161、 四书讲义困勉录 · 之1

四书讲义困勉録原序 稼书先生既防定四书大全辅以蒙引存疑诸解羽翼传注深切着明而遗箧中复有困勉録前后二编即先生自题大全序所云万厯以后诸家之説则别为一册者也其髙弟席子汉翼昆季并梓以行余得受而读之喟然叹曰先生一生心力毕萃于孔曾思孟之书而禔躬之笃行淑世之精诚具见于此矣夫圣贤立言所以传心明道显之为日用彞伦微之为性命神化约以一二言而可以振挈纲维扩以千百言而可以兼综条贯故斯须去之而不得终身由之而不尽者四书之言是也有宋大儒蔚兴力洗汉人训诂支离之病而后邹鲁坠绪掲若日星然朱子传注既作微独承其后者...

更多： 国图▪文津 籍合网 孔夫子旧书网 知网万方 上海图书馆 京东 国图 万方数据

162、 四书讲义困勉录 · 之2

四书讲义困勉录卷八 钦定四库全书 四书讲义困勉录卷九 赠内阁学士陆陇其撰 雍也 雍也可使南面章总防 翼注曰首节许其宜君下三节因其论简而然之益见其宜君简字是主 四书家训曰首许仲弓终然仲弓皆以其得简之本也 雍也可使南面节 张彦陵曰南面不必説人君凡临民者俱南面 南面寛説亦是然注却指人君 仲弓问子桑伯子节 张彦陵曰可也简如云其人的好处在简盖夫子之意但言其人之可而简只是明其所以可若作简也可解便非语气 浅説曰讲可也简须以己意议论断讲若依夫子语意则难措词按浅説最是推此志也凡管仲之器小哉吾...

更多： 国图▪文津 上海图书馆 国图 知网万方 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台

163、 四书讲义困勉录 · 之3

子路不悦曰两节 如有用我者句看来即贴公山説亦不妨顾麟士谓岂徒哉决公山为东周决我也自是两节若作一滚説则看公山之召太重矣此不必从 吴省庵曰吾为东周非欲使鲁为天子也使文武之道得行于鲁便是东周即鲁一变至于道意王观涛曰鲁在周之东使鲁一遵周道而礼乐法度犂然振举则周道东矣兴鲁即是兴周非继周而兴之谓也 存疑曰圣人尝言如有用我者只説期月可也三年有成至公山弗扰之召则曰如有用我吾其为东周此事极大了如何这等説盖当时公山等之叛皆由三家自做不是了故使他得以为辞观阳货欲张公室之言可见使圣人见用因此而説季...

更多： 籍合网 京东 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 上海图书馆 国图

164、 四书讲义困勉录 · 之4

曾子养曾晳节 吴因之曰首二节言事亲必先守身然所以事亲之道犹未详言故举曾子养志以示事亲之则大抵此二节只申明能事其亲意不必惹着守身 曽子固是能守身者然孟子引曽子之意只是要为飬志之证不重在守身意谓曾子不徒守身而又能飬志也 邹东郭曰人都把必请所与等当饮食细事看其实看数必字直是无一时一念不在亲就是一顿饭间一馂一余亦看做亲意所存才能如此常常问必之云者无一次不然辞也此岂一时口头勉强做得来与文王一日三朝问膳同分明是视于无形聼于无声锡类不匮之孝有守身意在内附张侗初曰养志只在守身所与必请是守身...

更多： 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 国图▪文津 京东 上海图书馆

165、 四书賸言 · 四书賸言

钦定四库全书 经部八 四书賸言目录 四书类 卷一 论语十四条 大学十二条 中庸六条 孟子十一条 卷二 论语七条 大学八条 中庸二条 孟子十五条 卷三 论语七条 大学十一条 中庸一条 孟子十条 卷四 论语三十条 大学二条 中庸二条 孟子十三条 【臣】等谨案四书賸言四卷补二卷 国朝毛竒龄杂论四书之语其门人子侄辈辑而録之前二卷为盛唐王锡所编后二卷为其子逺宗所编补二卷则章大来所编也其书随文襍録不以经文为先后亦不以四书分编惟每卷目録各称论语若干条大学若干条中庸若干条孟子若干条耳竒龄説...

