1、 雪宧绣谱 · 雪宧绣谱
(清)沈雪芝
叙 自 虞书 言会绣 为绣之肇始 顾孔 传 离觿(纟希)绣为二 而郑注训(纟希)为刾 以(纟希)为绣之事 贾氏疏 考工记 主郑说焉 于义为通 汉时 司空 篇亡 考工 识周所尚之大数 终以画缋 而致详于会绣之色 是以 诗 人美周公曰绣裳 美秦襄公曰绣裳 甚至六币和诸侯之好 俪琥以绣 亦可见周绣之文于虞矣 汉唐以来 言绣夥甚 未有能名其家 间有之 若世所称吴赵夫人、唐薛灵芸 卢眉娘者 薛非绣而卢无传法 (王嘉 拾遗记 :“薛夜来妙于针工 恒处深帷 不用灯烛之光 裁制立成 宫中号为...
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3、 园冶 · 园冶
(明)计成
园冶 明 计成 自序 不佞少以绘名 性好搜奇 最喜关仝、荆浩笔意 每宗之 游燕及楚 中岁归吴(江苏) 择居润州 环润皆佳山水 润之好事者,取石巧者置竹木间为假山;予偶观之 为发一笑 或问日:「何笑 」予曰:「世所闻有真斯有假 胡不假真山形 而假迎勾芒者之拳磊乎 」或曰「君能之乎 」遂偶为成「壁」 靓观者俱称:「俨然佳山也」;遂播闻于远近 适晋陵方伯吴又予公开而招之 公得基于城东 乃蒙元温相故园 仅十五亩 公示予曰:「斯十亩为宅 余五亩 可效司马温公『独乐』制 」予观其基形最高...
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4、 木经 · 木经
(宋)李诫
木经﹝宋﹞李诫撰 取正 取正之制:先于基址中央 日内置圜版 径一尺三寸六分 当心立表 高四寸径一分 画表景之端 记日中最短之景 次施望筒于其上 望日星以正四方 望筒长一尺八寸 方三寸[用版合造] 两罨头开圜眼 径五分 筒身当中 两壁用轴安于两立颊之内 其立颊自轴至地 高三尺 广三寸 厚二寸 昼望以筒指南 令日景透北 夜望以筒指北 于筒南望 令前后两窍内正见北辰极星 然后各垂绳坠下 记望筒两窍心于地以为南 则四方正 若地势偏袤 既以景表望筒取正四方 或有可疑处 则更以水池景表较...
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5、 梓人遗制 · 梓人遗制
(元)薛景石
序 段成己 工师之用远矣 唐虞以上 共工氏其职也 三代而后 属之冬官 分命能者以掌其事 而世守之 以给有司之求 及是官废 人各能其能 而以售于人 因之不变也 古攻木之工七:轮、舆、弓、庐、匠 车、梓 今合而为二 而弓不与焉 匠为大 梓为小 轮舆车庐 王氏云:为之大者以审曲面势为良 小者以雕文刻镂为工 去古益远 古之制所存无几 考工一篇 汉儒攟摭残缺 仅记其梗概 而其文佶屈 又非工人所能喻也 后虽继有作者 以示其法 或详其大而略其小 属大变故 又复罕遗 而业是工者 唯道谋是用 ...
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