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记宋刊本《金刚经感应传》——兼怀先伯父叔弢先生

南丰赵氏与余家有世交,赵世棻先生曾与先祖共事于财政部,其子令瑜与余同受业于刘保慈先生门;赵世暹先生则与先父同肄业同济大学;赵世骏先生精于书,宗法褚遂良,当代称...
周绍良  -  《文献》  -  被引量:  3  -  1984年
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The Shaolin Monastery

239 Baduan jin 八段錦 Bagua Zhang 八卦掌 Baigu shu 柏谷墅 Baigu zhuang 柏谷莊 Baima 白馬Temple Baiyi dashi dian 白衣大士殿 bang 棒 bang yu gun yi ye 棒與棍一也 Baoben 報本 Temple baobiao 保鏢 Baofang 豹房 baozhang 寶杖 Batuo 跋陀 Bawa...
M Shahar  -  被引量:  10  -  2017年

初期大乘佛教之起源與開展

大乘佛教所十,般若波羅蜜法門1. 般若的部類2. 原始般若3. 下品般若4. 中品般若5. 上品般若6. 般若法義略論7. 金剛般若波羅蜜經十一,淨土與念佛法門1...
釋印順Shih, Yinshun (au.)  -  《正聞出版社》  -  被引量:  9  -  1981年

密法,道術與童子:穢跡金剛法與靈官馬元帥秘法中的驅邪法式研究

本研究從驅邪法式的角度比較穢跡金剛法與靈官馬元帥秘法之異同與其間之關係.本文首先論述穢跡金剛法,其中以《大威力烏樞瑟摩明王》,《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼...
謝世維(Shu-Wei Hsieh)  -  《國文學報》  -  被引量:  2  -  2012年

日本古寫《高僧》之文本系統——以興聖寺本為中心

跟隨業師落合俊典先生先後考察了大阪金剛寺,大阪四天王寺,京都興聖寺,奈良西方寺以及名古屋七寺等日本各地古剎收藏的寫本一切(大藏經),使我對日本古寫經有了...
定源王招國  -  被引量:  0  -  2019年

金刚般若》产生之初及汉译时期的流传研究

金剛般若》作為大乘佛教初期的般若類經文,產生時間較早,並且在佛教的播過程中有非常重要的作用.那麼,《金剛般若》產生初期的原貌是什麼樣的?它在流過程中又...
崔帅率  -  《华中师范大学》  -  被引量:  0  -  2016年

變動中之西方藏佛教弘:以噶舉派為例

本論文由噶舉派出發探看現代藏佛教於西方弘法的情形.歐美的藏佛教流可由兩個面向觀之,西方人至印度,尼泊爾求法,返國後成立佛學中心繼續修行;長居印度,尼泊爾之西藏高僧受邀不定期的赴西方講說法.進路發展各異,有依循統的以佛寺為修行中心者,...
吳寬  -  被引量:  0  -  2013年

金剛經感應錄之探討

《金剛經》是中國佛教最重要的大乘經典之一,本文主旨為藉由八部金剛經感應錄之研究,探討金剛經感應之四種特色,並呈現金剛經所特有的經典文化.本文不在於以心理學角度探討宗教經驗之心理狀態,或用科學角度來辨其真偽,而是把因信仰得到感應的宗教經驗,當...
釋永有  -  《南華大學宗教學研究所》  -  被引量:  0  -  2008年
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樂崇輝居士與人間佛教居士行之探討

樂崇輝(1929年)祖籍祖籍浙江寧波府慈水鎮,同仁堂第十三代人,台灣近代佛教以入世關懷弘法利生的重要關鑑人物之一.他是慈雲雜誌社,大乘精舍印會的創辦人及中華佛...
宗教學系游祥洲  -  被引量:  0  -  2012年

佛道脈絡中的驅邪法式:穢跡金剛法與靈官馬元帥秘法中的驅邪法式研究

本研究從驅邪法式的角度比較穢跡金剛法與靈官馬元帥秘法之異同與其間之關係.本文首先論述穢跡金剛法,其中以《大威力烏樞瑟摩明王》,《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼...
謝世維  -  被引量:  0  -  2010年

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