更多： 国图 上海图书馆 国图▪文津 籍合网 孔夫子旧书网 知网万方 京东

166、 四书辨疑 · 四书辨疑

钦定四库全书 经部八 四书辨疑目録 四书类 卷一 大学 在亲民 安而后能虑 虑而后能得 物有本末事有终始 顾諟天之明命 汤之盘铭 作新民 周虽旧邦其命维新 如切如磋者道学也如琢如磨者自脩也于戏前王不忘君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而利其利此以没世不忘也 听讼吾犹人也必也使无讼乎无情者不得尽其辞大畏民志此谓知本 此谓知之至也 是故君子有大道必忠信以得之骄泰以失之 彼为善之小人之使爲国家 卷二 论语 学而第一 其爲人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也 巧言令色鲜矣仁 ...

更多： 上海图书馆 知网万方 京东 孔夫子旧书网 国图

167、 四书通 · 之1

钦定四库全书 经部八 大学通 四书类 中庸通 四书类 论语通 四书类 孟子通 四书类 提要 【臣】等谨案大学通一巻中庸通三巻论语通十卷孟子通十四卷元胡炳文撰炳文有周易本义通释已着録是编以赵顺孙四书纂疏吴真子四书集成皆阐朱子之绪论而尚有与朱子相戾者因重为刋削附以己説以成此书凡朱子以前之説嫌于补朱子之遗皆斥不录故所取于纂疏集成者仅十四家二书之外又増入四十五家则皆恪守考亭之学者也大抵四书经文非其所论惟以合于注意与否定其是非虽坚持门户未免偏主一家然观其凡例于顔渊好学章哀乐哀惧一字之...

更多： 国图 国图▪文津 籍合网 京东 上海图书馆

168、 四书通 · 之2

更多： 籍合网 国图▪文津 国图 京东 孔夫子旧书网 知网万方

169、 四书集义精要 · 四书集义精要

钦定四库全书 经部八 四书集义精要 四书类 提要 【臣】等谨案四书集义精要二十八巻元刘因撰因字梦吉容城人学者称静脩先生世祖至元十九年徴拜承徳郎右赞善大夫未几辞归再以集贤学士徴不起事迹具元史本傅自朱子为四书集注凡诸人问答与集注有异同者不及订归于一而卒后人因取语类文集所説辑为四书集义凡数万言读者颇病其繁冗因乃择其指要删其复杂勒成是书张萱内阁书目载集义精要凡三十五卷一斋书目则作三十巻卷目互有不同此本仅存二十八卷至孟子滕文公上篇而止其中尚有缺佚亦非完帙然朱彝尊作经义考于是书下注云未...

更多： 国图 孔夫子旧书网 籍合网 万方数据 上海图书馆 京东 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台

170、 四书集编 · 之1

钦定四库全书 经部八 四书集编 四书类 提要 【臣】等谨案四书集编二十六卷宋真徳秀撰徳秀字希元浦城人庆元五年进士中词科绍定中拜叅知政事进资政殿直学士卒諡文忠事迹具宋史道学传此书惟大学一卷中庸一卷为徳秀所手定大学章句序后有题记一行称寳庆三年八月丁夘后学真徳秀编于学易斋者其成书年月也其子志道序亦惟称大学中庸而云论语孟子集注虽已防校集编则未成咸淳九年【案原本作咸寜九年宋无此年号今改正】刘才序始称西山所编惟中庸大学论孟二书阙焉叩之庭闻则云已经防校但未编集是论孟固未尝无成书一旦论诸堂...

更多： 京东 国图▪文津 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 知网万方

171、 四书集编 · 之2

右第二十章【此引孔子之言以继大舜文武周公之绪明其所传之一致举而措之亦犹是耳盖包费隐兼小大以终十二章之意章内语诚始详而所谓诚者实此篇之枢纽也又案孔子家语亦载此章而其文尤详成功一也之下有公曰子之言美矣至矣寡人实固不足以成之也故其下复以子曰起荅辞今无此问辞而犹有子曰二字盖子思删其繁文以附于篇而所删有不尽者今当为衍文也博学之以下家语无之意彼有阙文抑此或子思所补也欤】 中庸集编卷中 钦定四库全书 中庸集编卷下 宋 真徳秀 撰 自诚明谓之性自明诚谓之教诚则明矣明则诚矣【自由也徳无不实而...

