文献推荐换一换
中國戲曲搬演習俗之研究
胡厚宣:〈中國奴隸社會的人殉和人祭(下篇)〉《文物》,1974年,第八期。 王健民、梁柱、王勝利:〈曾侯乙墓出土的二十八宿青龍白虎圖像〉《文物》,1979年,第七...
文献获取「情中聖」與接受 : 論《紫釵記》(1957) 的李益
《紫釵記》(1957) 改編自唐蔣防〈霍小玉傳〉和明湯顯祖 (1550-1616)《紫釵記》.改編過程中,劇作家唐滌生心中自有一羣隱在觀眾 (implied audience) 作爲對象,影響著劇作家對前文本的處理和對改編角色的塑造.粵劇《紫釵記》中的李益,已非「痴負型」(痴心...
少游踏莎行本事辨
祭畢,歸而自縊以殉.」考洪景廬《夷堅志補》卷二《義娼傳》亦載少游此事,顧不言踏莎行一詞乃偉娼而作者,且云娼係拊少游棺「舉聲一慟而絶」,非 自縊也...
「海派基督教」及其歷程──歐美基督教在近代上海的社會化問題
1843年上海開埠之後,其優越的地理位置和社會經濟上的重要地位,促使上海也同時成為西方基督教傳教的中心地區。自19世紀60年代後,上海基督教的傳教事業便出現了持續...
☉ 李向平
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广西贵县罗泊湾汉墓的"舂塘"葬具和人殉问题
一九七六年六月在广西贵县罗泊湾大坡岭清理的一坐西汉初年的大型土坑木椁殉人墓,器物丰富,葬具特殊,对于研究我国古代岭南地区的民族和历史有极为重要的价值.简单情...
