金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法

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关键词

民间信仰金刚顶金刚顶经 + 上清派真言宗大江口大日如来佛教密宗金刚智曼荼罗 -

类型

期刊 -

作者

程狄陈士东朗安 + 心举陈士强慈慧法师党措弘学赖依缦阮丽 -

期刊

《大众文艺》《大众文艺：学术... 《普陀学刊》 + 《气功》《东南文化》《佛学研究》《故宫博物院院刊》《西南民族大学学... 《中国宗教》《宗教学研究》 -

机构

南京铁道职业技术... 巴蜀书社青海民族大学 + 陕西师范大学宗教... 上海复旦大学出版社台北中央研究院历... 无 -

道教上清派之"存思"与佛教真言宗之"有相瑜伽"——基于修行方法的比较分析

代表了中土真言宗成熟阶段的《大日经》和《金刚顶经》,仅从其借重真言秘字的力量,倡导由"有相"入于"无相"的实修方法而言,与原始佛教和早期大乘佛教有较大距离,却与...

朗安，心举 - 《普陀学刊》 - 被引量: 0 - 2019年

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中国古代民间密教发展

对于"密教"的定义,吕建福的《中国密教史》中有释解,把印度早期佛教经典中流传下来的密咒和仪规等称为杂密;把七世纪中期以后以《大日经》、《金刚顶经》为核心...

程狄 - 《大众文艺》 - 被引量: 1 - 2011年

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中国古代民间密教发展

《金刚顶经》为核心内容的教义等称为纯密."密宗"在佛教宗派中与"显宗"相对,两者有许多不同之处,如显宗的最高教主是应身佛释迦摩尼,而密宗则是法身佛大日如来...

程狄 - 《大众文艺》 - 被引量: 1 - 2011年

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被遗忘的曼陀罗:唐代初传的金刚界曼陀罗

本文探讨了金刚智,不空师徒初传于唐代的金刚界曼陀罗(即《金刚顶经》所述的金刚界大曼陀罗),作者一反过去成见,试图阐明以拟人化的形式表现的金刚界三十七尊的曼陀...

赖依缦 - 《故宫博物院院刊》 - 被引量: 16 - 2007年

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敦煌石窟曼荼罗图像研究

在我国近年的密教学研究中,敦煌密教学研究是最受学者们关注的学科之一,但是对于敦煌石窟中曼荼罗图像的研究却不多见.敦煌石窟壁画中《真实摄经》系密教壁画遗存除...

阮丽 - 《中央美术学院》 - 被引量: 9 - 2012年

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纯正密典研究

学术界一般把密教分为."杂部密教"和"纯正密教".前者为尚无完整教理体系的密教,后者为具有独立思想体系的密教,其标志是《六日经》和《金刚顶经》两大密典的出现.纯...

陈士强 - 《佛学研究》 - 被引量: 9 - 1997年

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[图书] 佛教诸尊全图. 杂曼荼罗

密宗又称神密教,真言宗,金刚乘等.因自称受法身大日如来深奥秘密教旨传授,不经灌顶,不经传授,不得任意传习及显示别人,故称密宗.由善无畏,金刚智,不空等将印度密教传...

弘学 - 巴蜀书社 - 被引量: 2 - 2003年

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[图书] 密教讲习录

唐开元四年(716),善无畏来到长安,由其弟子一行协助译出的《大日经》,并传授以胎藏界为主的密法.唐开元八年(720),金刚智抵洛阳,其弟子不空译出《金刚顶经》...

王弘愿著述，于瑞华 - 华夏出版社 - 被引量: 0 - 2009年

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[图书] 中国佛教经典宝藏精选白话版.79,金刚顶经:秘密类

中国佛教经典宝藏精选白话版.79,金刚顶经:秘密类佛光出版社慈慧法师

慈慧法师 - 佛光出版社 - 被引量: 0 - 1997年

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中国古代民间密教发展

程狄 - 《大众文艺:学术版》 - 被引量: 1 - 2011年

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