻譯的漢文佛經確定爲西夏時期翻譯的.本文主要通過西夏寶源譯<聖觀自在大悲心總持功能依...
試論牟宗三「真俗是二」觀呈顯的入世關懷
針對安排科學的問題,牟宗三先生提出「真俗是二」觀:即「於俗諦」有相當的獨立性,而科學知識也有相當的諦牲。透過佛菩薩發動的大悲心,從法身處落下來,作一「自我...
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關於第二問題--如果窺基不支持大悲菩薩闡提,為何他在「心經幽贊」主張觀自在菩薩已成等覺? 為此再引用「法華玄贊」及「瑜伽論記」的學說,而證明窺基有承認大悲...
