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唐宋道教与中外星宿学说关系再探——以《太上洞神五星赞》等道经为中心

唐宋是中土和域外星宿思想互动的重要时期.本文通过对《太上洞神五星赞》《太上洞神五星诸宿日月混常经》《洞渊集》《太上洞真五星秘授经》的考察,认为唐宋道教一方...
孙伟杰  -  《宗教学研究》  -  被引量:  0  -  2021年

敦煌本《太上洞渊神咒经》文字与词汇研究

敦煌本《太上洞渊神咒经》是敦煌道经的重要组成部分,也是研究汉民族语言文字的重要资料.其中既有丰富的文字,又有众多的词汇,为我们研究汉语言文字提供了丰富的研究...
刘彩红  -  被引量:  1  -  2012年
来源: 知网

太上洞渊神咒经》词语札记

太上洞渊神咒经》是道教的一部重要典籍,是洞渊派之首经。通过对出现于其中的五个词语进行了考释,对前贤的观点及《汉语大词典》中的若干注释提出了不同的见解,以...
牛尚鹏  -  《兰州教育学院学报》  -  被引量:  0  -  2011年

试论《太上洞渊神咒经》的乌托邦思想及其年代问题

现存《道藏》的《太上洞渊神咒经》二十卷,未著录撰人,各卷的体例亦不尽相同,特别是前十卷与后十卷的体例颇不一致,表明该书不是一时一人的作品,其中可能有后人增益...
卿希泰  -  《宗教学研究》  -  被引量:  0  -  1984年

释道乐"步虚"

据南朝宋刘敬叔的《异苑》记载:"陈思王(曹植)游山,忽闻空里诵经声,清远遒亮,解音者则而写之,为神仙声.道士效之,作步虚声".刘宋陆修静《太上洞玄灵宝授受...
刘红  -  《中国音乐》  -  被引量:  3  -  1992年

[图书]  张即之度人经

《度人经》全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》.纸本,册页,一一六页,纵三十点七厘米,横十四点一厘米,无书写年月.内容演说元始天尊开劫度人,以及科仪,斋法,...
陈钝之  -  中国书店  -  被引量:  0  -  2017年

敦煌本《靈寶經目》與古靈寶經分類時間邏輯問題論考

《洞玄靈寶玉京山步虚經》,《洞玄靈寶自然九天生神章》,《太上無極大道自然真一五稱符上經》,《太上洞玄靈寶真一勸誡法輪妙經》.而爭論的焦點是這幾部經典究竟...
王承文  -  《魏晋南北朝隋唐史资料》  -  被引量:  0  -  2016年
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练形与链度:六朝道教经典当中的死後修练与亡者救度

这种模式在古灵宝经中被转化为仪式,其中《太上洞玄灵宝灭度五链生尸妙经》就是一个救度死者的重要经典.这种罪谪伦理的转变约发生於五世纪,随着佛教观念的深化,...

從天文到聖物-六朝道教儀式中策杖之考察

本文主要依據數本完成於四世紀末五世紀初的古靈寶經典,以及陸修靜依當時經典編纂而成的《太上洞玄靈寶授度儀》為核心,討論集中於授度儀當中的兩個儀式環節,其一為...
謝世維(Shu-Wei Hsieh)  -  《漢學研究》  -  被引量:  0  -  2009年

道教祭炼科仪的儒道内涵与孝道理想

道教自汉代《太平经》以"寿"与"孝"结合成为天人合一的印证,再到东晋《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》把道教生死观念定位在"仙道贵生,无量度人"以及"死魂受炼,仙化...
王琛发 被引量:  0

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