更多： 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 上海图书馆 国图 知网万方 籍合网 孔夫子旧书网

172、 中庸直指补注 · 中庸直指补注

(明)释智旭

【中庸直指补注序】 现前介尔一念 而实无量无边 不生不灭 竖穷三际 横遍十方 清净本然 寂然不动 谓之性 感而遂通 有善有恶 有因有果者 谓之道 全性起修 为善去恶 造圆因以致圆果者 谓之圣人之教 所以为教 慎独是矣 所以慎独 致中和是矣 所以致中和 空假中一心三观是矣 修此三观 而天地位焉 万物育焉 智仁勇三德立焉 父子君臣夫妇兄弟朋友之交 五达道行焉 凡为天下国家之九经备焉 以其关系于天下成败利钝治乱安危之重也 故谓之三重 此三观者 惟是一心 故曰所以行之一也 中庸之为书...

更多： 籍合网 国图▪文津 知网万方 万方数据 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆

173、 孟子注疏 · 卷六

(汉)赵岐

滕文公章句下（凡十章） [疏]正义曰：此卷赵注分上卷为之者也 此卷凡有十章一章言 礼守正 非招不往 枉道富贵 君子不许 二章言以道正君 非礼不运 称大丈夫 阿意用谋 善战务胜 事虽有刚 心归柔顺 三章言君子务仕 思播其道 达义行仁 待礼而动 苟容干禄 逾墙之女 人之所贱 四章言百工食力 以禄养贤 修仁尚义 国之所尊 移风易俗 其功可珍 虽食诸侯 不为素餐 五章言德修无小 暴慢无强 六章言白沙在泥 不染自黑 蓬生麻中 不扶自直 言辅之者众也 七章言道异不谋 迫斯强之 段泄已甚...

更多： 籍合网 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网 京东

174、 孟子注疏 · 卷十

(汉)赵岐

万章章句下（凡九章） [疏]正义曰：此卷即赵注分上卷为下卷也 此卷中凡九章 一章言圣人由力 力有常也 贤者由巧 巧可增也 仲尼天高不可阶 它人丘陵犹可逾 二章言圣人制禄 上下差叙 三章言匹夫友贤 下之以德；三公友贤 授之以爵 四章言圣人忧民 乐行其道 不合则去 亦不淹久 五章言国有道则能者处卿相 国无道则圣人居乘田 六章言知贤之道 举之为上 养之为次 不举不养 贤恶肯归 七章言君子之志 志於行道 不得其礼 亦不苟往 八章言好高慕远 君子之道 九章言国须贤臣 必择忠良 亲近贵...

更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 籍合网 国图 孔夫子旧书网 知网万方 上海图书馆 国图▪文津

175、 孟子注疏 · 卷十二

(汉)赵岐

告子章句下（凡十六章） [疏]正义曰：此卷赵氏分为下卷者也 此卷十有六章 其一章言临事量宜 权其轻重 以礼为先 食色为後 若有偏殊 从其大者 二章言天下大道 人病不由 不患不能 是以曹交请学 孟子辞焉 三章言生之膝下 一体而分 当亲而疏 怨慕号天 是以 小弁 之怨 未足以为愆也 四章言上之所欲 下以为俗 五章言君子交接 动不违道 享见之仪 亢答不差 其六章见几而作 不俟终日 孔子将行 冕不及税 七章言王道浸衰 转为罪人 八章言招携怀远 贵以德礼 义胜为上 战胜为下 九章言善...

