文献推荐换一换
日本佛教目录学的形成——以《东域传灯目录》为中心
一,关于研究史宽治八年(1094年),興福寺僧永超向青莲院献上《东域传灯目录》(以下简称《东域录》).此时的永超已是81岁高龄.《东域录》翔实可信,是瞭解当时佛教的珍...
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日本佛教界对"根本佛教"的探求——以松本史朗的"缘起说"为中心
对"根本佛教"或佛教的"根本精神"的追求是日本佛教学术界自近代以来最显著的思想特征之一.这一思想特征也表现在当代"批判佛教"思想家的佛教论述中.如松本史朗对缘起...
唐代前期《仁王經》流傳考——以日本佛典目録中所見中土《仁王經》注疏爲中心
奈良平安時期,不少入唐入宋僧西渡來華,在求學問道的同時,也搜集了不少中國佛典經疏.《東域傳燈目録》等目録中幾乎收録了當時所能見到的各種經疏.結合中國的僧傳以...
日本佛教在日治時期台灣「蕃界」的佈教事業 -- 以真宗本願寺派為中心的考察
日本佛教在日治時期台灣「蕃界」的佈教事業 -- 以真宗本願寺派為中心的考察范純武Fan, Chunwu (au.)
范純武
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Fan, Chunwu (au.)
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中日佛教交流史——以日本古代为中心
一,前言我是位于日本京都的大谷大学校长草野显之.今天,能够得到在中国佛学院演讲的机会,感到非常荣幸.大谷大学是以佛教研究为中心的只有一个文学部的单科大学.而且...
域外佛教文献对于中国佛教研究的价值——以日藏佛教写本为中心
域外佛教文献,本文仅指现存于域外并以汉文书写的佛教文献而言.这类文献,日本保存的数量最为丰富.本文在介绍日藏佛教写本的来源,书写与流传的基础上,简要回顾了近百...
日本古寫經《高僧傳》之文本系統——以興聖寺本為中心
日本古寫經是佛教文獻研究的一大富礦,它可以與百年前在中國敦煌莫高窟藏經洞發現的敦煌遺書相媲美,甚至某些方面,其文獻價值有過之而無不及.我比較幸運,從2006年至2...
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