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廖平說《春秋》「築王姬之館于外」之意論
《傳》之意,卻始終不變.廖平<重訂穀梁春秋經傳古義凡例>其中兩則云:《左氏》,《公羊》與《傳》同說一經,不須求異.唯漢以後,久已別行,今既別解《公羊》,《左氏》,三《傳》各立門戶,不取苛同,務就本《傳》立說.然義本相同,後來誤解,因...
文献获取《群經平議》語法觀研究——以《群經平議》部分為例
《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《春秋外傳國語》俞樾是清末著名的經學家,小學家,校勘訓詁學家.俞氏的著作大多以讀書筆記的形式出現,包含個人對諸子...
王船山史論研究──以政治為核心的探索
(05)《禮記章句》,收入《船山全書》第4冊,湖南:岳麓書社,2011年新版,湘潭師範學院中文系及文化史研究室校點、邊仲仁覆校、楊堅審定。 (06)《續春秋左氏傳博議...
春秋左氏傳解誼 4巻 (巻1-2)
春秋左氏長經章句 . 春秋三傳異同説 . 解疑論 . 春秋文諡例 . 春秋左氏傳解誼 4巻 (巻1-2) (後漢) 賈逵撰 . (後漢) 馬融撰 . (後漢) 戴宏撰 . (後漢) 何休撰 . (後...
《左氏春秋》叙事的文化阐释
《左氏春秋》是一部记事完备,文化意义深刻的叙事文本.一方面,作者在礼乐文化的台基之上,建构出一个独到的精神世界,展现了独特的思想,理念;另一方面,《左氏春秋》的...
评《春秋左传集解》标点本之标点
上海人民出版社《春秋左传集解》标点本的标点,有不少地方可以商榷.左氏之文,刚健雄深,要眇奥衍,遣词琢句,绝妙穷工.语言虽古异于今,而其规律,犹可考求.今欲通习古籍...
论襄公二十九年"吴子使札来聘"-以《春秋》三传为文本
《春秋》三传之解经各有所偏.一般而言,《左氏》备於事,《公羊》明於例,而《谷梁》精於义.《春秋》襄公二十九年,书曰:「吴子使札来聘.」三传对此条经文之诠释,《左...