更多： 国图▪文津 京东 孔夫子旧书网 万方数据 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆

176、 论语注疏 · 论语注疏解经序

(魏)何晏

翰林侍讲学士朝请大夫守国子祭酒上柱国赐紫金鱼袋臣邢昺等奉敕校定 序解 [疏]正义曰：案 汉书 艺文志 云：“ 论语 者 孔子应答弟子、时人 及弟子相与言而接闻於夫子之语也 当时弟子各有所记 夫子既卒 门人相与辑而论纂 故谓之 论语 ”然则夫子既终 微言已绝 弟子恐离居已後 各生异见 而圣言永灭 故相与论撰 因采时贤及古明王之语合成一法 谓之 论语 也 郑玄云：“仲弓、子游、子夏等撰定 论者 纶也 轮也 理也 次也 撰也 ”以此书可以经纶世务 故曰纶也；圆转无穷 故曰轮也；蕴...

更多： 京东 国图▪文津 万方数据 孔夫子旧书网 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图

177、 论语注疏 · 卷二·为政第二

(魏)何晏

[疏]正义曰： 左传 曰“学而後入政” 故次前篇也 此篇所论孝敬信勇为政之德也 圣贤君子为政之人也 故以“为政”冠於章首 遂以名篇 子曰：“为政以德 譬如北辰 居其所而星共之 ”（包曰：“德者无为 犹北辰之不移而众星共之 ”） [疏]“子曰”至“共之” 正义曰：此章言为政之要 “为政以德”者 言为政之善 莫若以德 德者 得也 物得以生 谓之德 淳德不散 无为化清 则政善矣 “譬如北辰 居其所而众星共之”者 譬 况也 北极谓之北辰 北辰常居其所而不移 故众星共尊之 以况人君为...

更多： 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 国图 京东 孔夫子旧书网 籍合网 上海图书馆 万方数据

178、 论语注疏 · 卷五·公冶长第五

(魏)何晏

[疏]正义曰：此篇大指明贤人君子仁知刚直 以前篇择仁者之里而居 故得学为君子 即下云“鲁无君子 斯焉取斯”是也 故次 里仁 子谓公冶长：“可妻也 虽在纟累纟曳之中 非其罪也 ”以其子妻之 （孔曰：“公冶长 弟子 鲁人也 姓公冶 名长 纟累 黑索；纟曳 挛也 所以拘罪人 ”） [疏]“子谓”至“妻之” 正义曰：此章明弟子公冶长之贤也 “子谓公冶长可妻也”者 纳女於人曰妻 孔子评论弟子公冶长德行纯备 可纳女与之为妻也 “虽在纟累纟曳之中 非其罪也”者 纟累 黑索；纟曳 挛也 古...

更多： 上海图书馆 籍合网 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据

179、 论语注疏 · 卷六·雍也第六

(魏)何晏

[疏]正义曰：此篇亦论贤人、君子及仁、知、中庸之德 大抵与前相类 故以次之 子曰：“雍也 可使南面 ”（包曰：“可使南面者 言任诸侯治 ”） [疏]“子曰：雍也 可使南面 ”正义曰：此章称弟子冉雍之德行 南面 谓诸侯也 言冉雍有德行 堪任为诸侯治理一国者也 仲弓问子桑伯子 （王曰：“伯子 书传无见焉 ”）子曰：“可也简 ”（孔曰：“以其能简 故曰可也 ”）仲弓曰：“居敬而行简 以临其民 不亦可乎 （孔曰：“居身敬肃 临下宽略 则可 ”）居简而行简 无乃大简乎 ”（包曰：“伯...

更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 国图▪文津 万方数据 知网万方

180、 论语注疏 · 卷七·述而第七

(魏)何晏

[疏]正义曰：此篇皆明孔子之志行也 以前篇论贤人君子及仁者之德行 成德有渐 故以圣人次之 子曰：“述而不作 信而好古 窃比於我老彭 ”（包曰：“老彭 殷贤大夫 好述古事 我若老彭 但述之耳 ”） [疏]“子曰：述而不作 信而好古 窃比於我老彭 ” 正义曰：此章记仲尼著述之谦也 作者之谓圣 述者之谓明 老彭 殷贤大夫也 老彭於时 但述 先王之道而不自制作 笃信而好古事 孔子言 今我亦尔 故云比老彭 犹不敢显言 故云窃 注“包曰”至“之耳” 正义曰：云 “老彭 殷贤大夫”者 老...

更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆 国图 万方数据 孔夫子旧书网 京东