文献推荐换一换

找到22条相关结果

尸陀槃尼撰『〔ヘイ〕婆沙論』と浮陀跋摩等訳『阿毘曇毘婆沙論』の対照表

尸陀槃尼撰『〔ヘイ〕婆沙論』と浮陀跋摩等訳『阿毘曇毘婆沙論』の対照表佐々木,閑国際仏教徒協会Buddhist Studies
佐々木,閑  -  《Buddhist Studies》  -  被引量:  0  -  2005年

阿毘达磨大毘婆沙论》中「厌离」之论释

本文探讨《阿毘达磨大毘婆沙论》之「厌离」,其目的除探讨有部对厌离之诠释之外,也藉此管窥有部在契经之基础上对於教义所作的发展.根据本文之讨论,此论对「厌」做出...
张云凯(Yun-Kai Chang)  -  《玄奘佛学研究》  -  被引量:  0  -  2016年

阿毘達磨大毘婆沙論》中「厭離」之論釋

本文探討《阿毘達磨大毘婆沙論》之「厭離」,其目的除探討有部對厭離之詮釋之外,也藉此管窺有部在契經之基礎上對於教義所作的發展.根據本文之討論,此論對「厭」做出...
張雲凱  -  《玄奘佛學研究》  -  被引量:  0  -  2016年

阿毘達磨大毘婆沙論綱要(V7 ~ V9)[abidaruma daibibasharon kouyo(V7--V9)]

阿毘達磨大毘婆沙論綱要(V7 ~ V9)[abidaruma daibibasharon kouyo(V7--V9)]河村孝照
河村孝照 被引量:  0

阿毘達磨大毘婆沙論》相關論著初探

阿毘達磨大毘婆沙論》相關論著初探徐一智
徐一智 被引量:  0

说一切有部俱有因的定义

比如,在《大毘婆沙论》中没有讨论到:"法"是"随相"的俱有因,而"随相"却不能成为 "法"的俱有因的这种非对等的情况.因此《大毘婆沙论》中将俱有因理解...
曹彦  -  《宗教学研究》  -  被引量:  3  -  2006年

《舍利弗阿毘曇論》安般念十六勝行詮釋之分析——以《瑜伽師地》為參照

《舍利弗阿毘曇論》安般念十六勝行詮釋之分析——以《瑜伽師地論》為參照張慧芳
張慧芳  -  被引量:  0  -  2015年

《舍利弗阿毘曇論》入品與相應品關於心所有法的規定

文首先針對《舍利弗阿毘曇論》的心所,進行資料整理的工作,自〈入品〉55個法入項目中找出29個心所,並詳述〈相應品〉中錯誤的內容,且就錯誤部分,儘可能予以補正...
張慧芳(Huey-Fang Chang)  -  《臺大佛學研究》  -  被引量:  0  -  2014年

说一切有部俱有因的定义

比如,在《大毘婆沙论》中没有讨论到:"法"是"随相"的俱有因,而"随相"却不能成为"法"的俱有因的这种非对等的情况.因此《大毘婆沙论》中将俱有因理解成...
曹彦  -  《宗教学研究》  -  被引量:  1  -  2006年
来源: 万方

[图书]  阿毘達磨論 ; 五事毘婆沙論

阿毘達磨論 ; 五事毘婆沙論 [玄奘訳] (玄奘法師譯撰全集) 金陵刻經處, 2003
玄奘  -  金陵刻經處  -  被引量:  0  -  2003年

1 2 3

关于我们

百度学术集成海量学术资源,融合人工智能、深度学习、大数据分析等技术,为科研工作者提供全面快捷的学术服务。在这里我们保持学习的态度,不忘初心,砥砺前行。
了解更多>>

友情链接

百度云百度翻译

联系我们

合作与服务

期刊合作 图书馆合作 下载产品手册

©2024 Baidu 百度学术声明 使用百度前必读

辅助模式

0

引用

文献可以批量引用啦~
欢迎点我试用!

添加订阅

抱歉,没有找到与 应用数学 相关的学术期刊

抱歉,未搜索到任何学者,请尝试其他搜索