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文本流傳與科儀拼接——《太上靈寶净明道元正印》的再發現

南宋道教净明法典《太上靈寶净明道元正印》傳世有多種版本.除《道藏》本外,其他明清諸本内容基本一致.這些刻本,印本以及鈔本除文本上具有校勘學上的意義外,其...
許蔚  -  《全真道研究》  -  被引量:  0  -  2019年

從近代西方宗教理論的觀點看六朝道教典的幾種建構模式

宗教學在近十過一個的轉變,這個轉變使得學者過去從強調將文化與宗教等視為系統研究的對象轉而去關注施為者的相關課題.學者逐漸再視宗教為一個系統,而是視之為一...
世維  -  《臺灣東亞文明研究學刊》  -  被引量:  1  -  2010年

Ritual refashioned: Buddhism, Lingbao and the adaptation of vows (yuan 願)

靈寶 (Numinous Treasure) tradition in the early fifth century ce, Taishang dongxuan xiaomo zhihui benyuan dajie shangpin jing 太上洞玄消魔智慧本願大戒...
Lucas A. Wolf  -  《Studies in Chine...  -  被引量:  0  -  2020年

首過與懺悔:中古時期罪感文化之探討

還承擔了祖先所承負之罪,乃至前世宿罪.在古靈寶經典當中儀式的實踐,整合這些多樣而複雜的罪業來源,經過長時間的積累而集中於己身,並透過齋直懺,以此功德加以...
世維(Shu-Wei Hsieh)  -  《清華學報》  -  被引量:  0  -  2010年

Book of salvation

本文以《度人》(CT1)為專題,希望深入探究一卷新舊版本的變化,成書時間,及其文在今天臺灣正一派齋醮科儀運用中的傳承與運用的梗要,以及背後所呈現的意涵和價值...
聰輝  -  《國文學系》  -  被引量:  0  -  2008年

度人與度亡:一卷本《度人》的形成及其教基礎

一引言明《正統道藏》第一部,是六十一卷本的《靈寶無量度人上品妙》.此最初只有一卷,即"古靈寶經"中位列"元始舊"目録第17位的《太上洞玄靈寶無量度人上品...
劉屹  -  《敦煌吐鲁番研究》  -  被引量:  0  -  2016年

中古時期靈寶經大乘觀念研究

大乘佛典譯介進入中國後,其中的觀念開始滲透並被借用到中國本土的典,最明顯的就是古靈寶經.本文即在佛道的脈絡下探討大乘觀念在靈寶經中的借用與轉化,從古靈寶經...
世維  -  被引量:  0  -  2011年

道教正一派普度法事及其唱腔研究:以朱堃燦道長為對象

然道教普度法事的分佈具有普遍性,如正一派與靈寶派皆有普度法事,且名目,用途,神明系統皆相同,但是音樂的內容卻互不相同.本文乃以台灣北部正一派道教系統為對象,以...
楊秀娟  -  被引量:  0  -  2007年

Concerning the Chronology of the Compilation of Shengxuanjing 昇玄, Taishang dongxuan lingbao zhonghejing 太上洞玄靈寶中和 and Z...

Concerning the Chronology of the Compilation of Shengxuanjing 昇玄, Taishang dongxuan lingbao zhonghejing 太上洞玄靈寶中和經 and Zhengyi fawen tianshi jiaojiekejing 正一法文天師敎戒科經小林
小林正美  -  被引量:  0  -  2010年

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