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"爰伐琴瑟"試解
《詩·鄘風·定之方中》有句:"樹之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。"關於"爰伐琴瑟",鄭玄箋云:"樹此六木於宫者,曰其長大可伐以爲琴瑟。言豫備也。"馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》卷五認爲:"詩'爰伐琴瑟'特承上椅桐梓漆言,謂六木中有可伐爲琴瑟者耳。箋謂六木皆可爲琴...
文献获取《汉书》颜注引经考校
本文選取《漢書》颜注所引用的《大戴禮記》,《爾雅》,《韓詩外傳》,《斡詩傳》,《禮記》,《論語》,《孟子》,《尚書》,《詩經》,《孝经》,《儀禮》,《周禮...
劉師培《毛詩札記》評陳奂《詩毛氏傳疏》小識
劉師培《毛詩札記》評陳奂《詩毛氏傳疏》小識LEE, Hung Kai
范處義《詩補傳》的解經特質及其在《詩經》學史上的存在意義
黃忠慎,月旦法學知識庫,整合十大法學資料庫交叉檢索搜尋,是法律學者,實務工作者,法律學子學習好幫手!
郝敬「溫柔敦厚」說 : 一個被遺忘的文學批評理論體系
在明末聲勢浩大的反朱崇序的陣營之中,郝敬獨樹一幟,詩,文兩體有別的文學概念引入經學,發展為新穎的《詩》論.在《毛詩原解讀詩》中,他大膽地闡發不同理論命題和概念,藉以批駁朱傳,確定古序的正確性.「溫柔敦厚」本來只描述《詩》的政教作用,...
毛詩詁訓傳
毛詩詁訓傳 (漢) 毛萇伝 ; (漢) 鄭玄箋 ; (唐) 陸徳明釈文 (中華再造善本, 唐宋編 ; 經部) 北京圖書館出版社, 2003.5 : set 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
