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太上洞玄灵宝本行宿缘经》的人生哲学

从<太上洞玄灵宝本行宿缘经>对人生问题的解释,回答,我们发现它已经把道教传统的肉体成仙亦即修今生抛弃了,转而追求修来生,今生的善行是为来世的幸福作准备,为来世...
李刚  -  《四川大学学报(哲学社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2009年

《高上玉皇本行三卷》、《太上洞玄靈寶高上玉皇本行》、《度人》是否具圖像?

您詢問的三種舊籍皆非本館館藏,其中《高上玉皇本行三卷》本館典藏1893年版本;然而查詢此三件皆為國家圖書館的館藏(http://rarebook.ncl.edu.tw/rbook/hypage...
余慧賢  -  被引量:  0  -  2011年

灵宝三元斋和道教中元节——《太上洞玄灵宝三元品戒》考论

众所周知,在中国中古时代,佛教和道教中都出现了在阴历七月十五日举行的献供仪式.前者称为盂兰盆会①,后者名曰中元节.两种仪式分别以《佛说盂兰盆》和《玄都大献...
吕鹏志  -  《文史》  -  被引量:  9  -  2013年
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太上洞玄靈寶洞靈校箋

太上洞玄靈寶洞靈校箋doi:http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/63473謝世維
謝世維  -  被引量:  0  -  2013年

[图书]  太上洞玄灵宝洞灵》校笺

太上洞玄灵宝洞灵》校笺玄灵宝校笺空洞太上灵章谢世维政大出版社政大出版社
谢世维  -  政大出版社  -  被引量:  0  -  2013年

靈寶三元齋和道教中元節——《太上洞玄靈寶三元品戒》考論

一、引 言 兴苤在中國中古時代,佛教和道教中都出現了在陰曆七月十五日舉行的獻供儀式.前者稱為盂蘭盆會①,後者名曰中元節.兩種儀式分別以《佛説盂蘭盆》和《玄...
吕鵬志  -  《文史》  -  被引量:  0  -  2013年
来源: 万方

太上洞玄靈寶國王行道經

太上洞玄靈寶國王行道經Jing Li
Jing Li  -  被引量:  0  -  2021年

从敦煌本《太上洞玄灵宝真文度人本行妙》看《大悲菩萨传》观音身世的渊源

宋代碑文《大悲菩萨传》标志着观音身世中国化体系的成立,此碑文可溯源自东晋灵宝经典《太上洞玄灵宝真文度人本行妙》.该经典对观音妙善出身,性格,前世,孝道,父亲...
赵雅辞  -  《五台山研究》  -  被引量:  0  -  2022年

[图书]  敦煌本《太上洞玄灵宝无量度人上品妙》辑校

本书深埋于敦煌藏经洞千年之久,不整理已经无法卒读.笔者冀以一人之力恢复《度人》之隋唐风貌,为敦煌学,道教学研究提供可靠的资料.本书由前言,辑校,附录三部分组成,辑校部分是本书的核心.辑校部分又由提要,说明,录文,校记四部分组成.录文和校记是本...
叶贵良辑校  -  四川大学出版社  -  被引量:  0  -  2012年

[图书]  敦煌本《太上洞玄靈寶无量度人上品妙》輯校

敦煌本《太上洞玄靈寶无量度人上品妙》輯校经文(道教四川大学出版社叶贵良
叶贵良  -  四川大学出版社  -  被引量:  0  -  2012年

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