文献推荐换一换
语言特征的考察与"误题"译经译者的确定——以《阿育王经》和《阿育王传》为例
对误题译经译者的考辨,语言鉴定是一种更为有效的方法.根据文献的记载和对《阿育王经》,僧伽婆罗译经中"大臣""善男子""比丘""帝释"等词语以及人称代词复数,表达完成...
文献获取同本異譯《阿育王傳》與《阿育王經》詞彙比較研究
學界对舊题西晉安法欽譯的《阿育王传》(五卷或七卷)及其同本異譯《阿育王经》(十卷本)的譯人尚存争議.據東晉竺道祖《晉世雜録》(418年)等經绿,《经律異相》等佛教...
文献特征的多元考察与误题译经译者的确定——以同本异译《阿育王传》《阿育王经》为例
《阿育王传》及其异译《阿育王经》的译者尚存争议.多重文献证据可证题名西晋安法钦译《阿育王传》至迟东晋已见,十卷《阿育王经》为梁代僧伽婆罗译.文献证据直观性...
暴力的源流: 《阿育王傳》中阿育王以正義之名行暴的現代詮釋
暴力的源流: 《阿育王傳》中阿育王以正義之名行暴的現代詮釋岡本健資Okamoto, Kensuke (au.)
岡本健資
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Okamoto, Kensuke (au.)
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印度部派佛教的分立與師資傳承的研究
聖犢子部——犢子部,法上部,賢冑部,六城部,正量部.(共五部)(四),聖說有部——根本說一切有部,飲光部,說轉部.(共三部)此中,化地部,法藏部,雪山部,銅鍱部,制多山部,正量部及罽賓犍陀羅的根本說一切有部等七部,皆是阿育王派高僧...
譯名的規律性與誤題經譯者的判定——"《阿育王傳》爲西晉安法欽譯"獻疑
我們對徐正考等(2013)的考證提出了不同意見:1.文獻特徵可證:《阿育王傳》五卷、七卷本內容相同;《阿育王傳》東晉可能已見,《阿育王經》譯自梁僧伽婆羅.2.語言特徵...
譯名的規律性與誤題經譯者的判定——"《阿育王傳》爲西晉安法欽譯"獻疑
我們對徐正考等(2013)的考證提出了不同意見:1.文獻特徵可證:《阿育王傳》五卷,七卷本內容相同;《阿育王傳》東晉可能已見,《阿育王經》譯自梁僧伽婆羅.2.語言特徵方...
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