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史上第一个孔子传记——读《史记·孔子世家

在中国数千年历史长河中,从各种角度和立场出发的,对孔子的尊崇和赞誉可谓绵绵不绝,无代无之."万世师表""至圣先师"等是较为常见的,而像元武宗加冕孔子为"大成至圣文...
吴先宁  -  《中国政协》  -  被引量:  0  -  2020年

至聖先師孔子

至聖先師孔子張蓓蓓
張蓓蓓  -  被引量:  0  -  1981年

至聖先師孔子誕辰特刊

至聖先師孔子誕辰特刊中國孔學會
中國孔學會  -  被引量:  0  -  1977年

至聖先師孔子釋奠解說

著作權政策宣告1.本網站之數位內容為國立政治大學所收錄之機構典藏,無償提供學術研究與公眾教育等公益性使用,惟仍請適度,合理使用本網站之內容,以尊重著作權人之權...
董金裕  -  《台北市孔廟管理委員會》  -  被引量:  0  -  1993年

至聖先師孔子訓諸子文(附誌)

至聖先師孔子訓諸子文(附誌)施性感
施性感 被引量:  0

論良師興國-為紀念至聖先師孔子誕辰暨教師節而作

論良師興國-為紀念至聖先師孔子誕辰暨教師節而作劉國光師友月刊雜誌社師友月刊
劉國光  -  友月刊》  -  被引量:  0  -  1979年

孔子何以被尊稱為至聖先師

No article summary included
羅枝土  -  友月刊》  -  被引量:  0  -  1980年

孔子何以被尊稱為:大成至聖先師

孔子何以被尊稱為:大成至聖先師鄭進丁
鄭進丁  -  被引量:  0  -  1973年

組織公平、組織認同與角色外行為關係之研究

有鑑於管理學派之演進,管理理論的內涵從強調科學,標準化導向轉至社會與人文導向,組織成員心理層面的需求與滿足也逐漸受到重視;歷史的重大事件也告訴我們「公平」,「均權」的重要性;至聖先師孔子曾言:「不患寡,而患不均.」由此可見,公平的概念一直存在於...
陳郁中  -  被引量:  1  -  2010年

從官廟到民廟的空間文化:以台灣歷史與文化之戶外教學課程為例

廟學制在中國,從中央到地方皆設官學的情形下,由於其隸屬於政 府,孔子雖為廟中主祀之神,然而其為學問之神,被尊稱為「至聖先師」, 神明,故而平日並不大門敞開開放予...
連慧珠  -  被引量:  0  -  2007年

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