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文本流傳與科儀拼接——《太上靈寶净明道元正印經》的再發現

南宋道教净明法經典《太上靈寶净明道元正印經》傳世有多種版本.除《道藏》本外,其他明清諸本内容基本一致.這些刻本,印本以及鈔本除文本上具有校勘學上的意義外,其...
許蔚  -  《全真道研究》  -  被引量:  0  -  2019年

[图书]  绘图全本玉匣记

《绘图全本玉匣记》为东晋道士许真君所著.许真君,又称许旌阳,名逊,字敬之,南昌人.博通经史,明天文地理,历律五行,谶纬之书,尤嗜神仙修炼之术.东晋宁康二年,许逊已一百三十六岁.八月望日,举家四十二口,同日从豫章西山拔宅升天,鸡犬随之.著有《太上灵宝净...
许真君  -  华龄出版社  -  被引量:  0  -  2011年

浅述净明道的忠孝思想及现代价值

净明道主张修道为人应以"忠孝为本" ,并尊祟许逊所授"忠孝廉慎".《太上灵宝净明清序doi:10.3969/j.issn.1006-9593.2002.06.013杨世华中国道教杨世华.浅述净明道的...
杨世华  -  《中国道教》  -  被引量:  2  -  2002年

忠孝与致仙——净明道的立教思想

净明道亦称净明忠孝道,形成于南宋时期,该派奉东晋道士许逊为教祖,以江西南昌西山玉隆万寿宫为祖庭.<太上灵宝净明法序>谓祖师许逊"以孝悌为之准式,修炼为之方术",大...
刘军峰  -  被引量:  0  -  2011年

两件敦煌写本道经补校-以《洞渊神咒经斩鬼品第七》和《太上灵宝洞玄灭度五练生尸经》为例

在敦煌遗书中,道教类文献保存数量不多,但其研究价值却不可忽视.本文依据文献整理的通行方法,在的基础上对两篇道经残卷进行补校.
冯利华  -  《西域研究》  -  被引量:  13  -  2002年

太上灵宝元阳妙经》的教学思想和学习思想

太上灵宝元阳妙经》是南北朝时期著名的道教经书.本文对其教学思想和学习思想进行了梳理评析,肯定其"善辞巧妙","善喻方便","因材施教","教学相长","答问","专精",...
来源: 知网

太上灵宝芝草品》研究

《道藏》中保存了两种与大型真菌有关的着作:《种芝草法》和《太上灵宝芝草品》.後者为图监形式,在对127种芝进行描述的同时,也给每种芝附图一幅.从文字内容看,此书...
芦笛Di Lu  -  《中华科技史学会学刊》  -  被引量:  0  -  2011年

太上灵宝元阳妙经》的学习思想

以下简称)是成书于南北朝时期的道教经书,全文十卷,经文中杂有大量佛教教义.以发展道教为目的,以度人为教义,以人自度为条件,提出相当丰富的教学思想和学习思想.
李忠  -  《中国道教》  -  被引量:  0  -  2003年
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太上灵宝元阳妙经》的学习思想

太上灵宝元阳妙经》(以下简称《太》)是成书于南北朝时期的道教经书,全文十卷,经文中杂有大量佛教教义。《太》以发展道教为目的,以度人为教义,以人自度为条件,提...
李忠  -  《中国道教》  -  被引量:  0  -  2003年

忠孝与致仙——净明道的立教思想

净明道亦称净明忠孝道,形成于南宋时期,该派奉东晋道士许逊为教祖,以江西南昌西山玉隆万寿宫为祖庭.<太上灵宝净明法序>谓祖师许逊"以孝悌为之准式,修炼为之方术",大...
刘军峰  -  《中国宗教》  -  被引量:  0  -  2011年

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