文献推荐换一换
关于"我对《重訂通俗伤寒論》的疑問商討"的商討
讀本刊1964年第12期徐洪賦先生"我对《重訂通俗伤寒論》的疑問商討",使我得到不少启发,为了在学术討論中获得提高,愿对洪賦先生所提出的問題,根据实际,再予討論,不妥...
文献获取詩經疑問七卷(善本書志)
詩經疑問七卷(善本書志)doi:http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/56566國內故宮博物院吳哲夫
詩教典範之詮釋與維護-試析明清詩集序跋中對女性書寫合理化之論述
孔子於《詩經》思無邪之批評取向確立詩教之道德標準,歷代對於孔子是否刪詩雖各有立論基礎,然對於《詩經》之風教批評取向大致並無質疑,即使相對邊緣之女性書寫者對...
Angelo Zottoli'sCursus litteraturæ sinicæas Propaedeutic to Chinese Classical Tradition
encompassing a vast range of texts from the Shijing 詩經 (Book of Songs) to Qing-era examination essays, poetry, and letters.The Cursus was regarded ev...
從汪琬到惠棟:"師法"觀念與清初《詩經》學的轉折
本文試圖從清初《詩經》學發展變遷的角度,凸顯惠棟經學的重要意義.惠周惕的老師汪琬於經學上持守"惟其義,不惟其人"的學術立場,而惠周惕則在承襲乃師之説的同時,展...
也談《詩經》學史上的"假歷史"和"假道學"
一 引言 2009年6月,歷史學家杜正勝先生為他翻譯的日本學者白川靜著《詩經的世界》的增訂版(東大圖書公司,2009年7月版),寫就一篇《譯者導言——詩史的開始與回歸》.這篇導言,"特別討論詩史的問題"①,是難得一見的關於"詩史"論說的"重量級"文字!副標題的...
