文献推荐换一换
《左传正义》主杜预不主贾服议
孔颖达《春秋左传正义》之以杜注为本,不取贾服者,究其根本,乃贾服杂取《公》《榖》说经,正杜氏所谓"不守丘明之传","於丘明之传,有所不通,皆没而不说,而更肤引《公...
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君子时代的争霸 : 《左传》二十讲
春秋时代的国君和权臣,有时看起来就像合伙人,一旦彼此关系破裂,势力大的一方往往就能逼走另一方,哪怕你是国君.这是历史吗?这确实是历史.读完《君子时代的争霸》,会...
释《春秋》必以周礼明之——读刘文淇《春秋左氏传旧注疏证·注例》
刘文淇《春秋左氏传旧注疏证·注例》中倡言"释《春秋》必以周礼明之",使其《左传》学回到了汉代《左传》学的起点,对内找到了贾,服等汉儒旧注的源头,对外与汉代和清...
"横的法"与"纵的法"
[内容提要]在商周时代,以家族为单位的"横的法"占居主要地位.这主要表现在平等交易,尊重他人财产权和审判中的"当事人主义"等方面.春秋战国时代,宗法家族的衰落和个...
北京奥运会误读了 "和"
《左传·昭公二十年》详细记载了这件事: 郑国的子产有病,对子大叔说:"我死以后,您必定执政。只有有德行的人能够用宽大来使百姓服从,其次就莫如严厉。火势猛烈,...
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Gustave Le Bon
被引量:
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