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文献获取吳澄《道德真經註》「心性論」探微 ──以理學詮解《老子》的義理向度
吳澄為元代著名的理學家,在元代學術史上與許衡並稱為元代二大儒宗,素有「南吳 北許」的美譽,其《道德真經註》在時代思潮的籠罩之下,帶有濃厚的理學色彩,具體...
劉怡君
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宋徽宗道德真经解义
章安. 宋徽宗道德真经解义[A].北京:文物出版社,上海:上海书店,天津:天津古籍出版社,1988.章安.宋徽宗道德真经解义.道藏(第11册).1988章安.宋徽宗道德真经解...
"神解"之外:江澂《道德真经疏义》对宋徽宗御注《老子》之阐发
《宋徽宗御解道德真经》颁示天下之後,太学生江澂曾为之疏解,写成《道德真经疏义》一书.在宋代老子学的学术舞台上,《老子》文本,经由徽宗「注解」,再到江澂「疏义」...
宋徽宗《御解道德真經》之研究
由於《御解道德真經》的原本已經失傳,故初步工作乃就《道藏》本《宋徽宗御解道德真經》,章安《宋徽宗道德真經解義》,江澂《道德真經疏義》與彭耜《道德真經集...
[[alternative]]江澂《道德真經疏義》對宋徽宗御注《老子》之闡發
《宋徽宗御解道德真經》頒示天下之後,太學生江澂曾為之疏解,寫成《道德真經疏義》一書.在宋代老子學的學術舞臺上,《老子》文本,經由徽宗「注解」,再到江澂「疏義」...
老子和諧思想之研究
老子的著作最早是以《老子》之名留傳於世,自唐代以後又被尊稱之為《道德經》或《道德真經》,本研究則習慣用「老子《道德經》」來行文.關於老子《道德經》的詮釋,自...
鄧錡《道德真經三解》的詮釋特點
鄧錡所著《道德真經三解》是研究道教思想史特别是研究道教南宗和全真道思想的一部不可多得的重要文獻.所謂"三解",即"解經""解道""解德".解經主要是明瞭句讀,並簡述...
